День Большого Швондера
Две любопытных ссылки о "Собачьем Сердце" Булгакова

1. Собачье сердце" глазами студентов Гарварда в 1989 и в 1999 годах
2. Александр Липский "АНАТОМИЯ "СОБАЧЬЕГО СЕРДЦА"

Крайне рекомендуется к прочтению.

Мое же мнение, вкратце говоря - таково.
Все герои "СС" , за исключением разве что, Зины и Борменталя омерзительны по своему. С Преображенским - все, в общем -то ясно - Липский сформулировал совершенно гениально:
Возможно, Преображенский и прав в том, что надо ходить в калошах (дались ему эти калоши!), и в том, что женщине предпочтительнее носить женскую одежду, хотя это, если уж на то пошло, личное дело каждого. Но лучше бы он приберег свои замечания для своего клиента в невиданных кальсонах с черными кошками. К нему профессор относится гораздо терпимее, как и к другому пациенту - видному работнику, совратившему четырнадцатилетнюю девчонку. Оно и понятно - эти субъекты платят деньги. У Филиппа Филипповича две морали: одна для тех, кто платит, а другая для всех остальных.

Добавлять ничего не надо, по-моему.
В Шарикове наша слегка истеричная "маськовская антиллегенция", пускавшая слезу на концертах Окуджавы, всегда видела того самого "грядущего хама", о пришествии которого так долго твердили большевики. "Отнять и поделить", "Переписка Энгельса с как его, дьявола, с Каутским". И на этом месте все окололитературные рассуждения "о судьбах и миссиях" прочно увязли - ибо "шарикофф" стало словом нарицательным и задумываться о его истинном значении внутренним кодексом советской "образованщины" 60-х было сттрого-настрого запрещено.
А ведь Шариков - это СОВСЕМ не новый человек. Аналогичный образ был блестяще выведен Маяковским , которого наша "интеллигенсия" считала "плебеем", а потому - никогда не читала, например - в комедии "Клоп", например, и в еще сотне крайне злых стихов - обойм. По большому счету - к этому же разряду относится и сам Преображенский со всей своей богатой и влиятельой клиентурой в кальсонах с черными кошками - все это люди не умеющие и не желающие жить в новом мире, а посему любовно , со всем тщанием, собравшие все дерьмо и всю грязь из мира старого и перетащившие в новый. Так что у Шарикова, и у Преображенского на двоих должна быть одна фобия - страх перед грядущим человеком нового времени. Перед Настоящим Человеком.
Лучше всего этот страх, преодалев табу неназывания озвучили Стругацкие в романе "Гадкие Лебеди":

Вы же ни черта не понимаете. Вы - вольный художник,
эмоционал, ах, ох, - и все разговоры. А речь идет о судьбе системы. Если
угодно - о судьбе человечества. Вот Вы ругаете господина президента -
диктатор, тиран, дурак... А надвигается такая диктатура, какая Вам, вольным
художникам и не снилась. Я давеча в ресторане много чепухи наговорил, но
главное зерно верно: человек - животное анархическое, и анархия его сожрет,
если система не будет достаточно жесткой. Так вот, Ваши любезные мокрецы
обещают такую жестокость, что места для обыкновенного человека уже не
останется. Вы этого не понимаете. Вы думаете, что если человек цитирует
Зурзмансора или Гегеля, то это - о! А такой человек смотрит на Вас и видит
кучу дерьма, ему Вас не жалко, потому что Вы и по Гегелю дерьмо, и по
Зурзмансору тоже дерьмо. Дерьмо по определению. А что за границами этого
дерьма - определения - его не интересует. Господин президент по природной
своей ограниченности - ну, облает Вас, ну, в крайнем случае, прикажет
посадить, а потом к празднику амнистирует от полноты чувств и еще обедать к
себе пригласит. А Зурзмансор поглядит на Вас в лупу, проклассифицирует:
дерьмо собачье, никуда не годное, и вдумчиво, от большого ума, то всеобщей
философии, смахнет тряпкой в мусорное ведро и забудет о том, что Вы были...

Так что Преображенскому с Шариковым есть против кого сплотиться. Нового человека они боятся панически - и потому современные Шариковы, особенно активные насчет "отнять и поделить" с таким удовольствием размахивают флагом собственного имени - неплохая ширма получается. Новый человек опасен, его надо по-возможности замазать черной краской, пока никто не успел разобраться в сути - а что как нильзя лучше подходит для этой цели? Правильно, свои же собственные мелкие грешки. Пьянство, игра по трактирам на балалайке и ебля с малолеточками и феерические кальсоны с черными кошками - все складывается в один ряд, в один сундук, пропахший нафталином с гнильцой пополам.

Я желаю воспеть, я желаю одобрить
Благородный инстинкт продолжения рода
Абсолютнейший базис, чувство самосохраненья
Неуклонный процесс, изощр„нный порядок
Между делом нажираться до грязи, до блевотины
Ругать Совдеп ожирелой рыготиной
Учить своих ближних хорошей рогатиной
И верить в пресловутый человеческий фактор

В этом весь Шариков и весь Преображенский
все остальное - от лукавого.