Тоталитарное государство есть нонсенс
Понятие это было введено Шмиттом, подхвачено Геббельсом и затем уже мировой общественностью. Теперь немногие знают, что все началось с небольшой работы, которая называется "Тотальная война, тотальный враг, тотальное государство", и что соответственно, понятие это имеет смысл только в контексте некоторой абсолютной опасности и угрозы национальному существованию, а в прочих случаях оно совершенно бессмысленно. В самом деле, зачем правительству в мирное, спокойное время следить за количеством и качеством подшипников, выпущенных на каждом заводе в стране? Советский опыт показал, что это есть не более, как медленное политическое и моральное самоубийство.
В этой связи, роль государства нужно определить заново, и свести ее к основным и прямым его функциям, которые таковы:
1) администрирование, то есть принуждение жителей к последовательности бессмысленных и унизительных действий, без которой немыслима бюрократия;
2) распределение;
3) защита на случай войны и
4) международные сношения, чтобы этой войны не произошло.
Вот четыре пункта. Как видите, роль государства относительно скромна. Остальное - функции социума. Потому что то, что детей нужно научать читать - это государству никогда бы и в голову не пришло. Лучше уж пусть сразу садятся в кабинетик, где и без того им предстоит просидеть всю оставшуюся жизнь, - разве не так? Но это была инициатива публики: массовое обучение, если кто не знает, было введено впервые лютеранами и кальвинистами, понятно, чтобы все могли Библию почитать; потом мотивация изменилась, но ситуация в принципе осталась та же: нужны еще объяснения, нужно еще влияние общественного мнения для таких изменений.
Поэтому все говно, которое мы видим вокруг, - это от социума. Это не просто чья-то злая воля издевается, но глубокая ответсвенность за судьбы родины. Не дьявольская конспирация, но заслуженные и исполненнные собственного достоинства люди, которые спят спокойно и чуть ли не с гордостью, - все они когда-нибудь получат по медали, а некоторые и по две.
Но ведь, если мы вспомним, о чем с самого начала учила правая мысль, то найдем, что именно об этом: все правые от Гегеля до Отреги-и-Гассета сходятся в том, что социум есть не более, чем стадо. Все институции, созданные человечеством, призваны были оградить индивида от стадной агрессии, спасти от погружения в чистую коллективность, - культура, религия, государство, семья... Поэтому очень наивно говорить, что, например, отдельные из этих институций "плохи": они не плохи, но они обречены переродиться в социальные явления. То есть общество поглощает их, во имя торжества Державного Скота. Может быть, это и есть смысл символа "Великого Зверя" Апокалипсиса? И возможно, что имеет место некое окончательное "вторичное упрощение" в масштабах всего человечества?
Впрочем, достоверно можно сказать только, что судьба всего, что выстрадало в свое время человечество, постигает и государство. Что не оно поглощает общество, а напротив, само должно быть им поглощено.
Не тоталитарное государство, а тоталитарный социум.
Государства нет.