|
| |||
|
|
Соц. исследование стереотипов восприятия петербуржцами русских, украинцев, белорусов По-моему, очень интересно. Кажется, либеральная революция в РФ касательно общественного сознания оказалась не такой уж и глубокой, во всяком случае там, где речь идет о стереотипах, касающихся трех восточно-славянских народов... РУССКИЕ, УКРАИНЦЫ, БЕЛОРУСЫ: ВМЕСТЕ ИЛИ ВРОЗЬ? (славянские народы и страны в восприятии петербуржцев) Постановка проблемы. В этом году исполняется пятнадцать лет заключения Беловежских соглашений, в результате которых Советский Союз как единое государство прекратил свое реальное существование, хотя и сохранился как невидимое символическое пространство, все еще объединяющее бывших советских людей, независимо от их желания. Некоторые из бывших советских республик (прежде всего, прибалтийские) состояли в этом союзе, мягко говоря, не совсем добровольно, другие, в частности, среднеазиатские, и в годы советской власти воспринимались как не совсем «свои», слишком уж большие культурные и психологические различия существовали между славянским ядром государства, с одной стороны, и народами Центральной Азии, с другой стороны. Не вызывает сомнения, что истинным ядром СССР, которое и воспринималось как нечто единое и неразрывное, всегда были Россия, Украина и Белоруссия – республики трех восточнославянских народов, которые еще столетие назад, на закате Российской империи, в официальной идеологии вообще числились одним государство-образующим народом. Сегодня российские, украинские, белорусские историки, этнографы и культурологи с позиций науки, а политики и политологи – с позиций «социального заказа» яростно дискутируют о том, в каком веке разделились, образно говоря, три «ствола» единого дерева, которое носило в прошлом краткое и всем со школьной скамьи известное имя «Русь». Не суть важно. Важнее другое, - еще лет двадцать тому назад три этих народа воспринимались как братские не только в контексте государственной пропаганды, но и на уровне массового сознания. Прежде всего, русских. И в этом состоит, собственно говоря, «камень преткновения». Русские несколько наивно, или напротив, с известной долей самомнения, всегда предполагали, что эти, исключительно положительные, эмоции и оценки относительно друг друга разделяют и «меньшие братья» - украинцы и белорусы, которые, по разумению среднего русского обывателя, «никуда от нас не денутся». Именно поэтому, как показывают данные социологических исследований, наиболее болезненно, на уровне русского сознания, воспринимался именно политический «развод» с Украиной и Белоруссией, а не с любой другой союзной республикой. Прошло пятнадцать лет, в течение которых каждое из государств выбирало собственную стратегию развития, собственную идеологию и собственных союзников, так как СНГ, и сегодня уже это не вызывает ни у кого сомнения, структура эфемерная, если не сказать мифическая. Как сегодня мы воспринимаем друг друга? Совпадает ли восприятие государства с представлением о народе? Сохраняются ли не социальные, а личные контакты между гражданами этих стран? И наконец, пожалуй, главное: продолжаем ли мы считать друг друга братьями или по мере расширения символической дистанции уже только партнерами, соседями, а то и конкурентами, даже врагами на политической и экономической арене? Именно этими вопросами мы задались в ходе нашего исследования. Программа и организация исследования В первой декаде июня 2006 года сотрудниками Института комплексных социальных исследований СПбГУ под руководством проф. З.В.Сикевич, зав. лабораторией этнической социологии и психологии НИИКСИ, было проведено небольшое исследование по теме «Русские, украинцы, белорусы: вместе или врозь?» Это исследование рассматривается нами как своего рода заявка, первый этап более солидного и репрезентативного исследования во всех трех славянских странах, которое бы позволило выявить взаимоотношение и взаимное восприятие представителей трех славянских народов. Хочется специально отметить, что подобный кросс-культурный проект, во всяком случае, в России, никем еще не осуществлялся. В ходе первого этапа опрошено 364 петербуржцев, в том числе 44,5% мужчин и 55,5% женщин; 42,6% респондентов возрасте до 29 лет, 34,1% - в возрасте 30 – 49 лет, 23,3% - старше 50 лет. Выборка – квотная, квоты – пол и возраст. Все участники опроса – русские. Безусловно, надо отдавать себе отчет в том, что петербуржцы – весьма специфическая выборка, и во всероссийских опросах позиции жителей северной столицы, как правило, отличаются