Максим Соколов. О политическом доносе и раздвоении личности
Максим Соколов написал очередную мракобесную статью в последнем «Эксперте». Насколько уважаю я журнал, и настолько, мягко говоря, неприязненно отношусь к этому публицисту.

А как еще можно относиться к человеку (да и человек ли он, если пишет в последнем пасквиле о пенсионерах, моих и ваших отцах и матерях, БЕСЫ)?
Ну вот части самой заметки. Соколов посвящает ее памятной дате – расстрелу Николаем кровавым рабочей манифестации 9(22) января 1905 года.

«От имени рабочих была составлена петиция…» И далее Соколов строчек пятьдесят муссирует тему, что рабочие не могли написать и даже прочитать прошение к царю. Потому что были неграмотными, подразумевается. Так на кой черт ты, Соколов, печешься в этой заметке о царе, «благодаря» которому и были рабочие неграмотными?
Идем далее. Публицист ставит знак равенства между требованиями рабочих о созыве Учредительного собрания и желанием свергнуть монархию. Якобы второе вытекает из первого. Зачем тут врать – неграмотных рабочих благодаря Советской власти не осталось – и сегодня спокойно сосуществует, например, двухпалатный британский парламент и королева. А сто лет назад таких примеров было уйма: Германия, та же Англия, Австро-Венгрия, Италия и пр.

Далее Соколов оправдывает очень просто расстрел царскими сатрапами более сотни безоружных рабочих, пришедших ПРОСИТЬ царя о встрече с ними. Тут даже комментировать нечего.
Потом он рассказывает о реакции, выражаясь современным языком, мирового сообщества на это гнусное убийство царским режимом сотен невинных людей. И в этой части заметки первый раз произносит слово БЕСЫ. Так он называет либералов, эсдэков, просто честных людей, которые не смогли смолчать.

И совсем ужасное окончание заметки. Соколов, превращая заметку в политический донос, утверждает, что начало восстания стариков сегодня не зря было назначено на 9 января. «Темные силы», исходя из его комплекса преследования, злокозненно все ТАК подготовили. И Соколов делает вывод: «Агитационное оформление протестов… склоняет к мысли, что и спустя век БЕСЫ по-прежнему живее всех живых – наше знамя сила и оружие».
Шизофриническую концовку можно трактовать двояко – если принимать в расчет античеловеческую сущность Соколова, то он сердится на пенсионеров, приписывая им злокозненные мысли. Либо называет бесов (тех, о ком говорит Головин – читайте мой предыдущий пост) своими братьями и инструментом творческого вдохновения.
«Бес мастурбации и бес скрюченности» - кто они вам, Максим Соколов, родственники, или так вы называете тех, за счет до сих пор дышите и пьете из декольте Матвиенки шампанское «Кристалл».
(Да простит его Б-г и пенсионеры)