Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ham_tramwaynyi ([info]ham_tramwaynyi)
@ 2011-09-18 21:03:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Вот вам и угнетённые индейцы
На восприятие аборигенов североамериканского континента сильное влияние оказали беллетристы Фенимор Купер и Карл Май. И сложился образ благородных, наивных и свободолюбивых «детей природы», которых кинули нехорошие белые. А теперь выясняется, что в тех же США среди индейцев были даже рабовладельцы, которые поддержали Конфедерацию в Гражданской войне, не желая расставаться с плантациями, которые обрабатывали негры-рабы...

Верховный суд США подтвердил решение Совета чероки от 2007 года о лишении основных прав потомков негров-рабов, проживавших в этом племени. Чероки до 1865 года были союзниками Конфедерации южных штатов, и многие индейцы в то время владели сотнями рабов.

В основном индейцы чероки проживают сейчас в штате Оклахома, всего же их в США около 300 тысяч. До 1865 года чероки являлись союзниками Конфедерации южных штатов, и в войне против северян участвовало около 20 тысяч членов их племени. Желание чероков выступить на стороне конфедератов было объяснимо: очень многие индейцы являлись в то время рабовладельцами — нередки были случаи, когда кто-то из верхушки племени владел 100-150 неграми-рабами, которые работали на плантациях.

В 1866 году чероки заключили договор с федеральным правительством США о прекращении практики рабовладения в их племени. После этого большинство вольноотпущенников покинули чероки, но часть их осталась, и к началу ХХ века они получили равные права с индейцами.

И вот в 2007 году Совет племени чероки проголосовал за то, чтобы лишить основных прав потомков этих вольноотпущенников, проживших к тому времени в племени более 140 лет. Затем 76% избирателей племени подтвердили это решение на референдуме. Всего данный закон касается 2,800 негров. В частности, племя больше не будет оплачивать им медицинские страховки, перераспределять федеральную помощь на их счёт (а она достигала до 3 тысяч долларов в год в виде продуктовых талонов, оплаты транспортных услуг). Кроме того, негры-чероки больше не смогут голосовать в племени и быть избранными в какие-либо местные органы.

Тогда же в 2007 году возмущенные потомки рабов через адвокатов дошли до Верховного суда США. И вот на днях тот принял вердикт о правомочности решения Совета племени чероки. Судьи сослались на то, что индейцы через референдум вправе решать вопросы о членстве в своём племени. Всё время, пока длилось дело, была заморожена помощь федерального правительства племени в размере 33 млн. долларов (она предназначалась на строительство больницы). Однако такая «заморозка» не сильно расстроила Совет племени чероки – оно ежегодно получает 24-26 млрд. долларов от игорных заведений, расположенных на их землях.

Кстати, именно из-за игорных заведений негры и были исключены из местной общины. Ряд руководителей племени утверждали, что потомки рабов начали тащить в общину посторонних лиц, которые якобы являлись их родственниками. После этого негры требовали признать этих «родственников» тоже чероки. Всего в племя с начала 1980-х таким способом пытались войти около 3500 посторонних негров. Желание негров стать чероки объяснимо — ведь последним полагается доля от доходов игорного бизнеса (до 12-14 тысяч долларов в год на семью из 4 человек).

Ранее, в 2000 году такой же закон после референдума был принят индейским племенем Семинолов — в итоге из него было исключено около 2 тысяч потомков негров-рабов. Всего же в истории США 5 индейских племён были рабовладельцами — кроме уже упомянутых Чероки и Семинолов это Крик, Чокто и Чикасо. Генетические исследования американского учёного из Гарвардского университета Генри Луи-Гейтс младшего показывают, что около 5% негров США имеют не менее 12.5% индейской крови (т.е. один из их дедушек или бабушек был индейцем).

Федеральное правительство просит чероки одуматься и принять обратно в племя своих негров, однако руководство племени пока непреклонно. Также своё возмущение высказывают и негритянские правозащитные организации, называя происходящее «расизмом и апартеидом».
Image

Верховный Суд США поступил очень правильно, позволив индейцам продемонстрировать свою расистскую сущность в полный рост...

Рейтинг блогов

Яндекс.Метрика


(Добавить комментарий)


[info]saplady@lj
2011-09-18 16:06 (ссылка)
Каждый тянет одеяло на себя. Какому-то племени повезло больше, а кого-то, как в романах вышеназванных авторов, согнали в резервации.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]baylanto@lj
2011-09-18 16:36 (ссылка)
Вообще-то штат Оклахома - это практически индейская резервация. Чероки загнали туда в 1930х годах, когда очищали от индейцев земли к востоку от Мисиссипи.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]saplady@lj
2011-09-18 16:53 (ссылка)
Тогда я не удивляюсь, что им не сдался Север. :)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]kilativ@lj
2011-09-19 08:32 (ссылка)
Потом еще раз выгнали, когда нашли нефть в Оклахоме. У меня близкая подруга - индеец Чакта. Их племя сперва выгнали из долины Миссисиппи, потом и из Оклахомы - в пустыню Аризоны.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]akm_ca@lj
2011-09-18 16:45 (ссылка)
Ха, ха, ха, какие наивные представления.
Проезжая иной раз по территориям этих резерваций, куда "согнали бедных индейцев" я не понаслышке знаю, что это такое.
Резервация - это довольно-таки обширная территория, на которой никто, кроме "согнанного в эту резервацию" племени не имеет права что-либо делать. Индейцы там живут в своих довольно-таки неплохих домах, ведут там любую деятельность, у них там обычно даже полиция своя. Обычно у них там открыты казино и рестораны, куда могут при желании приезжать все желающие (даже если в штате, где расположена резервация игорные заведения запрещены). Еще индейцы в резервациях приторговывают бензином и сигаретами без налога, тоже продавая всем желающим. Ну и сами могут рубить лес, любые производства основать (как совет племени решит). Некоторые, кому досталась резервация с каньонами или еще какими достопримечательностями - собирают деньги с желающих эти каньоны посетить (пример - каньоны Антилопы).
Так что "согнали в резервации" - это такой штамп, изобретенный когда-то советской пропагандой.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]saplady@lj
2011-09-18 16:52 (ссылка)
Знаете, всё тоже самое можно сказать про нынешних негров и Гарлем.
Но это не значит, что не было рабовладения, правда?