от общей тенденции. Поэтому полученные нами данные ни в коем случае не следует экстраполировать на всю Россию, хотя, можно предположить, что общую тенденцию данное исследование отражает. Целью исследования было выяснить, во-первых, восприятие русскими жителями Петербурга самих себя (иными словами, самовосприятие) , и, во-вторых, восприятие ими же украинцев и белорусов как народов, и Украины и Белоруссии как государств. Гипотеза. Предполагалось, что восприятие как белорусов, так и Белоруссии, будет более благоприятным по оценке, чем восприятие украинцев и Украины, что обусловлено представлением о большей близости русских с белорусами по сравнению с украинцами. Основные задачи исследования: • Выявление наличия личных контактов жителей Петербурга с жителями Украины и Белоруссии. • Выявление оценки петербуржцев взаимоотношений между Россией и Украиной, Россией и Белоруссией. • Выявление психологического сходства трех славянских народов в представлениях петербуржцев. • Выявление символических образов Украины и украинцев, Белоруссии и белорусов в представлениях петербуржцев. В качестве методов исследования использовался прямой анонимный анкетный опрос, а также метод свободных ассоциаций с последующим контент-анализом полученных ответов. Личные контакты с жителями Украины и Белоруссии В ходе исследования было обнаружено, что более тесные личные контакты петербуржцы поддерживают с Украиной по сравнению с Белоруссией (см. рисунок 1). Рисунок 1. По данным таблицы очевидно, что почти половина опрошенных петербуржцев не имеет личных контактов с Украиной, и чуть больше половины с Белоруссией. У каждого пятого участника опроса есть родственники на Украине, и примерно у каждого восьмого-девятого - в Белоруссии. Что касается близких друзей и просто знакомых, то, как видно, особого различия между этими странами для петербуржцев нет. Полагаю, что подобная интенсивность связей довольно высока, во всяком случае, по косвенным данным иных исследований, личные контакты петербуржцев с представителями других бывших союзных республик слабее. Как оказалось, фактор половой принадлежности никак не влияет на интенсивность взаимодействия с жителями этих двух стран. Точно также обстоит дело и с фактором возраста. Как видно, по данным рисунка 2, примерно треть петербуржцев неоднократно бывала на Украине, треть посещала эту страну один - два раза, и примерно такое же число участников опроса не бывали там никогда. Несколько по-другому обстоит дело с Белоруссией, где никогда не бывала почти половина опрошенных, и только каждый четвертый – пятый из числа респондентов неоднократно ездил в эту страну. Рисунок 2 Представляется, что этот факт связан не столько с каким-то особым тяготением петербуржцев к Украине по сравнению с Белоруссией, сколько с географическим положением и природой Украины. Украина, в особенности ее Черноморское побережье в советское время наряду с Сочи для жителей северных регионов страны были единственно возможным для отдыха «югом», тем более что в Крыму и в районе Одессы традиционно было много здравниц и пансионатов, принадлежавших ленинградским предприятиям и организациям. Молодежь же ездила в Крым «дикарем», и вряд ли сегодня найдется хоть один житель нашего города, который в студенческие годы не бывал в Крыму. Белоруссия подобной «отпускной» притягательностью для северян не обладает, поэтому и число посещений этого региона относительно меньшее по сравнению с Украиной. Фактор половой принадлежности и в данном случае не имеет особого значения. Что же касается возраста участников опроса, то здесь прослеживается отчетливая зависимость: чем старше человек, тем вероятнее его посещение Украины и Белоруссии, чем моложе – тем это вероятность снижается. Так, если из числа опрошенной молодежи почти половина (47,1%) никогда не бывала на Украине, то из числа представителей, условно говоря, поколения родителей этих молодых людей (старше 50 лет) в этой стране не были только 16,5%. Сходная картина и в отношении Белоруссии, в которой никогда не бывало 60% молодых людей и только треть представителей старшего поколения (36,5%). Подобная закономерность не должна удивлять; в бытность единого государства поехать в Крым или в Киев мало чем отличалось от поездки в Сочи или в Москву, не говоря уже о том, что единственным «теплым» морем для россиян было – Черное. Сегодня для молодежи, в отличие от людей старшего поколения, Украина и Белоруссия – заграница, к тому же при определении маршрута летнего отдыха молодой человек выбирает, условно говоря, не