После громогласного заявления Горбачева о невозможности жить дальше так, как жили, были объявлены два лозунга: "перестройка " и ''гласность", долженствующие изменить всю административную и политическую жизнь страны. "Железный занавес" между Россией и остальным миром пал, и на весь свободный мир хлынула масса "россиян". Еженедельно Аэрофлот высаживал на аэродромы, в особенности США и Канады, сотни и сотни этих новых "туристов". Мы с радостью встречали наших соотечественников, вырвавшиеся из страшной и невероятно огромной тюрьмы народов, именующей себя этими зловещими буквами "СССР", означающими всю территорию бывшей Российской Империи.

Однако очень скоро мы убедились с грустью, что за семьдесят лет режима постоянного страха, террора, раболепства, произвола больших и малых деспотов-партийцев лик русского народа сильно изменился. Чтобы понять всю суть этого изменения, необходимо вернуться в седые времена истории Европы.

Древний Рим по Божиему вдохновению дал человечеству закон, который, с одной стороны, налагает на человека обязательства, но с другой стороны, дает ему права. Это и делает человека "гражданской личностью". Таким двойным действием на грешного человека, по Промыслу Божиему, закон удерживает в рамках живущего в человеке зверя.

В Промысле Божием Рим уже тогда был предназначен стать столицей Империи, в которой должен был родиться наш Спаситель. Господь помог Риму победить кровавый, коварный и сатанинский Карфаген, даже несмотря на его гениального полководца Ганнибала, по военному исскуству равного Александру Маке-донскому. Господь вел Рим к основанию той железной Империи, которая должна была сковать и удержать полудикие, а то и просто дикие народы, населяющие все берега Средиземного моря, от произвола и всегда близкого к нему сатанизма. Римское право, римский короткий меч и дороги сообщения, по которым пойдут затем все апостолы с благой вестью Евангелия, — вот те три силы, являющиеся основанием Римской империи.

Теперь мы видим, что Нерон, Диоклетиан и все самые лютые гоните  христиан бледнеют пред злодеяниями Ленина и Сталина. Те проливали кровь мучеников, а Ленин со своими сатрапами и кровь проливали в неслыханном количестве во всей истории человеческого рода, и посягнули уничтожить и уничтожили всякую законность, право, порядок, на которых зиждутся все большие и малые государства и без которых жизнь немыслима.

От такой колоссальной коммунистической империи СССР эта зараза произвола партии идет грозной бациллой на весь мир, который этой грозы еще не ощутил в в полной мере. Живя семьдесят лет в этой стране произвола партии, русский народ сам заболел произволом. В его поведении нет последовательности, ибо произвол — враг последовательности, потому что только сегодня и существует. Непривычная безработица, хорошо известная Западу, но пока еще неосознанная Россиею, надвигается на нее грозным валом. С одной стороны, "безработица" была: все лишь делали вид, что работали. Но так как те самые "деревянные"рубли ничего не стоили и купить на них было абсолютно нечего, то и всеобщая занятость "работой" была сродни всеобщей "безработице", но в российском понимании ее. Теперь наступают времена, когда и этой постылой работы за те же "деревянные" уже трудно будет найти. Грозная тень доллара нависла над бедной российской экономикой. Магазины в столице и в десятке больших городов России наводнились недоброкачественными, но яркими и заманчивыми заграничными товарами, взлетели цены. Магазины в глубинке, а Россия в большинстве своем глубинка, пусты. Крестьянину нечем и не на что сеять новый урожай. Рабочему негде приступить к работе, его завод закрыт. Ученому невозможно продолжить научный поиск, его лаборатория не финансируется: Врачам не-
чем лечить больных, медицина брошена на произвол судьбы. И так всюду. Но ведь человек должен жить, должен на что-то питаться, одеваться, делать необходимые платежи. И тогда oн решает "достать" денег. А "достать деньги без компромисса со своей совестью невозможно. От этого совесть каменеет, человек грубеет, нечестность становится нормой жизни.

"У русского человека нет другой надежды, чем Церковь", — пишет наша большая и искренняя единомышленница Л.Д.Перепелкина. Но все древние кафедры Св. Руси и самый патриарший престол заняты ставленниками партии, т.е. все они сверху донизу — пустая выеденная скорлупа, одним словом, обрядопоклонники. Или, по словам о. протопресвитера Михаила Польского, "православие, подчинившееся советам и ставшее оружием мирового антихристианского соблазна, есть не православие, а соблазнительная ересь антихристианства, облекшаяся в растерзанные ризы исторического Православия".

Ныне в Россию устремились волны сектантов всех толков, духовно обанкротившихся многих христианских религий на Западе и стремящихся обновиться за счет русской свежести восприятия веры, просто колдунов и ведьм, по прямому изволению Ельцина и молчаливому согласию Московской патриархии. Им всем одинаково отвратительна Истина Церкви Христовой.

Однако, объективности ради, надо сказать, что есть в России настоящие подвижники, праведники, исповедники, "которых весь мир недостоин!" Их мало, но и закваски ведь надо немного для всего теста. Дай Бог им силы заквасить все русское тесто. Для примера остановимся хотя бы на лике иеромонаха Арсения, прошедшего лагеря, тюрьмы, изоляторы, камеры смертников. Его питала благодать Св. Духа, ибо он отдавал свою порцию баланды умирающим от голода. Сам он — кожа и кости, почти призрак, а не человек, но приводил к раскаянию уркаганов, циничных воров и убийц, заливавшихся покаянными слезами сокрушения. В 1958году, выйдя из тюрьмы, он скоро умер, ибо душе его не за что уже было держаться. Но Матерь Божия его воскресила, сказав: "Тебе надо еще потрудиться". Его не знала Московская патриархия, и никогда она даже не пыталась освободить этого мученика, прозорливца и чудотворца, ибо он был — "политический", осужденный по 58-й статье, "лагерная пыль", по словам секретаря Московской патриархии.

А теперь что нам надо сказать тем немногим клирикам и мирянам нашей Русской Зарубежной Церкви, которые соблазняются исторической пышной внешностью Московской патриархии ? Да, на протяжении всей истории Церкви Христовой Господь промыслительно попускал какой-нибудь явной ереси, неправде, лжи выйти из недр самой Церкви и соблазнять народ Божий испытывая нашу верность Истинене. Этим Господь все сокровенное, нечистое соделал явным, дабы мы увидели черное на белом, в чем надо каяться! Зададим честно себе самим этот важнейший вопрос: кто в данное время стоит перед нашим духовным взором в этой роли соблазнителя? Бесспорно, безусловно, несомненно — Московская патриархия. Весь соблазн от нее происходит, от ее двуликого лукавого организма: историческая пышная внешность патриаршего престола и других древних кафедр некогда Св. Руси прикрывает опасный, духовно смертоносный яд ереси и лжи. За все эти годы Московская патриархия так органически сроднилась с ложью, что превратилась в соляной столп нераскаяния.

Наш священный долг архипастырей Русской Православной Зарубежной и Свободной Церкви предупредить нашу паству: "блюдите како опасно ходите". От правильного или превратного нашего отношения к епископату Московской патриархии зависит правильное или ложное отношение к самой Истине, ко Христу. Это искушение века сего, которое ставит нас на лезвие меча. Не вкушайте от этого внешне приманчивого плода, ибо смертию духовной умрете!

Потому мы и назвали наше обращение к Вам — "Вонмем!" Будьте осмотрительны, внимательны и просите у Господа дара различия духов, столь необходимого нам в это лукавое время великого испытания. Аминь.