(Ответить) (Уровень выше)


[info]baylanto@lj
2011-09-18 17:06 (ссылка)
Отнюдь не изобретенный советской пропагандой. У тех же чероки были обширные территории в Джорджии, откуда их выгнали практически в чем были, не выплатив почти никакой компенсации. Как загоняли в резервации апачей - это вообще отдельная история. Людей действительно депортировали через полстраны (например, модоков из Калифорнии отправили в ту же Оклахому), в совершенно чужие непривычные условия жизни, из лесов и гор - в прерию. И кормить при этом иногда забывали. То, что происходит там сейчас - это только попытка потешить свой комплекс вины со стороны американского правительства. Ну и грех со стороны индейцев было бы этим не попользоваться.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]uncle_lex@lj
2011-09-18 17:11 (ссылка)
Так это сейчас так. В XIX веке всё было немного иначе. Да и казино там годов с 1980-ых только.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]baylanto@lj
2011-09-18 16:32 (ссылка)
Более того, были даже негры-рабовладельцы...

А про жизнь чероки я тоже в свое время немного удивлялась: http://baylanto.livejournal.com/104217.html

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]steissd@lj
2011-09-18 21:49 (ссылка)
В Африке негры-рабовладельцы есть и по сей день. В понимании представителя племени юмба-мумба вполне возможно использовать в качестве домашней скотины представителей племени мумба-юмба, ибо последние, типа, не люди.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]baylanto@lj
2011-09-19 02:11 (ссылка)
Я имела в виду не Африку, а как раз Штаты. В Луизиане были в свое время свободные цветные, и они, как и белые, занимались в том числе и плантациями. Ну а какая плантация без рабов?

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ystrek@lj
2011-09-18 21:28 (ссылка)
Карл Май, насколько я знаю, сочинял свою сагу про Виннету, никогда к тому времени даже не побывав в Америке, "по книжкам". (Ещё характерно, что в советских титрах к фильмам о Виннету автора указывали как "Карл Мей" - переводчики, видимо, были уверены, что автор - американец).

И помню, как в детстве случайно попалась книжка с тремя повестями Джеймса Шульца - он, в отличие от Мая и Купера, много лет прожил среди индейцев, был женат на индианке, так что превосходно знал фактуру... Впечатление эти книги произвели довольно странное. Там индейцы (в указанных повестях - навахо и пикуни) были показаны не как кровожадные злодеи (следуя традиции вестернов), и ни как благородные жертвы белых варваров (в традиции "антивестернов"), а просто как... крайне отсталые племена. То есть дикари - если употреблять это слова без какой-либо моральной оценки. Иногда наивные, иногда храбрые, иногда жестокие, иногда благородные - но совершенно не способые понять ту цивилизацию, с которой им пришлось столкнуться. Живующие в своём традиционном родоплеменном мире охоты и кочевий, и в значительной мере занятые не столько противостоянием натиску белых, сколько бесконечной борьбой с соседними племенами - тем, чем их предки привыкли заниматься столетиями.

Такое, по крайней мере, сложилось впечатление - хотя Шульц индейцам открыто симпатизирует.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]steissd@lj
2011-09-18 21:46 (ссылка)
Интересно, переводчики, считавшие Мая американцем, не знали, что переводят с языка фон Гинденбурга и Роммеля, а не Першинга и Эйзенхауэра?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ystrek@lj
2011-09-18 21:54 (ссылка)
Фильмы немецкие, и переводили их тогда, я думаю, непосредственно с немецкого (это, увы, сейчас приходится встречать книги немецких авторов, переведённые на русский с английского перевода, при том переводчиками, явно не знающими немецкого - с соответствующими последствиями).
Но переводчик(и) "Виннету", видимо, решил(и), что Carl May (а в XIX веке, насколько я знаю, написание Carl в Германии было распространённым) - непременно американец, как и Купер, и Майн Рид. А то с чего бы писать про индейцев, Старого Шаттерхенда и Великие равнины какому-то немцу?
Тем более, что до перестройки в СССР Карла Мая и не издавали, насколько я слышал.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]dynazz@lj
2011-09-19 02:53 (ссылка)
Про индейцев и негров у Фолкнера много чего есть... и индейцы там весьма себе рабовладельцы :)))

(Ответить)


[info]vlad_cepesh@lj
2011-09-19 05:25 (ссылка)
Ну, то что реальные индейцы имели немного общего с героями Гойко Митича, понятно, но все же не они приплыли в Европу снимать скальпы с бледнолицых, а как бы наоборот, и потому никакой вины у них перед милом белых нет, в отличие от.
Отсталость индейцев не являлется ни причиной, ни оправданием омерзительной политики белых.

"Иной мадьяр и не виноват в том, что он мадьяр"(с)Я. Гашек.

(Ответить)