между Сочи и Ялтой, а, к примеру, Турцией, Египтом, Хорватией и черноморским побережьем бывшего СССР. Взаимоотношения России, Украины и Белоруссии в оценках петербуржцев. Между нашими тремя странами на государственном уровне существует немало противоречий и взаимоотношения обусловлены непростой политической и экономической конъюнктурой, которая носит нередко абсолютно ситуативный характер, определяемый знаковыми символами «майдан», «американцы в Крыму», «газовые войны» или «выборы президента Белоруссии». А как относятся к соседним государствам их народы? Не политики, а так называемые рядовые граждане, у которых, как выяснилось, в этих странах есть и родственники, и друзья, и знакомые. И поэтому уровень и характер взаимоотношений наших стран, во всяком случае, судя по результатам опроса, половину опрошенных петербуржцев касается лично, а не отстраненно, сквозь призму комментариев СМИ. В этом контексте уместно вспомнить, что когда «ссорятся» или «мирятся» между собой Россия, Украина и Белоруссия, общественное мнение так называемого населения в любой из этих стран мало кого волнует. К сожалению, большая политика и отношения между людьми существуют как бы параллельно в двух разных плоскостях, и в этом смысле элиты, как уж повелось на постсоветском пространстве, мало интересуют позиции своих «подданных». Мы этой позицией поинтересовались. Петербуржцам был задан вопрос о том, как они лично оценивают отношения между Россией, Украиной и Белоруссией на государственном уровне. Как видно из данных рисунка 3, эти оценки существенно отличаются друг от друга. Если каждый третий участник опроса отношения с Белоруссией оценивает как братские, а больше половины как партнерские, то российско-украинские отношения считают братскими только каждый десятый опрошенный петербуржец, партнерскими – менее одной трети (28,2%). Вместе с тем треть респондентов считает отношения с Украиной конкурентными, и еще треть – враждебными. В отношении к Белоруссии такой точки зрения придерживается незначительное число опрошенных петербуржцев (соответственно 11,9% и 5,0%). Насколько на эту оценку влияет фактор половой принадлежности и возраста респондента? Рисунок 3 Фактор пола и в этом случае оказался не существенным. Что же касается возраста, то он в определенной степени влияет на оценку межгосударственных отношений. Так, молодежь чаще склонна оценивать отношения с Украиной как партнерские или конкурентные (соответственно 33,1% и 35,1%), в то время как пожилые люди несколько в большей степени оценивают их как враждебные или братские, т.е. придерживаются одной из полярных позиций, в то время как более умеренная оценка представлена относительно реже (см. табл.1) Подобные результаты не должны удивлять. Таблица 1 Возрастная обусловленность отношений России с Украиной и Белоруссией (в %) Отношения Украина Белоруссия До 29 лет 30-49 лет 50 лет и старше До 29 лет 30-49 лет 50 лет и старше Братские 4,6 13,0 15,3 24,8 33,3 36,5 Партнерские 33,1 18,7 24,7 61,4 47,1 44,7 Конкуретные 35,1 33,3 27,1 8,5 15,5 12,9 Враждебные 27,3 35,0 31,2 5,2 4,1 5,9 Действительно, для немолодых россиян Украина и Белоруссия все еще никакая не «заграница», а части прежнего общего государства, по случайности оказавшиеся временно «сами по себе». Именно так и рассуждает среднестатистический россиянин, большую часть жизни проживший в СССР. Поэтому он сохраняет либо иллюзорную надежду, что все «хорошо», и мы, как раньше, все еще братья, несмотря на политиков, либо подогревает в себе обиду по отношению к «предателям», которые на «нас наплевали» и «ушли, громко хлопнув дверью, несмотря на добро, которое мы им делали». Это реальные ответы на открытые вопросы, очень точно отражающие мотив интерпретации современных отношений России с Украиной как враждебных. Причем очевидно, что носитель такого рода оценки обвиняет во враждебности исключительно противоположную сторону, т.