User Profile Friends Calendar

Below are the 25 most recent journal entries.

	2025.09.07  00.16 Ко мне тут внезапно в комментарии пришёл персонаж, памятный по лингвофрическим спорам в вконтакте. Решил проверить заодно, как там поживает самая яркая из известных мне жертв эффекта Даннинга-Крюгера. Там тоже всё хорошо, несколько непонятых цитат окончательно сложились в непроницаемую оборону вокруг неоспоримой аксиомы. В виде Крыма как центра реальной истории реальной Европы. ( Полный текст скринами ) С одной стороны, есть небольшое искушение опять потратить вникуда своё свободное время, прислав ему русский перевод книги Марциана, на цитате из которого всё это и выросло. Вот только я точно знаю, что это бесполезно. Уже в тексте на скриншоте наш герой банально не может понять значения фразы о полоске населённой земли и двух неделях на её пересечение в отдельных местах. Там непробиваемая психическая самозащита от реальности. @apocalypse_cult

	2025.09.02  01.15 Все впереди [журнальный вариант] (1987) Говорили, что август будет тем месяцем, когда начнут затихать напасти високосного года. В городе прижилась мода на восточную медицину; экстрасенсы объявлялись то тут, то там. Ритмическая гимнастика явилась на смену… чему? Люба не помнила, чему на смену пришла ритмическая гимнастика. Вьетнамская мазь и лаосская хирургия, положение планет и миграция вирусов, землетрясение на юге и смертоносный смерч под Костромой и Ивановом — все как будто бы соответствовало високосному году — году крысы.(с) Пару недель назад я выложил в парасинемаскопе феерический образец советского инфернореализма, а именно фильм Бурляева «Всё впереди». Очень рекомендую эту дичь читателям данного канала, это идеальный образец культуры апокалипсиса, параноидальный бред на плёнке. И одним из самых ярких элементов получившегося варева были нечеловечески картонные диалоги и монологи, которые невозможно даже спародировать. Мой любимый диалог о автономной крестьянской избе, которую губят по всему миру злые силы можно не изменяя вставить в любую комедию. Так вот, после просмотра я слегка задумался про авторство этих мудрых поучений. Фильм снят по вызвавшему скандал роману писателя деревенщика, следовательно стоило проверить диалоги в оригинале. После того, как я прочитал «Чего же ты хочешь» Кочетова для понимания сюжета любительской комедии «Троянская Лошадь», мне уже ничего не страшно. Так вот, роман оказался реально злобной реакционной пропагандой, целиком состоящий антисемитизма и мизогинии, но его автор был психически здоров и способен внятному изложению своих мыслей и структуированию сюжета. Действие занимает десятилетие и заканчивается в 84-ом, символический и метафизический ураган из фильма оказывается вполне реальным ураганом того года. Вообще все высокосимволические видения из фильма основаны на реальных эпизодах романа, начиная с белой лошади и заканчивая поджиганием тополиного пуха. Причём в его подожгли шутники на асфальте, во время свадьбы, а в фильме коварный Бриш символически поджигает русскую берёзовую рощу. Даже потрясший меня монолог о избе в фильме оказался частью нетрезвого разговора о опасностях технического прогресса и уязвимости мегаполиса перед эпидемиями и катастрофами. Похоже Бурляев, будучи в первую очередь крайне глупым человеком, просто не смог удержать нить повествования и нарезал из понравившегося романа особо сочные куски, случайно проведя его смысловую деконструкцию. Это очень интересный эффект. Белов действительно старался оставаться в рамках приличий, большая часть параноидальных монологов дана как прямая речь соответствующих персонажей. В первую очередь спивающегося нарколога правдоискателя Иванова. И в эпизоде, когда его напаивает коварный Бриш, хватает булгаковских намёков. Именно намёков. Бурляев же устраивает полноценный шабаш с металистами в корпспейнте, пентаграмами и горящими куклами в рамках ритуального перфоманса. Ну и с совершенно реальными чертями, с рогами, хвостами и пятачками, радостно утягивающими нарколога в запой. Теоретически сейчас за это шоу фильм могли бы и запретить, в соответствии с законом разработанным самим же Бурляевым. Короче очень интересный пример смыслового распада, всего за несколько лет из вполне вменяемого по форме текста вылезла совершенно не вменяемая суть, буквально с рогами и копытами. Мне было бы очень интересно найти отзыв писателя на такую экранизацию своего произведения. Подозреваю что он был бы вполне позитивным, так как Бурляев просто довёл до логического конца то, что изначально присутствовало в самом романе. Роман выкладываю, на случай если среди читателей канала найдутся излишне любопытные люди, готовые потратить на него свободное время. Остальным советую ограничиться фильмом. Он достаточно короткий и непреднамеренно смешной. Все впереди [журнальный вариант] (1987) [Файлом с телеги]

