Цитата:
Любой бунт против любого государства есть продолжение Люциферова бунта.

Идиотизм , когнечно, и мракобесие. Ибо написавший это гражданин, видимо, слабо представляет себе - зачем нужно государство вообще</a>.

Впрочем, наши "старопатриоты" aka "профессиональне русские" страдают примерно тем же.

А у меня, вот, вчера возникла совершенно бредовая теория, но , тем не менее - имеющая некоторое фактическое подтверждение.

Обращали ли вы внимание на то, что, практически за каждым очередным витком сакрализации сущности государственной власти непременно следует лавина хаоса и энтропии, выражающаяся в чреде смут, гражданских войн и переворотов?

Просто на основе чистой последовательности исторических фактов:

1 Рим - первым "императором" (принцепсом) формально считается Октавиан Август. Но закон "Об оскорблении величия Цезаря-Августа", устанавливавший сакральную сущность власти принцепса (доходило до маразмов типа запрещения под страхом смертной казни расплачиваться в публичных домах золотыми монетами, на которых был отчеканен императорский профиль) был принят при его наследнике Тиберии. Следом за Тиберием идут личности, имена которых в истории стали уже нарицательными - Калигула и Нерон. После самоубийства Нерона следует период, который в учебниках называется "эпохой солдатских императоров", во время которого преторианцы в Вечном Городе и легионы в провинциях развенчивали и короновали по своему усмотрению.

2. Япония - процесс развития монархии в этой стране можно представить при помощи следующей хронологической шкалы:

I. период созидания: — от Тайка до Нара (645 — 710);
б) период расцвета: — от Нара до начала Хэйана (710 — 794);
в) период упадка: — от начала до средины Хэйана (794 — 859).

II. Этап второй: организация аристократии в виде сословной монархии:
а) период подготовки: — второй период Хэйана (859 — 931);
б) период расцвета: — могущество фамилии Фудзивара (931 —1069);
в) период упадка: — система Инсэй (1069 — 1167).

III. Этап третий: переходная стадия от власти аристократии к власти воинского сословия:
а) борьба Минамото и Тайра (1167 — 1185);
б) распад государства и диктатура Ёритомо (1185 — 1192).

За этим следует эпоха сегуната, при котором японские императоры-микадо, ведущие свой род от богини Аматэрасу, а заодно с ними - и кугэ - блестящая аристократия Хэйанской эпохи утрачивают всякую реальную политическую власть - до 1868 года (реставрация Мэйдзи).

3.Европа - за эпохой "абсолютных монархий", самым ярким представителем которой был Людовик XI, которому принадлежит известная всем крылатая фраза на тему сущности королевкой власти, следует волна "буржуазных революций", предваряющих наступление Нового Времени.

4. Россия. Витков сакрализации государственной власти тут было ровно два - провозглашение Ивана IV Грозного царем и провозглашение Петра I императором всероссийским. Каждый раз История давала свой четкий ответ на все эти попытки укрепления трона -за царствованием Грозного последовало Смутное Время, за смерью Петра - эпоха "дворцовых переворотов" с гвардейскими полками в главной роли, фактически закончившаяся лишь с восшествием на престол Александра I. За отчетный период из царствовавших Романовых и "приглашенных на роль", как положено государю (своей смертью и оставаясь при власти) умерли всего три женщины - Анна Иоановна, Елизавета и Екатерина (причем обстоятельства смерти последней до сих пор не ясны) - это если не считать мальчика Петра II, не успевшего даже толком поцарствовать. Практически ни один человек (из сидевших в это время на российском престоле) не пришел к власти в нормальной обстановке, следуя установленному порядку наследования.

Может оно и спорно, но особенно четко эта последовательность событий прослеживается именно на примере российской и европейской истории, как мне кажется, видится едва ли не прямая зависимость.