е. в данном случае Украинское государство. Молодежь более трезво, прагматично смотрит на отношения наших государств, поэтому крайние оценки (братство или вражду) молодые люди выбирают несколько реже. Что же касается Белоруссии, то здесь около половины участников опроса независимо от половой принадлежности и возраста, оценивают отношения с этой страной как партнерские, а треть – как братские. Косвенным вопросом относительно истинной, не вполне осознаваемой оценки отношений России с Украиной и Белоруссией стала так называемая проективная ситуация, в которой участнику опроса предлагалось принять участие в референдуме относительно объединения наших стран. Естественно петербуржцы в полной мере отдавали себе отчет в том, что такая перспектива весьма маловероятна, им просто следовало представить себя в этой ситуации и сделать свой выбор. Результаты этого символического референдума см. на рисунке 4. Рисунок 4. По данным рисунка видно, что, несмотря на преобладание сторонников подобного объединения в обоих случаях, относительно объединения с Белоруссией их перевес над «противниками» более заметный и приближается к двум третям опрошенных петербуржцев. С Украиной готовы объединиться менее половины участников опроса, а почти каждый четвертый (23,4%) проголосовал бы «против». В обоих случаях примерно каждый четвертый воздержался бы от выбора, что, на наш взгляд, косвенно свидетельствует о безразличии немалого числа петербуржцев к идее частичной реставрации Союза. Преобладание числа сторонников воссоединения с Белоруссией над приверженцами объединения с Украиной, на наш взгляд, связан с тем, что идея этого союза уже почти десять лет, образно говоря, носится в воздухе, и к этой перспективе все уже привыкли. Дистанция по отношению к Украине продолжает расширяться, особенно после прихода в этой стране к власти «оранжевой элиты», поэтому сама идея воссоединения выглядит настолько невероятной, что ее разделяют лишь наибольшие энтузиасты братства трех славянских стран. И в данном случае возраст респондента существенно обусловливает его позицию (см. таблицу 2). Таблица 2 Возрастная обусловленность ответа на референдуме по объединению России с Украиной и Белоруссией (в %) Отношение к объединению С Украиной С Белоруссией до 29 лет 30-49 лет ст. 50 лет до 29 лет 30-49 лет ст. 50 лет «За» 38,1 50,8 56,5 44,5 67,7 78,8 «Против» 29,7 19,3 17,6 23,2 9,7 3,5 «Воздержался» 32,2 29,9 25,9 32,3 22,6 17,7 Как мы видим, чем старше человек, тем больше он хочет вернуться в советское прошлое, в те времена, когда мы были «все вместе», чем он моложе, тем такого рода политическая перспектива прельщает его меньше. Примечательно, что в отношении восстановления союза с Украиной молодежь разделилась по ответам «за», «против» и «воздержался» примерно по равным долям, да и в отношении Белоруссии число молодых сторонников Союза, хотя и преобладает, но не столь значимо как у представителей старших поколений. Эмоциональное восприятие русскими украинцев и белорусов Насколько оценка государства и межгосударственных отношений созвучна восприятию народов этих государств? Безусловно, на уровне массового сознания между этими оценками существует определенная корреляция, но насколько она велика? На этот вопрос отвечают данные рисунка 5. Выяснилось, что и украинцы, и белорусы петербуржцам скорее симпатичны, чем антипатичны. В отношении к украинцам число носителей положительных эмоций преобладает над числом людей с негативными установками более чем в три раза, а в отношении к белорусам – почти в десять раз. Однако обращает внимание довольно большое количество индифферентных участников опроса, т.е. тех, кто испытывает к обоим народам безразличие (соответственно 39,5% и 40,9%). Этот факт, на наш взгляд, свидетельствует о расширяющейся этнопсихологической дистанции между нашими народами. Если раньше, в бытность СССР, и украинцы, и белорусы воспринимались как «свои» или почти свои, мало чем отличающиеся от русских, то сегодня они постепенно становятся «чужими», менее интересными, отсюда и большое число равнодушных среди опрошенных петербуржцев. Рисунок 5 Примечательно, что позиция безразличия по отношению и к украинцам, и к белорусам доминирует у молодых людей. Так, если среди опрошенной молодежи 40% испытывает к украинцам симпатию, а 14,8% - антипатию, то безразличие характерно для 45,2% петербуржцев. Белорусы симпатичны 41,3% молодых людей, антипатичны – 7,7% опрошенной молодежи, а безразличны – 51% лиц моложе 29 лет. В старших возрастных группах эта позиция выражена заметно слабее и в обоих случаях не превышает примерно четвертой части выборки. Судя по данным корреляционного анализа, на чувства петербуржцев к народам и их отношения к обоим государствам влияет, во-первых, наличие родственников и близких друзей, живущих на этой территории и, во-вторых, регулярные поездки на Украину и в Белоруссию. Иными словами, личностные связи с этими государствами и представителями обоих народов предопределяют позитивное восприятие государств как братских или партнерских, положительное отношение к вероятности объединения с этими странами, симпатию к их жителям. Эта тенденция гипотетически предполагалась, также как и более близкое отношение к Белоруссии по сравнению с Украиной, данные исследования ее подтвердили. Наряду с традиционными для социологического исследования вопросами закрытого типа участникам опроса было предложено назвать три ассоциации, которые им первыми приходят в голову в связи с понятиями «Россия», «Украина», «Белоруссия», т.