Сказки про "особый гуманизм белого человека"
очень хорошо опровергаются например таким текстом:

На площади между двумя складами установлен был забор из колючей проволоки, частично ограждавший часть ее, и за этим забором свален был тремя грядами в человеческий рост и длиной добрых четыреста футов - мусор, как мне показалось, прежде чем к нестерпимому ужасу своему я заметил, что мусор этот шевелится. Внезапно я осознал, что это свалены грудами нагие человеческие тела. Их бросили умирать на улице, в смраде и грязи их же собственных испражнений.
Если верить нашим военным медикам, эти рабы с оружейного завода пережили без пищи, в подобных условиях, тридцать, а то и сорок дней. Каждый из них потерял 30-40 процентов веса; животы их были должны были быть чудовищно вздуты из-за скопления газов и кислоты в пустом кишечнике, но не было и этого - только кожа, обтянувшая кости. Их намеренно и жестоко вымаривали голодом. Даже танкисты наших боевых частей, навидавшиеся смертей и разрушений, пришли в ужас при виде подобных страданий.
Командовавший корпусом генерал Коллинз приказал генералу Хики собрать все трудоспособное население города, будь то мужчины, женщины или дети, чтобы похоронить погибших. Кроме того, Коллинз обратился в штаб Первой армии с требованием немедленно прислать полевой госпиталь для выживших, которых еще можно было извлечь из горы трупов. Бульдозеры инженерных частей рыли братские могилы - глубиной десять футов и длиной в три сотни ярдов. Горожане сколачивали из бросовых досок носилки и перетаскивали тела к месту погребения.
Когда, возвращаясь в штаб ремонтного батальона, я проезжал через Нордхаузен на обратном пути, я видел нескончаемый поток немцев-носильщиков, бредущих к могилам. Руки и ноги иссохших тел свешивались с грубо сколоченных носилок. Сцена напомнила мне разорение кладбища упырями в каком-то старом фильме ужасов. Тела погибших укладывали бок о бок в братские могилы. Штаб направил двух капелланов, католика и протестанта, и раввина, чтобы провести погребальные обряды и дать, наконец, покой мертвым.
Генерал Шерман сказал когда-то: «Война - это ад». Трагедия Нордхаузена заставляет подумать, что в аду есть разные круги. Хотя кровь и ужас боя могут очерствить душу для новых ужасов, есть вещи настолько кошмарные, что лопается и этот защитный панцырь.
Медперсонал Третьей бронетанковой ухаживал за выжившими в лагере смерти, покуда тех не отправили в полевой госпиталь. Из трех тысяч тел, сваленных грудами на площади, еще жив к нашему прибытию был от силы каждый десятый. Военврач нашего батальона, капитан Комар, сказал, что некоторые, возможно, выживут, но у большинства голодание уже привело к серьезным повреждениям мозга.

http://serebryakov.livejournal.com/21780.html?style=mine


Это к очередному набросу мудачка-корнета

Если кто не осознал до конца - тот может вспомнить отдельные вехи истории еврогуманизма, каковыми безусловно являются:

Резня всех иноверующих в Иерусалиме во время Первого Крестового Похода
Святая Инквизиция
Варфоломеевская ночь
Религиозные войны в Германии
Родовые муки английского капитализма в виде огораживаний и последовавших за ними законов о бродяжничестве...
Родовые муки современной демократии в виде Великой Французской Революции и их зримое воплощение в образе гильотины на Гревской площади

и так далее до XX века включительно

Еще мне очень интересно, в чем перед европейской гуманностью провинилась цивилизация инков, где массовые человечерские жертвоприношения вообще-то не практиковались. Ответ ищем в басне Крылова - "Уж тем ты виноват, что хочется мне кушать"

Кстати колонизаторы уничтожили цивилизации Мезоамерики вовсе не от "отвращения" , а по чисто экономическим соображениям - индейцев просто не считали людьми и использовали как рабочую скотинку, но как выяснилось - они физически неспособны выдержать рабочую нагрузку считающуюся нормальной для развитого физически белого человека или негра.

Правда, прежде чем это выяснилось окончательно - за несколько лет из серебряных рудников Ла-Платы на тот свет переселилось куда больше ацтеков, майя и инков чем с пресловутых алтарей до прихода испанцев. Тогда нашелся правда "великий гуманист" Бартоломеу Ди Лас-Касас, который написал  - "типа наверное индейцы все же люди, так что давайте-ка не истреблять их а просто обращать в истинную веру. А заместо индейцев мы завезем из Африки негров - вот уж кто стопудово на человека не похож, да и негры-то покрепче будут".

Вот такое произведение в те славные времена считалось шедевром гуманизма. Была бы тогда Нобелевская премия, - так ее бы Лас-Касасу стопудов дали .

А теперь перечитываем все вышесказанное и пытаемся найти 10 отличий между действиями испанцев в Мезоамерике и тем что творили немцы на оккупированных территориях.

Истинно вам говорю - "настоящий европеец" НИКОГДА не меняется, сколько бы веков не прошло.

Правильно русский поэт писал

Так убей же хоть одного!
Так убей же его скорей!
Сколько раз увидишь его,
Столько раз его и убей!