|
| |||
|
|
Художественный Совет Уличного Искусства, протокол №51 Слушали: о заявлении halfaman@lj о тревожных событиях в г. Москва (Российская Федерация).Заявление граЖЖданина halfaman halfaman: Д....с, мне кажется, что ХУИ не может не оставить без комментария эту историю http://nnikif.livejournal.com/428982.ht http://nnikif.livejournal.com/429303.ht http://nnikif.livejournal.com/429349.ht http://nnikif.livejournal.com/429613.ht http://nnikif.livejournal.com/430002.ht http://0i1.livejournal.com/12298.ht http://0i1.livejournal.com/13217.ht http://0i1.livejournal.com/13426.ht http://0i1.livejournal.com/13740.ht http://avva.livejournal.com/2219037.htm http://kouzdra.livejournal.com/409522.h http://olegkhvostov.livejournal.com/995 http://rex-lockheart.livejournal.com/14 Обсуждение. Обсуждение велось по сути заявленного дела и по его форме. По сути дела члены ХУИ единогласно высказались в поддержку собственного решения от 12 марта 2008 года, в котором решительно осудили недобровольно-принимаемое насилие, причиняемое в ходе уличных или любых других художественных деяний или бездеятельности. При этом в качестве особого мнения прозвучало предложение считать художественными все действия, совершаемые художниками. Предложение не было поддержано. В ходе обсуждения формы дела мнения членов ХУИ разделились. Гламурный гопник, представляющий неясно чьи интересы, высказался в том смысле, что любой человек, соглашающийся на пребывание в частном владении другого человека, отдается на милость хозяина. Не успел он закончить сакраментальное «Мой дом – моя крепость», как тут же получил прямой удар в пах острым носком туфельки хозяйки помещения, в котором проходило заседание ХУИ. В дальнейшей дискуссии участия не принимал. Однако старый рабочий, старейший член ХУИ продолжил мотив, начатый гламурным гопником. «Действительно, ребята, ведь тут что? Ведь нужно понять казус! Допускаю, что налицо здесь разрыв между эротическими фантазиями девочки и реальностью сексуального быта художников. Она ж ведь, поди, думала-мечтала: поедем, там гламур и дискурс, шампанское в ванной, фонтаны с шоколадом, прекрасные юноши улыбаются и предлагают прогуляться по ночному саду. Робкие поцелуи под луной, румянец на щеках и современное искусство в его лучших образцах. Вот я и спрашиваю – кто ответит за столь дальнее расстояние промежду ее фантазиями и действительной данностью полового поведения вверенных нам художников?». Предложение «считать ответственной систему среднего образования Российской Федерации» не было поддержано членами ХУИ. В своем выступлении фрейдист-надомник сделал акцент на прояснении характера бытовых садомазохистических отношений. «Садистическая позиция в бытовых условиях демократического общества предполагает высокий уровень рациональности. Фактически, лицо или лица, занимающие садистическую позицию, предлагают противной стороне четкие границы собственной вседозволенности. Именно в очерченных садистом пределах возникает таинство присвоения Другого, слияния Двух в Единое, устранение границы между болью и наслаждением. При этом очевидно, что именно жертва контролирует насильника, используя его или ее как инструмент собственной трансцедненции в акте слияния сознательного и внесознательного. Был ли означенный художник рациональным человеком? Нет, не был, товарищи! Если бы был – разве писала бы означенная девочка какие-то заявления в российскую – вдумайтесь, в российскую! – милицию? Для меня выход за рамки разумного очевиден и сомнению не подлежит. Следовательно, речь идет не о заурядной БДСМ-вечеринке, а о неконтролируемой регрессии к архаичным и потому весьма подозрительным слоям психического!». Отдельным вопросом рассматривалась этическая позиция граЖЖданина nnikif. В данном вопросе мнения членов ХУИ разделились по половому признаку: женщины одобрили этическую позицию граЖЖданина nnikif, мужчины ее осудили по причине привлечения к делу российской милиции без вербального или телесно-сотрясательного предупреждения главных действующих лиц. «Ты сначала хотя бы озвучь свою моральную позицию, а потом уже зови ментов» - подытожил дискуссию член правления крупного банка, как бы напоминая нам о ценностном кризисе поколения и фактической атомизации традиционных констелляций моральных императивов. Решили: категорически осудить любые проявление иррационального недобровольно-принимаемого насилия как несовместимые с высоким званием художника. Призвать всех собратьев по цеху усилить самоосознанность и способствовать усилению самоосознанности масс. Обратиться к дружественным БДСМ-сообществам с призывом усилить просветительскую работу среди молодежи с целью популяризации правил и этических норм указанных сообществ. Секретарю ХУИ поручено внимательно следить за ходом следствия по означенному делу. |
|||||||||||||