е. с государствами, отношения с которыми обсуждались в ходе опроса. Кроме этого, петербуржцам предлагалось написать по три качества характера или социального поведения, которые они считают типичными для себя, т.е. для русских, а также для украинцев и белорусов. В этом случае применялся психологический метод свободных ассоциаций, который позволяет обнаружить не только социальную рефлексию, но и коснуться неосознаваемых образов и представлений, в меньшей степени подверженных социальному контролю и стереотипам. Символические образы России, Украины и Белоруссии в представлениях петербуржцев Сначала обратимся к образам трех славянских государств, какими они существуют в символическом сознании опрошенных петербуржцев. Надо иметь в виду, что в отношении России участники опроса высказывали мнение о собственном государстве, на представление о котором влияет система этнических и национальных автостереотипов. Что же касается ассоциаций по поводу Украины и Белоруссии, то они невольно отражали существующую в массовом сознании русских систему этнических и в целом социальных гетеростереотипов о «не-своем», чужом государстве, как бы они к нему и не относились. В целом по России было получено 304 ассоциации, содержащихся в 1006 ответах; по Украине – 284 ассоциации (943 ответа) и по Белоруссии - 252 ассоциации (905 ответов). Число различающихся суждений свидетельствует о насыщенности ассоциативного вербального пространства. Вполне естественно, что собственная страна вызывает наибольшее количество образов. Обращает внимание, что ассоциативный ряд относительно понятия «Украина» несколько длиннее, чем по поводу понятия «Белоруссия», что свидетельствует о более четких и сформированных представлениях петербуржцев относительно этой страны. Рассмотрим символику каждого из государств отдельно, а затем сравним их между собой. Россия. В восприятии России доминируют положительные эмоционально-личностные ассоциации, в числе которых преобладают образы национальной идентичности (Родина, Отечество, Отчизна, Дом и т.п.). Россия ассоциируется у петербуржцев с такими позитивными образами как мир, дружба, сплоченность, согласие, единство и т.п. Респонденты называют свою страну красивой, доброй, яркой и теплой, - это в психологическом контексте соответствует оптимистическому мировосприятию. Участники опроса отмечают и некоторые черты и своего народа, в частности, гостеприимство, хлебосольство, открытость, душевность, совестливость, которые затем будут фигурировать и в числе типичных качеств русского человека. Естественно, что Россия как большой общий Дом вызывает воспоминание о родителях, семье, родственниках и детях. Обращает внимание, что негативные ассоциации эмоционально-личностного типа, которых значительно меньше, связаны исключительно с негативной оценкой деятельности российской власти, но не с Россией как таковой («скопище идиотов у власти», «продажные чиновники», «источник блага для немногих», «беспредел» и т.п.). Почти столь же широко в ответах представлены ассоциации, связанные с природно-географической средой. Этот факт лишний раз подтверждает то, что отвергаемый в науке географический детерминизм в развитии этносов в массовом сознании продолжает уверенно лидировать. Во всяком случае собственная страна для русских это, прежде всего, огромная, необъятная, обширная Земля, просторы России, ее пространство, масштаб. Нельзя не заметить, что обнаруженные ассоциации в связи с географическим измерением России неизменно появляются в наших опросах уже на протяжении не менее 15 лет в различных социальных группах, что свидетельствует об устойчивости этой мифологемы. О подобном восприятии России говорили еще русские философы Серебряного Века, в частности, Бердяев, Ильин и Флоренский. Примечательно, что урбанистическая среда, даже собственный город Петербург, вспоминается относительно реже полей, лесов и рек, которые соединяются «плохими дорогами». Немногим меньше ассоциаций, которые мы объединили в рубрику «государственно-политической символики». В этих образах Россия предстает как великая держава, упоминается ее мощь, могущество, сила, непобедимость и величие. Участники опроса явно гордятся «национальным