Уже само появление в экуменической среде мысли, ставящей под сомнение, что Спаситель наш, умерший ради нас на кресте и воскресший (Рим. 4, 25), есть предреченный в Ветхом Завете Мессия, показывает, что экуменизм ничего общего не имеет с христианством. Он распахивает двери давно ведущейся антихристовой пропаганде, будто голгофский Божественный Страдалец не есть Мессия, а самозванец и обольститель (ср. Мф. 27, 63) и будто должен прийти истинный "спаситель" человечества, ожидаемый иудеями. Весьма странно, как "православные" экуменисты, зная, какие антихристовские идеи распространяются экуменической прессой, в ужасе не отворачиваются от подобной пропаганды, которая пока лишь готовит почву, но завтра начнет безжалостно попирать веру Христову?!
К позору "православных" участников экуменического движения надо отметить, что антихристов дух экуменизма начинают уже осознавать даже протестанты и призывают к борьбе с ним. Недавно в Западной Германии и других странах образовались "группы интегристских (т. е. твердых) исповеднических церквей". В Германии это т. н. "Конференция исповеднических общин Евангелических церквей Германии". Она утверждает, что "Всемирный Совет церквей стремится подменить Иисуса Христа Его антихристовым антиобразом". Данное обвинение было выдвинуто в декларации, состоящей из 12 тезисов, и обнародовано 23 мая 1974 года на Вознесение Господне под заглавием: "Свобода и содружество во Христе". Христиан Германии призывают противиться извращению веры. Двенадцать тезисов описывают духовную брань, в которой "новый гуманизм" раскрывает себя в облике антихриста ради "антирелигиозного обоготворения человека".
Следовательно, экуменизм готовит христиан к приятию еврейских чаяний нового "мессии" путем постепенного обмирщения человечества. Подобно тому, как евреи отвергли Христа оттого, что их мессианские ожидания были материальными, так и все человечество своим стремлением к земным материальным благам мало-помалу отворачивается от Христа и духом обращается к антихристу. Таким образом, "вместе с евреями ожидают еврейского мессию миллионы людей, большинство которых называют себя христианами", даже не подозревая, что они ожидают мессию", которого ждут и евреи". И когда наконец появится чаемый евреями лжемессия, он сразу окажется родственным по духу для всего материалистического человечества!
"Отступлением от Христа, - пишет свт. Игнатий (Брянчанинов), - человечество приготовится к принятию антихриста, примет его в духе своем. В самом настроении человеческого духа возникнет требование приглашения антихриста, как в состоянии сильного недуга возникает жажда к убийственному напитку. Произносится приглашение, раздается призывный голос в человеческом обществе, выражающем настоятельную потребность в гении из гениев", который бы возвел вещественное развитие и преуспеяние на высшую ступень, водворил бы на земле то благоденствие, при котором рай и небо делаются для человека излишними. Антихрист будет логичным, справедливым (т. е. заслуженным), естественным последователем общего нравственного и духовного направления человеков".
Этот новый "спаситель", хотя и будет противником Христа, однако будет стараться подражать Христу в противоположном смысле. "Во всем обольститель (антихрист) пожелает уподобиться Божию Сыну, - говорит св. Ипполит Римский: Христос есть Царь - и антихрист будет царем, хотя и земным. Спаситель явился как Агнец - подобным образом и тот будет показывать себя агнцем, хотя внутренне будет волком... Господь послал Своих апостолов ко всем народам - и тот пошлет своих лжеапостолов повсюду (Мф. 28, 19). Спаситель собрал Своих овец (Ин. 10, 4), - так и тот соберет рассеянный иудейский народ. Господь дал печать верующим в Него (Откр. 7, 2-3; 9, 4), - подобным образом и тот даст начертание своим (Откр. 13, 16-17). Господь явился в образе Человека - и тот придет в образе человека. Спаситель воскрес и уподобил Свою плоть храму (Ин. 2, 19.21) - и тот восстановит каменный храм в Иерусалиме".
Подобно тому как господь Иисус Христос имел Своего предтечу в лице св. Иоанна Крестителя, так и антихрист будет иметь своих предтечей, которые будут вопиять, подражая Христову Предтече: "Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими" (Лк. 3, 4-5; ср. Ис. 40, 3-5).
Смысл этого библейского пророчества, сбывшегося во Христе, заключается в том, чтобы люди покаялись, исправив и выровняв духовно стези своих сердец, по которым прошел бы Воплотившийся Сын Божий. Прекрасное толкование дает приведенным священным словам блаж. Феофилакт: "Путь, который надо приготовить для Господа, это образ жизни. сообразный учению Христа; ибо Господь скоро должен был начать Свою проповедь. "Стези" - это заповеди закона, которые были уже стерты; ныне же требуется их сделать прямыми... Итак, мы должны приготовить душу и исправить наши дела и помыслы". Сообразно сказанному, гибнущие в низости порока души должны исполнится добродетелями, гордые характеры - смириться, кривизны - выровняться, и вообще всякое зло должно устраниться от пути грядущего мессии. Сам Он, согласно древним обетованиям, сделает все это легко выполнимым, ибо победит противные демонские силы и оживит наши природные склонности к добру".
Сегодня, однако, это пророчество в экуменизме используется в совершенно превратном, антихристовом смысле. Вместо того чтобы выровнять неровность дурных характеров, сообразно руководящим началам Божьего нравственного закона, стараются уравнивать разные исповедания. Вместо смирения гордых умов и искания пути к покаянию, появляется стремление понизить (и унизить) ту дивную гору благодати и истины - Православное вероисповедание, которая возвышается на нерукотворном Камне - Христе (Дан. 2, 34; 44-45), став величественной по своим духовным достижениям святой Православной Церковью Христовой, принесшей столь много плодов святости. Вместо призыва всех отпавших от истины и увязших в болоте заблуждений подняться до уровня Православия, с экуменических кафедр проповедуется прямо противоположное - Православие должно опуститься до низин еретических сообществ и признать их "церквами", дабы все выровнялись в богоотступничестве.
Таким образом, путем нивелирования Православия с т.н. "христианскими" исповеданиями через объединение разноверных в новую, универсальную, антиправославную "церковь" экуменизм во главе с ВСЦ готовит путь антихристу!
Православному христианину нельзя сотрудничать в экуменическом движении, потому что оно: вдохновляется и направляется масонством и ведет к воцарению антихриста.
Требует от нас - для достижения механического единсва с инославными - отказа от православного Символа веры и от верности канонам