[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Saturday, May 29th, 2010
| Time | Event | ||
| 2:03a | Ебнутого отпустили
Любитель синих ведер отпущен на свободу до нового разбирательстваАктивиста арт-группы "Война" Леонида Николаева, задержанного сотрудниками милиции утром 28 мая, отпустили до нового разбирательства. Судья вернула материалы по его делу в ОВД "Китай-город" на доработку. Николаев должен будет прийти в ОВД в понедельник, 31 мая, сообщает "Русская служба новостей". Ранее лидер московского отделения Федерации автовладельцев России Сергей Канаев рассказал, что Леонида Николаева остановили милиционеры в штатском, когда тот вышел из дома. Они предложили Николаеву поехать вместе с ними, однако он отказался и поехал на работу. По прибытии на место милиционеры силой пересадили его в свою машину и доставили в ОВД "Китай-город". Позже Николаева отвезли в судебный участок номер 370 Тверского района Москвы. Решение в отношении задержанного должен был вынести мировой судья. Сергей Канаев предположил, что на Николаева могут завести дело по статье 213 УК РФ ("хулиганство"). Позже начальник пресс-группы УВД Центрального округа ГУВД Москвы Елена Перфилова сообщила агентству "Интерфакс", что Николаев будет привлечен к административной ответственности. Она отметила, что в отношении задержанного составлен административный протокол о хулиганстве. Неделю назад активист арт-группы "Война" пробежал по Кремлевской набережной с синим ведерком (символом движения противников "мигалок") на голове и запрыгнул на автомобиль со спецсигналами. Водитель вышел из машины, но не смог поймать Николаева. Позже запись с места событий попала в интернет. Сам Николаев подчеркивает, что он не является активистом движения "Синие ведерки". | ||
| 2:14a | Журналистка Вера Васильева протестует против несправедливого наказания В дополнение к новости "Каспаров.ру" о сегодняшнем инциденте в Таганском суде с моим участием выкладываю составленный в отношении меня протокол об административном правонарушении. Лично я считаю, что дело не в штрафе или административном аресте на 15 суток, дело в принципиальных вещах – в гласности судопроизводства. И если понадобится, пойду и в ЕСПЧ. Меня обвиняют в нарушении п. 1 ст. 17.3 Кодекса об административных правонарушениях. Информация, изложенная в протоколе, не соответствует действительности. Я не разговаривала на судебном заседании ни "громко", ни как-либо иначе. Вообще, не издала ни звука. Замечаний от председательствующей до того, как она попыталась меня удалить, услышав смех окружающих (и на протяжении всех слушаний, которые длятся уже год), не получала ни разу. Единственное, что не отрицаю – улыбнулась очередному вопросу прокурора. Наказание за улыбку? Кстати, о том, что я не смеялась, свидетельствуют другие слушатели и подсудимый Юрий Самодуров. Суд будет 2 июня в 15 часов по адресу: ул. Рабочая, 29 Б, мировой судья судебного участка №373. ( Read more... ) | ||
| 6:08a | Ерофеев: мы защищали традицилнные ценности от агрессии современной цивилизации В случае выставки «Запретное искусство-2006» мы не имели ни одного произведения, которое содержало бы издевательство над церковью, религией и верой. Напротив, речь идет о защите традиционных ценностей (как религиозных, так и художественных) от агрессии современной цивилизации. Все использующие религиозные образы экспонаты посвящены «деконструкции», пародированию и высмеиванию пропагандистских или рекламных технологий советских и зарубежных. Так, работы А.Косолапова показывают нам рекламный прием привлечения публики с помощью авторитетного высказывания, а также всепобеждающий культ плотских удовольствий. Работы В.Сысоева рассказывают о приемах советской атеистической пропаганды 1920-30-х. А произведение М. Федорова - Рошаля - «социалистический древнерусский реализм» - обнажает прием абсурдного соединения высокого искусства с пропагандистскими лозунгами – идею, лежащую в основе концепции «социалистического реализма». Итак, выставка «Запретное искусство-2006» не была посвящена церкви, религии и вере, не оскорбляла чувств верующих и не унижала их человеческого достоинства ни намеренно, ни по неосторожности. Что же в таком случае вызвало к жизни данный уголовный процесс? По моему мнению, три обстоятельства: 1) Недоброжелательство и неразборчивость части традиционно настроенных граждан по отношению к современной культуре. 2) Спланированная акция ультра-правых националистических карликовых группировок, в первую очередь «Народного собора» и «Народной защиты». 3) Пособничество работников следствия и прокуратуры мракобесным акциям в сфере культуры. Можно скачать текст выступления Ерофеева в суде целиком. | ||
| 6:18a | Ходок пришел в ментуру Леню Ебнутого выручать? | ||
| 6:24a | Трэш твою мать! Утром в пятницу в московских супермаркетах на литовских товарах появились наклейки со свастикой. Накануне прокремлевское молодежное движение "Наши" призвало объявить бойкот литовским товарам в связи с тем, что Клайпедский суд признал свастику историческим наследием Литвы".  | ||
| 1:22p | Пытаюсь идти стопами Адольфыча Упражняюсь в брутальном остроумии с долбоебом, который девушек ообижает: | ||
| 7:28p | Экспертиза А.М. Лидова приобщенное к делу Самодурова-Ерофеева Заключение специалиста
Алексея Михайловича Лидова, директора Научного Центра восточнохристианской культуры, члена-корреспондента Российской Академии Художеств, кандидата искусствоведения
!7 мая 2010 г. мною получен адвокатский запрос от адвокатов Костроминой К.Л. и Курепина Д.В. с приложением цветных репродукций художественных произведений, показанных на выставке «Запретное искусство» в 2006 г. (обстоятельства дела изложены в запросе адвокатов). Адвокаты просят изложить мое мнение специалиста по следующим вопросам: 1. Выражают ли использованные в данном материале словесные, изобразительные средства унизительные характеристики, отрицательные эмоциональные оценки и негативные установки в отношении какой-либо этической, расовой, религиозной группы (какой именно) или отдельных лиц как ее представителей?
( Read more... ) |
| << Previous Day |
2010/05/29 [Calendar] |
Next Day >> |