духом» своей страны, государственными символами – гербом и флагом, которые в совокупности вызывают у респондентов чувство гордости и уверенности. Характерно, что такого роды ответа главным образом давали молодые люди, чаще мужчины, которых принято упрекать в отсутствии патриотизма и безразличии к судьбам своей страны. Значительно слабее в восприятии России представлен предметный мир (исключение составляет водка), культура и традиции (доминируют дежурные матрешки и балалайки) и экономические символы, ограничивающиеся вездесущим газом и нефтью. В числе персоналий ведущее место занимает Путин, который по общей численности голосов в ассоциативном ряду занял почетное второе место после понятия «Родина». Украина. Для опрошенных петербуржцев центральное место в ряду ассоциаций относительно Украины занимает ее природно-географическая среда, и в этом случае среда обитания доминирует над результатами человеческой деятельности. Природа Украины вызывает у респондентов исключительно положительные эмоции. Это благодатная, обильная, хлебородная, цветущая и плодородная земля, степное раздолье и красота. Украина ассоциируется с теплом, цветущими садами, каштанами, подсолнухами и фруктами. Особое место занимают курортные ассоциации – море, загар, жара, отдых. Урбанистические образы более чем традиционны – мазанки, хутора, станицы и ярмарки. Примечательно, что в числе регионов, упомянутых петербуржцами, доминирует Крым, который в памяти опережает даже Киев и другие украинские области и города. Представляется, что этот факт прежде всего связан с воспоминаниями о традиционном месте летних отпусков, и, кроме этого, последними событиями в Крыму, которые широко освещаются в российской печати. На второе место по численности ответов выходит рубрика «предметный мир», слабо представленная в образе России. Число ассоциаций здесь невелико и сконцентрировано в нескольких стереотипных знаках Украины – сало и горилка. Кроме этого, относительно часто называются вареники, галушки, борщ и другие блюда традиционной украинской кухни. Примечательно, что в образе России национальная кухня фактически отсутствует. Государственно-политическая символика представлена, в основном, образами, связанными с отделением Украины (бывшая республика, бывшая часть великой страны, незалежность, самостийность, раздробленность и т.п.), а также с событиями так называемой Оранжевой революции (майдан, выборы, оппозиция, продались американцам и т.п.). Примечательно, что в связи с Украиной возникает ассоциация с НАТО, американцами и претензией на западный образ жизни. В числе эмоционально-личностных оценок положительные и отрицательные суждения представлены примерно равно, с некоторым превышением негативных образов. Украина, по мнению петербуржцев, несчастная, обманутая негодными политиками, ее жалко. Эта страна по-прежнему близкая, родная, а ее народ (братья - славяне)- самобытный, хлебосольный, щедрый и радушный, с широкой душой. Вместе с тем, в этом государстве царит неразбериха, разлад, разброд, разногласие и беспорядок. Страна пользуется сомнительной репутацией, плохо относится к России, предала ее, и поэтому раздражает. Относительно много обвинений Украины в национализме, продажности и предательстве, эти ответы характерны для немолодых людей. Наиболее популярными политиками, судя по числу ассоциаций, являются Ющенко и Тимошенко, причем в половине ответов относительно пани Юлии упоминается ее коса. Примечательно, что среди образов этого раздела фигурирует и Шевченко, но не Тарас, а футболист, а также Хрущев, скорее всего в связи с его щедрым подарком Украине – передачей Крыма в состав УССР. Белоруссия. Символом Белоруссии для петербуржцев является батька Лукашенко, которого упоминает почти каждый второй участник опроса. Это единственный белорус, который, судя по ответам, известен респондентам. На втором месте по числу ответов находятся положительные эмоционально-личностные характеристики. Обращает внимание, что в отличие от Украины, позитивных ассоциаций здесь в четыре раза больше, чем негативных. В связи с Белоруссией возникают такие образы как порядок, стабильность, устойчивость, чистота , опрятность и добротность. Белоруссия – дружеская, добрая и близкая страна, в которой царит гармония и мир. В с вязи с этой страной вспоминается детство, родня, близкие друзья, но главное – ее любовь к России и русским. Отмечается надежность, трудолюбие, простота и добродушие белорусов, их сходство с русскими. Примечательно, что образ белорусского порядка и стабильности действительно доминирует даже у людей с высшим образованием. Ответы типа «отщепенцы», «отсталость», «пещерный век», «запустение» и т.