Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Антон Николаев ([info]halfaman)
@ 2010-10-09 01:53:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Открытое письмо Авдея Тер-Оганяна к куратору луврской выставки "Русский контрапункт".

Дорогая Мари-Лор!

Спасибо за теплые слова о моих работах и вообще за понимание.

Наша маленькая победа меня, конечно, очень радует. Ведь Министерство культуры России фактически признало неправомерность обвинения художников и их произведений в разжигании религиозной вражды.

Но этой победой в символическим поле я никак не могу удовлетвориться. Олегу Мавроматти именно сейчас грозит тюрьма всего лишь за то, что он в своем перформансе изобразил распятие Иисуса. Мои основные требования обращены к российскому МИДу, и даже если этот вопрос не будет решен, они, как минимум, будут опозорены.

Если бы не было проблемы с Мавроматти, возможно, я бы и не стал выдвигать ультиматум Министерству культуры, и просто согласился бы на то, чтобы мои работы были распечатаны в Париже.

Мне очень печально, что остальные художники меня не поддерживают. Но хорошо знаю этих людей и прекрасно их понимаю. В мои задачи никоим образом не входит их дискредитация, не говоря уже о Вас.

Пожалуйста, поймите меня правильно. Я уже сделал публичное заявление о том, что отказываюсь от участия в выставке без решения вопроса с Олегом Мавромати. Это заявление не было спонтанным. Отказываться от него причин я не вижу. В мои задачи входило и входит привлечение внимания не только русской, но и французской, общественности, к весьма конкретной проблеме художника, которую нужно решать именно сейчас. Мне кажется, что французская общественность может оказать влияние не только на русский МИД, но и на отдел по беженцам МИДа Болгарии.

Для меня совершенно очевидно, что отсутствие моих работ на выставке привлечет большее внимание общественности, чем просто их наличие.

Еще раз прошу Вашей поддержки по этому вопросу. Вы можете поддержать мое справедливое требование, подчеркнув отсутсвие моих работ пустым местом на стене с кратким комментарием о причинах моего отказа.

Думаю, что письмо в отделам по делам беженцев Болгарии (
http://community.livejournal.com/mavromatti/3708.html), от такой серьезной институции, как Лувр, поизведет большое впечатление на болгарских чиновников.

Еще раз прошу у Вас извинения. Верю, что Вы не будете препятствовать мне в моем желании отказаться от участия в выставке.



С искренним уважением,

Ваш Авдей Тер-Оганьян




(Добавить комментарий)


[info]an_nikon@lj
2010-10-09 15:53 (ссылка)
20 июня 2010 г., Москва. В тоннеле под каналом Москва-Волга на Волоколамском шоссе прошла акция по унижению православной веры, организованной Антоном Николаевым (организатор группы "Бомбилы", ведет "растаманский" образ жизни, причисляет себя к РНЕ, ярый критик православной религии, является активным защитником, приговоренных российским судом к выплате штрафа за разжигание религиозной ненависти и вражды, организаторов богохульной выставки "Запретное искусство" - А. Ю. Самодурова и А.Ерофеева).
Свои акции, направленные на унижение православных верующих, А. Николаев проводит под диктовку антироссийски настроенных западных и американских бизнесменов и политиков.
Антиправославные акции Антона Николаева направлены на то, чтобы посеять хаос и подменить наши ценности. Акции Николаева и его сторонников изображают и прославляют самые низменные человеческие чувства. Через Николаева наши враги пытаются вдалбливать нашему народу культ секса, насилия, садизма, предательства. Главная цель таких людей - это разложение, развращение и растление нашего народа.
По мнению Святейшего Владыки, подобные «художники» совершают "бесовское дело", и общество должно себя обезопасить от их творчества, если у самих художников "не хватает чувства стыда, совести, такта". "Когда мы видим, что художник пакостничает, причем эту пакость и грязь, есть такое современное слово – чернуху, выплескивает из себя, то он этим заражает других", – отметил глава РПЦ. По его словам, общество заботится о локализации инфекции, и даже врачи надевают маски, прежде чем зайти в инфекционное отделение. "Когда вы видите, что перед вами не гармония и красота, а безобразие, нацеленное на оскорбление людей, это разрушает человеческое сообщество", – добавил Патриарх. По мнению Предстоятеля, эти художники провоцируют межнациональные конфликты, оскорбляют людей по принципу веры.
«Нас всерьёз озаботила ситуация с выставкой «Запретное искусство – 2006», – сказал отец Всеволод Чаплин. – Экспонаты этой кощунственной выставки не только оскорбляли нравственность и вкус, воспроизводя матерные слова и непристойные сцены, но и возбуждали ненависть к христианству и к тем символам, которые почитаются его последователями как святыни».
По его словам народного художника СССР, академика Российской академии художеств Ильи Глазунова, каждый художник имеет право "на свой творческий путь в искусстве". Однако, "нужно жестоко карать за глумление над религиозными чувствами всех народов мира, тем более, если мы говорим о России, – за глумление над Православием". В этой связи И.Глазунов признался, что ему понятно возмущение мусульман "и желание покарать датского художника, сделавшего карикатуру на пророка Мухаммеда".
Государство, с его точки зрения, "должно руководить не только экономическими процессами в нашей стране, но и выражать озабоченность неприемлемыми для большинства проявлениями искусства, которые ведут к ксенофобии и взрыву религиозно-национальных чувств того или иного народа".
Безнаказанность подобных акций, направленных на "гнобение" православных верующих, подрывает социальную обстановку в нашей стране. Кто может защитить православных от таких людей? Самым эффективным способом было бы объединение православных верующих с целью эффективного отпора подобным вылазкам внешних и внутренних врагов нашей страны. Остаться в стороне - будет означать гибель нашего с вами духовного будущего и духовных традиций, которые мы передаём из поколения в поколение.
В нынешнее время Россия пытается вернуть и сохранить себе ту духовность людей, которая на протяжении многих веков сохраняла единство и целостность нашего народа. История помнит многочисленные беды, войны и катаклизмы в нашей стране. Но вера в Господа Бога нашем народом всегда вела его к победам с врагами нашего Отечества. Сила нашего народа всегда оставалась, остается и будет оставаться в духовности человека.
Ради духовно-нравственной жизни, будущего России и будущего наших детей необходимо дать отпор тем людям, которые пытаются очернить, раздробить и разрушить те вековые традиции России которые мы бережно храним и несем в своих сердцах через всю жизнь.

(Ответить)