:
Вот еще одна биография без особого подтекста: Федор Игнатьевич Хасхачих, р. 1907, закончил факультет в 1931, в 1939-40 гг. работал деканом философского факультета МИФЛИ. Читал лекции, писал книги, в 1941 году завершил докторскую диссертацию. В первые дни ушел добровольцем на фронт. Заменив погибшего комиссара полка (875 полк 22 армии), командовал боем, погиб на переднем крае 5 ноября 1942 года.
Поднимал своих "философов" в атаку.
Вот философы:
Дипломированные.
Честное слово, афинские гоплиты отдыхают.
Поднимал своих "философов" в атаку.
Вот философы:
Дипломированные.
Честное слово, афинские гоплиты отдыхают.
Current Music: Esbjorn Svensson Trio - Dating
: девочек готовят к осчастливливанию
Продолжение "Москвы-Кассиопеи" под названием "Отроки во Вселенной" тоже занимательная вещь. Когда речь шла о первой части, была высказана мысль, что во второй советские школьники на Альфа-Кассиопее совсем уж превращаются в сверхчеловеков. Это не так. Вторая серия столь же чудовищно экзистенциальна, как и первая. Пионеры клянутся "не напоминать друг другу о доме", сидя в модели московской квартиры на космическом корабле, и поют песню на стихи Роберта Рождественского (кстати, мне долгое время казалось, что именно он, а не Всеволод выведен у Вагинова в "Козлиной песне" под именем "Троицын"):
( песня )
Дальше в фильме рассказывается классический сюжет на тему "восстания машин". Но в отличие от убогого "терминатора" машины не хотят убивать людей, но хотят сделать их счастливыми, выкинув лишнее в человеческой природе. Здесь - особенно по мотивам недавно просмотренного в процессе болезни "Эквилибриума" по рекомендации тов.![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif)
kvakin@lj-а - меня несколько смущает, как человек, постоянно воспроизводящий этот культурный код потери "человеческого" в результате внешних вмешательств, трясется за свою "человечность", "чувства", "творчество" - но трясется виртуально, а фактически ему обычно некогда.
Ну так вот, сознательная советская девочка 14 лет в фильме протестует против коварного замысла машин. Я, говорит, не хочу чтобы меня счастливой делали! Счастья нужно добиваться самой! Потом сюжет уходит в сторону, а когда возвращается, пионеры, освоив местную технику, попадают в "общество потребления".
( дальше )
Продолжение "Москвы-Кассиопеи" под названием "Отроки во Вселенной" тоже занимательная вещь. Когда речь шла о первой части, была высказана мысль, что во второй советские школьники на Альфа-Кассиопее совсем уж превращаются в сверхчеловеков. Это не так. Вторая серия столь же чудовищно экзистенциальна, как и первая. Пионеры клянутся "не напоминать друг другу о доме", сидя в модели московской квартиры на космическом корабле, и поют песню на стихи Роберта Рождественского (кстати, мне долгое время казалось, что именно он, а не Всеволод выведен у Вагинова в "Козлиной песне" под именем "Троицын"):
( песня )
Дальше в фильме рассказывается классический сюжет на тему "восстания машин". Но в отличие от убогого "терминатора" машины не хотят убивать людей, но хотят сделать их счастливыми, выкинув лишнее в человеческой природе. Здесь - особенно по мотивам недавно просмотренного в процессе болезни "Эквилибриума" по рекомендации тов.
kvakin@lj-а - меня несколько смущает, как человек, постоянно воспроизводящий этот культурный код потери "человеческого" в результате внешних вмешательств, трясется за свою "человечность", "чувства", "творчество" - но трясется виртуально, а фактически ему обычно некогда.Ну так вот, сознательная советская девочка 14 лет в фильме протестует против коварного замысла машин. Я, говорит, не хочу чтобы меня счастливой делали! Счастья нужно добиваться самой! Потом сюжет уходит в сторону, а когда возвращается, пионеры, освоив местную технику, попадают в "общество потребления".
( дальше )