	2025.08.26  00.41 Вынужден признать, что наша прекрасная эпоха соцсетей всё таки превосходит все предыдущие эпохи в плане генерации лютого безумия. Англо-израэлиты прошлого столетия просто писали занудные книги. Нынешние отжигают на камеру и им точно есть что показать. Это у нас хит сезона. Бывший оперный певец объявил себя мессией и ушёл жить в шотландские леса с двумя своими жёнами. Одна из которых тоже пророчица. Просто эти леса принадлежат ему, он потомок «чёрных якобитов», истинных британцев (и израильтян заодно) выгнанных коварными имитаторами. Но теперь истинный правитель Шотландии вернулся и приступает к строительству королевства Кубала. Журналисты в восторге и несут правителю дары в обмен на интервью. Вообще сочетание оперной пышности с африканской обрядностью выгодно отличает эту семью от многочисленных конкурентов. За их ритуалами реально интересно смотреть. Особенно в ранних видео, где они отжигают прямо на фоне типичных английских домов и магазинов. Но я понимаю соцслужбы, детям там реально делать нечего. @apocalypse_cult

	2025.08.21  00.24 Борюсь с желанием потратить ещё пять фунтов из семейного бюджета на занимающий место на полке идиотский пылесборник. Останавливает то, что он есть онлайн, но я, к своему удивлению, нигде не могу найти эту чушь одним файлом. Что странно, ведь «Anglo-Israelism» является прямым предком многих нынешних сетевых течений. И наглядным доказательством того, что независимым исследователям для массового помешательства хватало просто доступа к типографиям. Пролистанное просто восхитительно по прыжкам логики и неожиданным аксиомам. На молдовско-еврейском Одине мне захотелось просто аплодировать. ( Умели. Могли. ) @apocalypse_cult

	2025.08.19  00.21 Пьер Паоло Пазолини - Теорема [Перевод Людмилы Мельвиль] Лента переполнена некрологами по Стэмпу. Самый лаконичный написал Волчек. Так совпало, что я как раз перечитываю сканы подшивки «Искусства Кино» за 92-ой год. И вся эта дискуссия о смене культурных парадигм наложилась у меня на очень сильные флешбеки из девяностых. Просто в 98-ом у нас в городской библиотеке списали подшивку «ИК» за начало десятилетия. Я это заметил и забрал их домой, внимательно читать. Там была куча интересных для подростка тем, от статей Добротворского (фамилию которого я не запомнил, но фразы из текстов просто впечатались в подсознание) до «Очереди» Сорокина. И среди особо понравившихся текстов я выделил публикацию поэтического сценария Пазолини. Я сейчас совершенно не помню, почему он мне тогда так понравился. Это точно не было связано с эротическим элементом, на который я вообще внимания не обратил. В отличии от верлибров. Плюс холодная отстранённость стиля и описаний происходящего, к концу подшивки у меня в личном пантеоне появился новый писатель и поэт. Прошло немного времени и я заметил «Теорему» в програме передач. Как всегда в то время, ночной показ. И видимо я слишком наглядно продемонстрировал свою радость, так как мать решила не идти спать и лично проверить, что именно я постоянно смотрю по ночам. Скандал был, конечно, просто грандиозный. Тогда я в принципе не мог понять, что тут не так и почему на этот фильм возникла такая реакция. Сейчас перечитал перевод Мельвиль и мне по прежнему кажется что это отличная проза для чтения для несовершеннолетних юношей и девушек обдумывающих житьё. Поэтому вырезал и делюсь, похоже что этот перевод был напечатан только в забытом всеми журнале. Пьер Паоло Пазолини - Теорема [Перевод Людмилы Мельвиль] файлом с телеги

