Я вырос на его статьях и рецензиях.
Очень многое от него открыл и почерпнул.
И очень уважал.
Но потом меня начала раздражать его привычка поливать грязью всех подряд. Причём я действительно задумался когда прочитал его рассказ "Кокосовый Телефон", целиком посвящённый мелким оскорблениям Дугина и его жены. Это при том, что я сам к Дугину отношусь весьма негативно, но в этом случае всё было настолько мелочно и пошло. При этом уже после публикации рассказа он начал сотрудничать с дугинским ЕСМ.
Но вообще моё отношение к Гарику сформировалась именно по итогам прочтения книги его рассказов. Я просто понял, на кого он действительно похож. он как был, так и остался фарцовщиком, талантливо продающим чужие пластинки. Только если подростком он продавал пластинки, уверяя что в момент исполнения музыки "певцу делают минет", то потом он начал продавать свою интерпретацию этой музыки. Торговля эстетикой, восхваления и заманивания, причём в зависимости от потенциального покупателя рекламируемое творчество объявляется либо революцонным, либо консервативным. Прежнее "сатанофашизм под носом у хиппи" сменилось на "МС5 никогда не были революционерами", но подход остался прежним. Пойми, этот человек, судя по его рассказам, искренне гордится тем, что в детстве покупал за копейки журналы с вырезанными фотографиями, поскольку его интересовали тексты. И его крайне завышенное самомнение основывается именно на том, что он "прочитал и прослушал" много вещей, которые мало кого интересуют. Плюс на существовании целого слоя поклонников, эдаких "подбезрыловиков", старательно его копирующих. Точнее копирующих его интонацию в оценке культурных артефактов прошлых эпох.
Это и делает его столь хорошим популяризатором, но при этом, плохим поэтом и довольно неприятным по сути человеком. Такого моё имхо.
Его ностальгия по СССР - не более, чем ностальгия паразита по идеальному носителю.