Thursday, February 20th, 2025

Time	Event
12:10a	Пишу пост к годовщине смерти Джармена. Слушаю очень хороший сольник Энди, посвящённый жизни и творчеству этого режиссёра. Строго говоря про значение Джармена для «Сексуальной Банды» можно понять уже по синглу про «Себастьяна», но этот альбом закрывает вообще все вопросы. Это набор композиций, в основном инструментальных, посвящённый всем основным фильмам и даже нескольким книгам Дерека. Один трек вообще про его сад. Причём мне лично больше всего нравятся вещи по книгам, они не сопоставляются в сознании с саундтреками и в целом звучат очень свежо. Весь альбом звучит очень свежо и однообразно, это был бы идеальный саундтрек к ещё не снятому документальному фильму. Трек про Себастьяна вообще не похож на старую песню, там очень тихая мелодия. Зато тени старой готики очень даже заметны в мощном треке про Витгенштейна. Я пока не нырял всерьёз в сольную дискографию Энди, но этот конкретный альбом входит в число любимых. Причём я его в своё время заказал не слушая, просто в ходе тестирования интернет магазинов. Очень доволен такой случайностью. Можно послушать плейлистом или заказать на бэндкампе. PS Да, приветствую новых читателей, с которыми число подписчиков наконец-то перевалило за тысячу. Sexgang – Last Of England (1999) @we_are_dust (Comment on this)
12:18a	A Journey to Avebury (1971) В другой реальности, без Эпидемии, сегодня был бы ничем не примечательный день в долгой жизни восьмидесятитрехлетнего Дерека Джармена. Правда я в принципе не представляю его в образе седого патриарха, прожившего спокойную жизнь почти без трагедий, но это только потому, что история не знает сослагательного наклонения. Одно можно сказать точно, его самые ранние картины и super8 фильмы были очень тихими. Спокойными и медитативными абстракциями. Иногда даже слишком спокойными. При первых просмотрах «Путешествие в Эйвбери» меня не особо впечатлило. Этот фильм настолько статичен, что сперва кажется скорее набором туристических слайдов. Внутри каждого фрагмента есть движение, но его не так просто заметить. По большей части всё просто застыло. Отдельные кадры очень красивы, но всё вместе всё таки усыпляет. Что совсем непривычно, это единственный фильм Джармена вызвавший у меня такой эффект, даже принципиально статичная «Синева» держала меня в напряжении до последнего слова и звука. Второй раз мы посмотрели его во время нашей собственной поездки в Эйвбури, сравнивая ландшафт и пейзажи на экране с тем, что видели в действительности. Это невероятно красивое место. Фильм действительно передаёт его красоту. Заодно показывая времена, когда эта деревня ещё не стала центром притяжения для для всех поклонников нью эйдж эстетики, сейчас там почти невозможно найти обычные товары. Все магазины в деревне торгуют кристалами. Судя по удивлённому интересу детей в фильме, смотрящих с забора на туриста с камерой, в начале семидесятых это ещё была относительно обычная деревня. Просто стоящая внутри неолитического комплекса. Самое интересное. Проход через деревню и комплекс случился в первой половине фильма. Затем замедленные слайды долго фиксировали дальнейший путь через поля. Тоже потрясающе красивые. Это моя любимая часть Англии, пустые поля через которые нужно долго идти до очередного неолитического комплекса. Я сам прошёл так десятки, если не сотни миль, и очень хорошо узнаю передаваемое фильмом ощущение. Возможно это лучший снятый фильм про психогеографию английской провинции. Именно за счёт своей лаконичности и статичности, в нём вообще ничего лишнего. И ещё он хорошо дополняет серию картин, нарисованных Джарменом по итогам путешествия. Я нигде не нашёл полный каталог, но по отдельности их можно увидеть тут и тут. По моему очевидно, что отснятая плёнка использовалась для визуальных референций к этим картинам. Долгое время я не вспоминал про этот фильм. Но недавно пролистывал фэнзин Фила Баррингтона «In the Darkness We