	2025.08.16  00.03 Я уже начал забывать про тартарнутых и тут такой сюрприз в ленту прилетел. Оказывается они уже настолько эволюционировали, что начали пить воду из рукотворных прудиков с жабками. Поскольку она органическая. Если бы я сам не увидел это видео на совершенно аутентичном канале, то решил бы, что пародия. @apocalypse_cult

	2025.08.15  00.14 Всё впереди (1990) Новостная лента опять принесла ценное мнение депутата Бурляева. В этот раз Бурляев радостно заявил, что уже принятый «Закон о традиционных ценностях в кино» будет иметь обратную силу и он наконец-то, сможет запретить задним числом криминальные фильмы из девяностых. Поскольку именно Коля Бурляев является тем самым Великим Инквизитором, который успешно продавил закон о введении едино... простите, запрете сатанизма на территории России, к его словам стоит прислушаться. Пришло его время. Ещё высказалась Елена Драпенко, соратница Бурляева по мироновско-прилепинскому блоку. Она желает зачистить конкретно Балабанова. Подозреваю что мотивация Драпенко может быть связана с тем, что она в девяностые слегка испортила свою будущую политическую репутацию, снявшись у Мамина в «Окно в Париж». Ну и в комедии «Семь дней с русской красавицей» заодно, правда я её ещё не проверил. Зато у Коли Бурляева нет и не может быть вопросов к политической репутации. Она у него просто монументальна. О том, что из ребёнка актёра, прекрасно сыгравшего в «Ивановом Детстве», вырос карикатурный фашист, я узнал из книги другого карикатурного фашиста, Фёдора Ибатовича Раззакова. Его «Индустрия предательства, или Кино, взорвавшее СССР» была одной из первых прочитанных мной книг по истории перестроечного кино, причём я был так поражён полётом мысли данного мыслителя, что даже выложил подборку цитат у себя в ЖЖ. Большинство этих цитат были посвящены бурляевскому «диафильму про Лермонтова» и яростно защищали данный шедевр от ненавистных «иудеомассонов» (в оригинале, конечно, слегка другое слово) и «яйцеголовых интеллектуалов» заодно. Именно тогда я впервые задумался о существовании условного «правого фланга» перестроечного кино, тоже отколовшегося от советского, но стоящего на других идеологических позициях. Однако мне по умолчанию казалось, что Раззаков слегка преувеличивает. Не могло в СССР середины восьмидесятых выйти настолько черносотенное кино, я был уверен что это просто стандартный байопик, только с правыми идеологическими акцентами. Что являлось типичным примером подсознательного sanewashing. Другим примером была моя уверенность в том, что второй фильм Бурлаева был просто мелодрамой про любовный треугольник, с патриотическим подтекстом. По крайней мере именно это я вынес из прочитанного описания, национал-патриоты обычно просто очень скучны. Интерес возник после прочтения очень смешной рецензии Петра Шепотинника в восьмом номере «Искусства Кино». Там были просто потрясающие цитаты. И язвительные описания формата «Когда Саше становится муторно на душе, его взору является лошадь» или «Представьте себе: женщина разделась - до чего это может довести русского человека по фамилии Иванов!». Ну и после оглушительной победы над сатанизмом я уже никак не мог дальше игнорировать эти фильмы. Главное впечатление - я реально недооценивал уровень бурляевского безумия. Ни одно прочитанное описание не подготовило меня к этой дичи. Даже диафильм оказался далеко за гранью, там реально всё состояло из статичных кадров формата «роза на снегу и лебеди плывут», озвученных невыносимыми завываниями и патетическим чтением стихов. Но этот фильм я не буду выкладывать, так как слишком его ненавижу. У Бурляева тогда хватило народных денег на полноценное высказывание с реальным показом на экране своего внутреннего мира. Который вызывает только брезгливость. Второй фильм в этом смысле гораздо веселее. Он снят за копейки, сам Коля в кадре не появляется, так как среди персонажей нет никого достаточно возвышенного. Ну и вместо дорогостоящих завываний все озвучено либо высокопатриотическими романсами, либо честно сворованной западной музыкой демонстрирующей загнивание. Загнивание демонстрирует «Desireless» (в сценах снятых в загнивающей Франции) и чудовищно сатанинские «Queen». В сцене шабаша в ночном клубе судя по всему выл сатанинский Том Уэйтс. Но там вообще эпическая сцена, с голыми девами, металистами в корпспейнте (которых стоит идентифицировать) и прочей жестью, за которую этот фильм сейчас вполне могут запретить. Даже несмотря на белую лошадь. Всё впереди (1990) [Файлом с телеги]

