Дневник Алексея Грушевского
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Sunday, March 31st, 2013

    Time Event
    8:16a
    О методах борьбы с гундяевщиной
    В дополнение к передыдущему

    Церковь, даже такая убогая и мерзкая, как РПЦ всё ж таки предполагает наличие в своей основе некоторых декларируемых ею нравственных ценностей и идеалов.

    Поэтому борьба с “религиозными организациями”, как мне кажется, неизбежно превращается в борьбу вокруг идеалов, лежащих в их основе, и потому может идти двумя путями:

    1) Перехват. Попы не соответствуют декларируемыми ими ценностям. То есть, декларируют и втюхивают пастве одно, а сами пастыри творят совсем другое. Пример гуньдяйка – роскошная жизнь, дорогие цацки, квартиры полные “троюрных сестер” и т.д. и т.п..
    2) Отрицание. Попы несут полную чушь – их идеалы никакие не идеалы, а мракобесие, дикость, двухтысячелетняя отсталость, никак не соответствующая истиной природе человека, и потому угнетающая его.

    В первом случае, образ идеального “борца с гуньдяевщиной” - аскетический, ортодоксальный монах-отшельник, которому не нужны ролексы, лимузины, квартиры набитые смазливыми “троюродными сёстрами” … и который, сам, зримо, на практике выполняет строгие нормы декларируемый религии. Попросту истязает свою плоть и при этом хулит гудяндяивщину.

    Разве трудно таких найти и распиарить?

    Во втором случае, как крайний, эпатажный вид, подойдёт и Толоконникова, по принципу – раз церковь отрицает блуд и разврат, так выставим в противовес максимальный разврат. И вот появляется Толоконникова с весёлыми девицами, которые весело и задорно будут публично заталкивать во влагалища куриные тушки, радостно крича, что это здорово, большое удовольствие, и что это всем надо делать, так как именно это свойственно природе человека, в соответствие с новейшими прогрессивными воззрениями, а не пост и молитва.

    Понятно, что быть может, найдутся те, на кого это … подействует, возможно, даже, некоторых и оттолкнёт от скучного прозябания в гундяевских загонах.

    Понятно, что в первом случае, проповедь Христа уместна, во втором – нет.

    Понятно, что целевые аудитории в первом и втором случае совершенно разные.

    Поэтому должно быть понятно, что смешивать разработанные влагалища и проповедь Христа, как мне кажется, не следует.

    Это разные жанры. Толоконникова с засунутой во влагалище курицей для кого-то может быть убедительна и привлекательна, но, та же Толоконникова с засунутой во влагалище курицей читающая христьянские проповеди не убедительна, как я считаю, ни для кого.

    Это уже перебор, за которым следует полное обнуление всех ранее набранных очков.

    << Previous Day 2013/03/31
    [Calendar]
    Next Day >>

Записки Алексей Грушевского   About LJ.Rossia.org