Share: Collected & Revised Coil Essays» и наткнулся там на подробное описание самого фильма и работы по его ремастированию. Оказалось, что известный по сборникам саундтрек от «Coil» был написан уже после смерти режиссёра. Фильм показывался на фестивалях (хотя точно известно только про один, в Брайтоне) и к группе обратились за помощью в подготовке нового издания. Бэленс уверял, что он после этого он увидел Джармена во сне и попросил у него разрешения изменить скорость фильма, для лучшего ритма и более длительной композиции. Согласие было получено, что по сути делает версию 95-го года первым в истории примером некромантического монтажа, когда режиссёр уже после смерти вносит необходимые изменения. Правда нужно отметить, что сама плёнка с новой версией нигде не всплыла, поэтому выкладываемый сегодня ремастер по сути является реконструкцией. Общедоступная восьмиминутная версия фильма была замедлена Баррингтоном и совмещена с изданной композицией. То есть вполне возможно, что в будущем я этот фильм ещё раз выложу, если в сети появится вышеописанная версия. В любом случае, в данный момент это лучший существующий релиз. Баррингтон даже наложил шумы из вступления к треку на изначальный вариант, причём я совсем не уверен в том, что удлиннённый фильм лучше. Там очень разный ритм, и по моему в более короткой версии он ощущается как нечто гипнотическое. С почти незаметным движением внутри кадров. Но у длительной версии есть отличный саундтрек. A Journey to Avebury (1971) A Journey to Avebury (1971) [Music by Coil - 1995] Файлами с телеги (Comment on this)
10:43p	Dispatches: Beyond Belief (1992) Вчера была довольно важная дата в истории британской оккультуры. Помимо годовщины смерти Джармена, о которой я написал тут и тут, вчера была годовщина трансляции одной из самых безумных телепередач в истории британского парапсихического телевидения. Причём в ней тоже засветился Джармен. Долгое время этот выпуск был вообще недоступен, по видимому руководство четвёртого канала слегка смутилось и постаралось спрятать всё в архивах. По крайней мере когда я писал про него в 20-ом, то не смог найти ни одного кадра. Только информацию о участниках: Настоящий приступ сатанинской истерии начался 19 февраля – с выходом на четвёртом канале передачи «Dispatches: Beyond Belief», в котором ведущий Эндрю Бойд (по удивительному совпадению – христианский фундаменталист, активный участник «Prophetic Word Ministries», впоследствии ставший редактором газеты «The New Christian Herald») допрашивает экспертов (среди которых, по удивительному совпадению, появился Питер Хорробин (Peter Horrobin), известный проповедник и руководитель организации «The Christian Trust», известной также как «Ellel Grange» – по названию дома, служившего им базой) и жертву сатанинских ритуалов, представленную как «Дженнифер» (как впоследствии оказалось – обычную женщину с явным синдромом Мюнхгаузена, обратившуюся в организацию вышеупомянутого Хорробина за духовной помощью и «вспомнившую» в процессе, как её заставляли своих детей в жертву приносить). Полного видео до сих пор нет, очень похоже что человек, записавший доступный вариант передачи сперва увидел титры с чёрной мессой и потратил несколько минут на поиск видеокассеты для записи. Но сейчас есть и сценарий, что позволяет сопоставить весь материал. Реально омерзительный. Сломавший жизни очень талантливым людям. И, к сожалению, очень и очень актуальный. В девяностые у американских миссионеров не получилось по настоящему запугать народ, всё было слишком очевидной ложью, шитой белыми нитками. Но сейчас у их идейных наследников в руках собственные соцсети. В которых процветает современный вариант сатанинской паники. Боюсь я был слишком оптимистичен когда писал предыдущую статью. Dispatches: Beyond Belief [Script] (1992) Dispatches: Beyond Belief (1992) [Файлами с телеги] (Comment on this)

<< Previous Day

2025/02/20 [Calendar]

Next Day >>