	2025.08.11  18.39 Заглянул к мудрецу брадатому. Словил синий экран от попытки понять смысл этого текста. Стало слегка интересно, о чём именно будут следующие пять томов «Ноомахии». Погуглил термины из поста. Обнаружил, что альфы успешно оседлали волну AI slop и производят в промышленных масштабах целую вселенную из абсурдистских мемов. Сын Гелия каким-то образом заметил эту движуху и теперь ищет там объектно ориентированную онтологию и меметический код Тёмного Просвещения. К большому удивлению сторонних наблюдателей. Самое умилительное, он похоже ухитрился смешать в одну кучу двух разных персонажей, видимо не заметив что там кроме сгенерированных картинок ещё целый сюжет вырос, с войнами и конфликтами между братьями. То есть его когниттивных способностей уже не хватает для анализа детской игры. Brain rot реален. @apocalypse_cult

	2025.08.07  00.27 А вот очень любопытный слух про проникновение неоязыческих идей в ряды потомственной элиты. Пока без доказательств, но есть шанс, что из этой истории может получится шоу не хуже Идолопоклонской. Многим известный волхв Велеслав выпустил новую книгу в рамках своего очередного проекта «Братство Волка». И посвятил его некому волхву Сергею Владимировичу Матвиенко. Именно так, без ритуального имени с окончанием на «слав», но с отчеством. И даже выделил эти паспортные данные красным, что-бы читатели точно это заметили. Читатели заметили и по неоязыческой среде немедленно пошли разговоры о том, что этот волхв известен профанам в первую очередь как бизнесмен из хорошей элитной семьи (правильно, родной сын Валентины Матвиенко), в данный момент проживающий в Италии. Я попробовал отследить источник слухов и у меня сложилось впечатление, что само «Братство» их и распространяет. При этом у них нет никаких признаков итальянского отделения с собственным волхвом, хотя по идее человеку с средствами и свободным временем ничто не помешало бы возродить «Hirpi Sorani» и поклонятся этрусскому Calu заодно. Довольно странная история. Религиозную трансформацию обычно довольно легко заметить (доказано Поклонской) и полное отсутствие цифрового следа скорее указывает на никому неизвестного полного тёзку. С другой - вся тема с посвящением явно выглядит чем-то вроде оберега от внимательных майоров. Я слегка сомневаюсь в том, что такой трюк можно провернуть без согласования, слишком рисковано. Буду ждать новых деталей головоломки. @apocalypse_cult

	2025.07.30  11.11 Новости сравнительной лингвистики. Я уже давно ничего не пишу в местах скопления подобных мыслителей, понял что вместо интереса осталось только раздражение. Но иногда заглядываю, посмотреть как коллективный разум создаёт абсолютную теорию тотального заговора. На основе своего коллективного и тотального рессентимента. @apocalypse_cult

	2025.07.23  11.56 В связи с запретом очередной эстремистской идеологии заглянул к урюпинскому мыслителю в надежде на системное обоснование. Оказалось что он теперь к этой ужасной теме даже не приближается. И вообще, Сатана теперь ракета, что очень умиляет своим сходством с доктриной атомного православия. Понятно почему Быдни закрылись, там реально больше нечего высмеивать. @apocalypse_cult