п. – единичны. Не менее любопытно и то, что оппозиционные настроения белорусов или отсутствие демократии в этой стране не попали ни в одну ассоциацию, несмотря на то, что в связи с президентскими выборами в Белоруссии российские СМИ уделили противной Лукашенко стороне немало внимания и места в своих материалах. Природно-географическая среда, предметный мир и государственно-политическая символика представлена в ответах примерно равными долями. Так же как в связи с Россией и Украиной географическая среда Белоруссии – это, прежде всего, ее природа, а не социальное пространство. Для опрошенных петербуржцев Белоруссия ассоциируется с лесами и болотами, реками и озерами. Вспоминаются сосны, грибы, дожди, тишина, а так же, как и в России, плохие дороги. Белоруссия – страна аистов и зубров, бобров и угрей, красивая и спокойная. Городов называется довольно много, в том числе и небольших, таких как Полоцк или Бобруйск, но более или менее многочисленные ассоциации связаны исключительно с Минском. Предметный мир по числу ассоциаций невелик, хотя и объемен по количеству ответов. Лидирует картошка (бульба), драники, клецки и все та же вездесущая горилка, хотя и упоминаемая, по сравнению с украинской, заметно реже. В ряду государственно-правовых символов ядром стала тема объединения с Россией (союзное государство, воссоединение, СНГ, русскоязычная страна и т.п.), а также тема второй мировой войны – партизаны, оккупация, фашисты, Хатынь и т.п. Критические высказывания типа авторитаризм или диктатура немногочисленны и высказываются исключительно молодыми мужчинами с высшим образованием. Как именно соотносятся ассоциации относительно трех славянских государств как по рубрикам, так и по наиболее частотным упоминаниям представлено с таблицах 3 и 4 (см таблицы). Наиболее примечательно, на наш взгляд, следующее: ü Наиболее положительные чувства вызывает Россия, наименее – Украина. Наиболее благоприятное соотношение положительных и отрицательных эмоций в отношении к Белоруссии, которая в этом значении превышает даже собственное государство - Россию. ü Великой державой признается только собственная страна. Украина и Белоруссия в этом смысле рассматриваются в контексте либо распада СССР, либо государственных отношений с современной Россией. Белоруссии отдается явное предпочтение. ü Природная среда доминирует над социальным пространством, организованным человеком, что подтверждает значение географической детерминации массового сознания. ü Экономика и культура не входят в число модальных ассоциаций государств, оставаясь на обочине символического сознания. Таблица 3 СОДЕРЖАНИЕ АССОЦИАЦИЙ (сравнительный анализ) Тематика РОССИЯ % УКРАИНА % БЕЛОРУССИЯ Государственно-политическая символика 17,8 14,7 14,9 Экономическая символика 3,7 5,1 6,4 Население 3,2 7,1 6,3 Природно-географическая среда 23,7 24,7 14,1 Предметный мир 2,8 20,3 14,1 Культура, традиции 3,4 4,1 4,7 Персоналии 8,3 7,8 18,9 Эмоционально-личностные оценки (положительные) 27,4 7,6 16,4 Эмоционально-личностные оценки (отрицательные) 9,8 8,6 4,2 ü В контексте модальных, т.е. наиболее частотных ассоциаций (см. табл. 4), Россия – наиболее «державна» (исключение составляет только образ национального напитка – водки), ассоциации косвенно свидетельствуют о наличии положительной национальной идентичности и чувстве патриотизма. ü Образ Украины, за исключением традиционных предметных стереотипов сала и горилки, ситуативен, в нем доминируют приметы сегодняшних событий - газ, Крым, оранжевая революция, культивируемая частью элиты вражда к России. ü Белоруссия еще сильнее, чем Россия, персонифицирована в образе своего президента, ее образ – спокойный, позитивный, частично обращенный в прошлое. Примечательно, что только относительно Белоруссии у петербуржцев возникали образы, связанные с промышленным производством так называемых товаров народного потребления, один из которых (трикотаж) оказался в числе модальных ассоциаций. Таблица 4 МОДАЛЬНЫЕ АССОЦИАЦИИ (сравнительный анализ) Россия % Украина % Белоруссия % Родина 36,7 Сало 33,0 Лукашенко 44,5 Путин 15,7 Крым 13,7 Картошка, бульба 26,6 Сила, величие, непобедимость 9,1 Оранжевая революция 13,1 Минск 9,6 Просторы 8,8 Газ 11,3 Партизаны, война 8,2 Огромная, большая 8,2 Горилка 9,6 Братья, родные, свои 5,5 Страна 8,0 Ющенко 9,6 Беловежская пуща 5,5 Дом 7,4 Киев 9,1 «Зайчики» 5,0 Москва 6,6 Хохлы 6,6 Славяне 5,0 Держава 