![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif)
«Что же касается общения с большевиками, то это вопрос неоднозначный. Например, я придерживаюсь того мнения, что принятие советского гражданства (и паспорта, как документа, подтверждающего это) является персональным подписанием "Декларации" лояльности и признания Совесткой власти за власть законную. А все правящие архиереи после 1922 года являлись совтскими гражданами и даже священномученик митрополит Иосиф Петоровых числился официально митрополитом Ленинградским (а не Петроградским).
Поэтому, если в анафеме патр.Тихона под "общением" понимать исключительно евхаристическое общение, то возникает вопрос, а о каком вообще евхаристическом общении с сатанистами большевиками (как сказано в тексте анафемы) могла идти речь? Если же имелось ввиду общение социально-бытовое, то таковое общение было и у самого Патриарха Тихона и причем регулярное и притом на канонической церковной почве. Если иметь ввиду таковое общение, то и сам Патриарх попадал под собственную анафему.
Это просто элементарная логика».