	2025.07.15  00.27 Lancer - Концерт в клубе Ю-DANCE (1995)/Рыба Морзе - Lancer (1995) И снова рубрика «по следам наших выступлений». Дружественный канал Девяностые Кончились (на который я очень рекомендую подписаться) в качестве комментария к истории Редькина выложил видео с выступлением Виссариона на воронежском телевидении. И заодно сообщил, что к «Церкви последнего завета» притягивало очень разных музыкантов и среди уверовавших в гаишника был лидер ижевской группы «Lancer». Мне в целом очень интересна тема удмуртского эзотерического подполья, поэтому я немедленно проверил сохранившиеся записи данной группы. Их оказалось совсем немного, видимо до студии не получилось доползти. Есть концерт, отснятый на видео для передачи «Рыба Морзе» и плейлист с фрагментами живых выступлений за пару лет. Эклектика чудовищная, конечно, вполне характерная для середины девяностых. Они похоже сами не знали что будут играть в следующий момент. Но слушается всё легко и интересно, даже жаль что вместо студии была в итоге выбрана сибирская комунна. Но все эти ритмично начитанные гимны кетамину и рассуждения о Кастанеде в интервью вполне проясняют причины такого выбора. Выкладываю пару видео, мр3 залью в комменты. Да, предупреждаю, на особо танцевальных треках они врубали мигание, поэтому не всем это видео смотреть безопасно. Lancer - Концерт в клубе Ю-DANCE (1995) Рыба Морзе - Lancer (1995) [Файлами с телеги]

	2025.07.09  23.30 По следам наших выступлений. Дружеский канал @viamakaron всё таки раскрыл мистерию и нашёл даму в фиолетовом с ёлочной игрушкой на голове. Госпоже Перетрутовой, она же АОУРАНА, уже восемьдесят лет, но она по прежнему вещает о расах и кастах, готовя народ к брахманской теократии. Правда ёлочные игрушки носить перестала, по крайней мере в открытом доступе фотографий с ними больше нет. Советую подписаться на данный канал, там обещана целая серия материалов. @apocalypse_cult

	2025.07.08  22.33 Новости нижнего интернета. К большой радости канала «ZVерская Кукушка» Слива всё таки признала вину. У Сливы тоже хватает причин радоваться условняку, у нормальных людей за её харьковские перфомансы были бы настоящие проблемы. Мне ничего не хотелось писать про эту историю. В самой Сливе, на мой взгляд, нет ничего интересного, я за былые годы насмотрелся на таких вот чебурашек которые ищут друзей и бегают между политическими субкультурами. Просто теперь этот бег буквально пересекает линию фронта. Интересно другое. Когда до меня донеслись слухи про эту историю, я подумал что возле Тульподьяка наконец-то появилась реальная женщина с подходящими под его фантазии тактико-техническими характеристиками. То есть демонстративная особа экзотического происхождения. Причём даже не одна, там вокруг него сложился целый террариум из юных модераторок каналов нижнего зет-нета. Мне реально казалось, что это может вернуть человека к реальности. Но я сейчас заглянул к нему и сразу увидел целое семейство фотошопорусичей. Ну и полистав дальше встретил реально знакомое лицо по прошлой жизни. Оказалось что тульподьяк посещает реальные партсобрания вместе с реальной обладательницей реального партбилета и потом присобачивает на это реальное тело голову своей тульпы. И все присутствующие, включая тех кого я помню по прежней Партии, спокойно подыгрывают этому спектаклю. Наверное нужно закончить моралью, но у меня для этого нет слов. Я смотрю на наступившую реальность квадратными глазами и ощущаю себя буквально пенсионером потрясающим клюкой. @pamupe_c