6.0 Тимошенко 5,0 Леса 5,0 Водка 5,8 Национализм, вражда к России 5,0 Трикотаж 5,0 Символические образы русских, украинцев и белорусов в представлениях петербуржцев. По образу русского всего было получено 277 ассоциаций, содержащихся в 1075 ответах. В том числе положительных качеств 50,2% (59,8%), отрицательных – 49,8 (40,2%). По образу украинца - 233 ассоциации (895 ответов). В том числе положительных качеств 42,0% (43,5%), отрицательных – 58,0% (56,5%). По образу белоруса - 231 ассоциация (792 ответа). В том числе положительных качеств - 55,4% (73,0%), отрицательных – 44,6% (27,0%). Как мы видим, и в этом случае система автостереотипов является более обширной и разветвленной, что свидетельствует о справедливости теоретического положения о роли гомоописания. Точно так же как в отношении государств рассмотрим сначала образы народов по отдельности, а затем остановимся на некоторых наиболее примечательных соотношениях. Русские. Вполне естественно то, что в «автопортрете» доминируют достоинства, а не недостатки, что свидетельствует о положительной направленности этнической самоидентификации. Наиболее заметным является преобладание положительных качеств «национального характера» над отрицательными по рубрике «общий стиль поведения», где представлены те черты личности, которые в наибольшей степени определяет восприятие человека как индивида в целом. Русские, прежде всего, добры, доброжелательны и добросердечны. Нельзя не отметить, что это качество русского характера оказывалось доминирующим во всех предыдущих социологических опросах, начиная с середины 90-х гг. Так ли это в реальности? Во всяком случае, таково наше собственное представление о самих себе. Русских, по мнению опрошенных петербуржцев, отличает открытость, простота, простодушие и даже некоторая наивность, которой мы чуть ли не гордимся, противопоставляя себя другим народам более закрытым и хитрым. Русского человека отличает терпение и такие нравственные качества как порядочность, честность и совестливость. В числе недостатков – беспечность, недальновидность, непостоянство и склонность к хвастовству. Однако эти недостатки явно пасуют перед многочисленными достоинствами. Исключительно позитивные черты отличают межличностную коммуникацию, отношение к людям. Русские общительны, гостеприимны, радушны и приветливы. Они способны к состраданию, сочувствию и сопереживанию, стремятся понять другого человека и помочь ему. Русский человек в наших представлениях надежен и верен своим друзьям. Конечно, этот образ комплиментарен, но, как показывают данные кросс-культурных исследований, завышенная самооценка характерна для абсолютно большинства представителей других этнических групп. Автопортрет самокритичен лишь в том случае, если по какой-то причине происходит размывание этнического самосознания и идентичности. Русских отличают такие волевые качества как мужество, стойкость и самоотверженность вкупе с бесшабашностью, куражом и разгульностью. Ум и смекалка также относятся к важным качествам этой коллективной фотографии. В ряду социальных характеристик достоинства доминируют над недостатками в пропорции 2 к 1. Нас отличают коллективизм, сплоченность, солидарность, широта души и патриотизм. Единственные сколько-нибудь значимые недостатки – пьянство, надежда на авось и склонность к халяве. Единственная рубрика, где отрицательные черты превосходят по численности положительные, - это стиль деятельности. Каждый четвертый участник опроса включил в свой образ «лень» и такие сопутствующие лени характеристики как необязательность, безалаберность, разгильдяйство, безответственность и наплевательство. Итак, русский добр, ленив, простодушен, любит выпить и живет в надежде на «авось». Может быть, в этом как раз и выражается его широкая душа? Украинцы. В образе украинца так же наиболее многочисленными оказались качества, определяющие общий стиль поведения. Но, если у русского они в основном со знаком «плюс», то у украинца – со знаком «минус». Недостатки преобладают над достоинствами в пропорции 4 к 1. Конечно, украинцы тоже добры (попутно заметим, что это качество приписывается все трем народам) и открыты, но значительно чаще хитры, готовы обвести вокруг пальца, двуличны и изворотливы. Хитрость участниками опроса явно интерпретировалась как негативная черта в противоположность русской открытости, наивности и прямоте. В отличие от щедрого и даже расточительного русского человека украинец скуповат, прижимист и расчетлив. Молодые участники опроса называют его жмотом |
|||||||||||||