Нам предлагают пересмотреть отношения между РПЦЗ и «церковью» в России, (которой? МП, или катакомбной?), если соединится с МП, то катакомбную, (русский церковный народ в Истине) означает пихнуть в пропасть.

      Если «Социальная Концепция» перечеркнула Декларацию, то неизбежно перечеркнута и Московская Патриархия (МП), но она все еще на месте и процветает, а также и «перечернула» прославление Новомучеников и Исповедников Российских.

      За архиереями, по церковному уставу необходимо следовать, но кроме тех случаев, когда они уклоняются в ересь, а сергианская догма есть ересь.

      Подлость унии с МП, будет заключаться в том, что подписав ее «Акт» митрополит Лавр и синод, – Московской Патриархии не будут более нужны и будут отстранены от власти, а новые хозяева приберут к своим рукам все наше имущество, будто РПЦЗ более не существует, а нам несогласным скажут: идите в какие хотите юрисдикции, хоть к грекам, хоть в митрополию (ОСА), хоть к мусульманам, хоть к «…» матери!, нам-де нет дела до судьбы схизматиков!

      Церковь на земли – православный народ, без народа нет церкви, без церкви и народа, архиереям нет смысла быть. РПЦЗ родилась в условиях изгнания, была создана изгнанниками и беженцами для будущих поколений, а не для личного распоряжения архиереев, как собственностью, ради политических целей, ее природа делает ее похожей на корабль изгнанников. Если существуют разногласия, то ради единомыслия выбрасывать за борт несогласных, - есть преступление.

      Итак, если кто-нибудь из архиеерев (или все), и их единомышленники хотят войти в МП, пусть уходят от нас от собственного имени, их никто не удерживает. Но подписать «Акт» от имени РПЦЗ они никакого морального права не имеют, если не получили на то 100 % голосов согласия от пасомых. Это будет предательство, уложив свою подпись на этот документ они докажут, что они не наши и уйдут в небытие безвозвратно, двум Церквам, исключающим друг друга, невозможно служить. Никто не хочет в своей среде иметь предателя, если митрополит Лавр это понимает то, может быть, он повернет руль.

      Но все бывает, - и самое неожиданное.

      Самое ключевое и грозное слово Декларации: легализация. Имея в виду, что недопустима мысль о том, чтобы советская власть терпела иные «радости и успехи», чем ее собственные, отказ подписаться под Декларацией, означало смерть. Кто легализирует, тот хозяин закона.

      Легализирующая власть может и иллегализировать, т.е. упразднить, («нормализировать»). Какие же условия?

      Мы читаем: «не давший письменное обязательство… в полной лояльности советскому правительству, во всей своей общественной деятельности, будет исключен из состава клира, подведомственного МП». Отказ ведет к аресту и смерти. Эти слова Декларации говорят о том, что вся МП и ее жизнь, зиждется на этой догме и никто не может быть рукоположенным иначе как в силу этой догмы.

      Давший письменное обязательство в полной лояльности советскому правительству, (читай: богоборческой власти большевиков), признает превосходство советской власти над Богом, т.к. советская власть Бога отрицает, за что была анафематствована св. Патриархом Тихоном и анафематствован всякий поддерживающий советское правительство. Так, если Господь Иисус Христос оправдывает митрополита Сергия и подписавших Декларацию, будто они спасали Его Церковь, то и Он подпадает под анафему. Если это кажется сумбурно, то надо понимать, что всякий такой сумбур выгоден большевикам, так как он сбивает с толка пасомых. Если Он оправдывает не подписавших, а их прославила Церковь собором епископов РПЦЗ, то Он также исключен из «состава клира МП». Логично, хотя и опять мнимый сумбур. Итак, МП, - есть безбожное тело и всякое рукоположение в МП содержит в себе отречение от Христа.

      Анафема святого Патриаха советскому правительству, неразрывно распространяется на всех поддерживающих это правительство и после подписания Декларации, - на МП и на митрополита Сергия, которые по свидетельству той же Декларации более не русские, но советские.

      Подписать унию с МП, - неизбежно подпасть под эту анафему. Можно ли снять анафему с МП, не снимая ее с советского правительства Ленина? Ведь это мошенничество! Цирк уехал, а клоуны остались и свидетельствуют о цирке! Снять анафему с МП неизбежно будет значить снять ее с богоборческой власти большевиков. Пойдет ли на это митрополит Лавр? Опозорит ли он себя перед лицем всего мира?

      Судить этих лиц не наше дело. Наше дело разбираться в правде и неправде, чтобы не впасть в пропасть, что и случиться с теми кто подпишут эту унию. Если митрополит Лавр это хорошо понимает, то он откажется от соединения с МП.

      Но все может случиться.

      У нас могут встречаться противоречия как и в России, но в МП противоречия, – догма церковной жизни, и надо понимать, что человек, который себе противоречит и выдает противоречия за Истину, - знать Правду не может. Он вкривь и вкось все толкует, потому что он, – ПЛУТ! И его легко обработать. Церковь Христова плутовства не допускает и потому МП, – не тело Христово. Если синод РПЦЗ подпишет унию, то неизбежно семена плутовства пустят корни у нас и дадут смертельный яд для будущих поколений.

      МП заражена плутовством всецело, как свидетельствует Декларация, и весь клир на сто процетов без исключения, потому что плуты хотя сами того не знают, и не хотят знать, и каяться не будут: противоестественно! А себя оправдывать будут и архиереев рукополагавших их, а через них сергианство и догму, а за ними и большевицкую революцию оправдывать и такое отмежевание от нас самооправданно.

      Декларация отбирает плутов от истинных потенциальных кандидитов к церковному служению. Безбожникам нужны только первые, поскольку только они могут служить орудием для уничтожения Церкви.

      Не столько старое поколение, а именно новое и будущее поколение плутов этой цели пригодны. Поскольку сих хитрых замыслов не понимают, они себя оправдывают, говоря: «мы декларацию не подписывали». Оправдываясь так, - они оправдывают и архиереев их рукополагавших, за ними сергианство, а за ним и программу уничтожения Христовой Церкви своим «плутовством», косвенно оправдывают безбожную систему, создавшую сергианство, вызывая недоверие народа к Церкви.

      Тогда зачем вся эта затея, зачем наши архиереи ползут на животе в Москву, чтобы целовать ноги советскому патриарху и принимать от него подарки? Разве можно диавола перехитрить двоедушием?

      Мы слышим мнение, что ничего не делать тоже нельзя, если у нас Правда, мы должны нести ее народу. Но как?

      Другие говорят, что нужно возбудить общественное мнение в России, но как?

      Неужели подписав Акт соединения с врагами Христа? Или только дипломатическими переговорами?

      Огради нас Господи от заблуждений, искушений и разделений!

      Пасомый РПЦЗ. Калифорния. Великий Пост. 2006.