	2025.06.30  18.01 Вышел приговор по делу «Церкви последнего завета». Виссарион и Ведерников получили по двенадцать лет. Редькину дали на год меньше, но по ленте новостей прошла именно его фамилия, благодаря заметному прошлому. Всё таки не каждый день за руководство сектой закрывают бывшего поп певца и одного из многочисленных вокалистов «Интеграла». Мне стало интересно, есть ли у героя дня студийные записи, ведь на чудовищных «Мутантах», единственной пластинке «Интеграла», его вокал отсутствует. В сети нашлось только одно место с внятным изложением музыкальной карьеры Редькина. Это страница на прозе.ру, куда виссарионовцы сливают всё, что он пересылает на волю. И заметка «А был ли барабанщик?» оказалась реально познавательной в плане истории поздне-советской поп музыки: « 23 февраля 1992 года на концерте в Ворошиловграде (Луганске) роль перста судьбы сыграл пьяный милиционер. Он возжелал в этот праздничный день спеть со сцены во время выступления Жени Белоусова, но не получил дозволения от нашего дружного коллектива и, распереживавшись из-за этого, выбил мне после концерта передний зуб и разукрасил синяками мою физиономию. В результате на концерт в Ригу я не поехал – зрителям, и особенно девушкам, вряд ли бы понравилось моё художественно расписанное, беззубое лицо, – остался в Москве залечивать раны… И благодаря этому попал на встречу с Виссарионом в Строгановском художественном училище. Это было 28 февраля 1992 года. Я встретил того, кого искал встретить, – друга, наставника, директора моего концерта с наименованием «жизнь». Он помог расставить всё по нужным мне местам в моём дозревающем понимании Мира. Два–три месяца я ещё продолжал ездить на гастроли в программе Жени Белоусова. Подошло время, когда Жека предложил работать концерты вдвоём, без других исполнителей. Это, конечно, давало возможность большего заработка. В поездки я брал с собой распечатку с основами и заповедями Учения. Иногда рассуждали с ребятами о целях и смысле жизни. У меня появилось соответствующее этим беседам прозвище «Падре Вадим». Как-то накануне лета, на обратном пути с гастролей, ко мне в купе заглянул Женя и попросил до утра эту распечатку. Утром, уже перед прибытием в Москву, вернул мне текст, и у нас состоялся недолгий разговор. Жека сказал мне, что, скорее всего, в этом тексте всё правильно и надо стремиться так жить. Но он больше не будет читать эту распечатку, не будет углубляться туда, потому что не готов так жить; не готов терять то, что приобрёл, став известным и популярным. Он тогда грустно улыбнулся: многие рядом с ним, потому что он – Женя Белоусов, имидж надо поддерживать, женщинам дарить машины и шубы, содержать их, на всё это нужны средства…» Конец цитаты. Даже жаль, что Редькин не был убедителен, из Белоусова в другой реальности получился бы прекрасный гуру. Да и не только из него, главным сюрпризом в тексте для меня стали тесные связи между редькинской группой «Поезд 26» и их соседями по Воронежу из «Сектора Газа». При желании можно придумать альтернативную историю, где в Сибирь с ним уехал бы ещё один бывший гаишник. @apocalypse_cult

	2025.06.26  11.29 Всё. Скворцову из «Jagath» дали шестнадцать лет за доступную в сети книгу. Скорость, с которой РФ дошла до вполне сталинских сроков со сталинской логикой формата «рыл подземный ход в Японию» просто поразительна. Причём настоящего шпиона хоть обменять могут, а тут человек по всем признакам попал под жаждущего палку силовика. Можно, конечно, написать на «Cold Spring», они его издавали до войны. Только индустриальной машине по переработке людей в премии и звёздочки на погонах полностью безразлична музыка или фото переработанных, концертами и заявлениями ситуацию уже давно не изменить. @pamupe_c

	2025.06.25  00.54 Последние дни мы с Макароном пытаемся понять, что за теократический брахманский культ устраивал в конце великих «Новых сведений о конце света» Мистерию Водолея. Просто там такой впечатляющий масштаб и настолько яркое оформление у шоу, что трудно поверить в последовавшее растворение подобной организации без цифрового следа. При поиске сразу вылезает творчество Виктории ПреобРАженской, но культ из фильма всё таки совсем не похож на раннюю версию «ЮСМАЛОС». Другими претендентами, совершенно для меня новыми, оказались «универсологи», на мистериях которых замечены похожие балахоны и короны из фольги. К сожалению это точно не они, согласно официальной биографии одесский автомеханник Поляков осознал себя Учителем только к середине девяностых. Необходимые для функционирования Академии филькины грамоты были собраны вообще за нулевые. Это явно современный культ, агитация которого в целом следует эстетике пенсионерских соцсетей типа однокласников и привлекает соответствующую аудиторию. Которой уже хватило для построения десятка «Городов Солнца» по всему постсоветскому пространству. Добавляю Полякова к нашей коллекции мессий и продолжу искать следы культа из фильма. @apocalypse_cult

	2025.06.22  23.00 Новые сведения о конце света (1992) Продолжаю изучать хтонические глубины перестроечного документального кино. Как и в прошлый раз моим проводником является Людмила Донец и её обзорная статья «Впервые в Екатеринбурге» из второго номера «Искусства Кино» за 92-ой год. Там описано много странных фильмов, ощутимый процент из них в данный момент недоступен. Тем интереснее искать всё, что уже оцифровано, даже если имеются только очень плохие копии с рассыпавшихся вхс. Прошлый выложенный мной фильм Донец резко и несправедливо раскритиковала. Кстати, в комментарии к копии пришёл один из соавторов и сообщил много важных подробностей, благодаря которым выяснилось, что Донец ошиблась даже с определением реального режиссёра, которым был Андрей Сидоров. В принципе из этого факта следует, что ко всем её рецензиям стоит относится осторожно и лично перепроверять. Сегодня тут будет именно такой, лично перепроверенный фильм про наступившую культуру апокалипсиса. Совершенно другой по стилю и в этот раз даже сдержанно похваленный. Донец определила его как «мистериею-буф на грани скандала» и покритиковала только за то, что не всегда соблюдена ироничная авторская дистанция. На приведённом в статье кадре с фильма был заметен карликовый Ленин, что окончательно отправило меня в поиск по всем известным ресурсам. Единственная копия нашлась в вконтакте «Хрущёвки Док», за что им огромная благодарность. Качество, конечно, жуткое, особенно в плане звука. Смотреть лучше в наушниках, из обычных динамиков доносится такой жуткий скрип, что его можно нарезать на семплы и использовать в нойзе. Но мне это ни капли не помешало словить действительно серьёзные флешбеки. Просто я всё это помню. На момент выхода фильма мне было десять лет и моя мать находилась в активном духовном поиске, соответственно я буквально рос в провинциальной эзотерической среде. И испытываю по этому поводу весьма сложный спектр эмоций. К примеру меня очень раздражает «Bells from the Deep: Faith and Superstition in Russia» Херцога, при всём уважении к автору. За очень высокомерный взгляд антрополога, готового на подлог для усиления экзотичности материала. Каким бы не было моё собственное отношение к экстрасенсам в свитерах и эзотерическим собраниям в провинциальных ДК, я совершенно не терплю чужой взгляд на всё перечисленное из под пробкового шлема. Не говоря уже о попытке выдать рыбаков на льду за искателей Китежа. К фильму Бориса Кустова и Владимира Суворова у меня нет таких претензий. Он снят с язвительной иронией, но при этом это именно взгляд изнутри наступившего хаоса. Им не нужно ничего фальсифицировать, они наоборот, многое скрывают от зрителя. К примеру я изумился тому, что они дали от «Памяти» монолог «Велемира» Емельянова даже не намекнув на то, что этот могучий старик только недавно вышел из тюремной психбольницы, куда угодил за ликвидацию жены как сионистского агента. На его суде ещё юный Дугин свидетелем засветился. Понятно, что такое трудно прокомментировать монтажной цитатой из старого советского фильма, но я всё равно впечатлён готовностью авторов игнорировать сенсационность ради взятого изначально сдержанного тона без авторских титров. В этом есть другой минус, сейчас не всех можно идентифицировать. Есть звёзды типа Глобы или совершенно роскошного Раокрима с повязкой в виде глаза в пирамиде (напрашивающейся на юзерпик) прогоняющего про космический корабль с Сириуса с благами для всех россиян, сбитый тёмными силами в районе Тунгуски. Есть космические индейцы, называющие фамилию своего гуру-контактёра и пересказывающие «Shaver Mystery». Но я не знаю что за просветлённый разоблачил всех лысых как агентов лунного народа. И что за персонажи с проводами на голове устраивали «Мистерию Водолея» призывая к установлению теократии как власти брахманов (то есть их самих) над шудрами. Сейчас эту тему с Мистерией продвигает Мария Дэви Христос/Виктория ПреобРАженская, но та организация совсем не похожа на прототип «Братства». Впрочем главное впечатление от фильма - шум. Очень узнаваемый шум сотен одновременных монологов. Который трудно объяснить тем, кто его не слышал. Новые сведения о конце света (1992) [Файлом с телеги]

	2025.06.18  22.34 По моему этот фотопортрет товарища Taco обладает довольно неплохим мемным потенциалом, в связи с явным сходством со всем известным кадром из всем известного фильма. Что касается деталей его последних дипломатических подвигов, то они выглядят довольно узнаваемо для всех кто смотрел российские новости во второй половине девяностых и потом прочитал в эпических «Байках кремлёвского диггера» подробности, которых в тех новостях предпочитали не озвучивать. Эта аналогия, кстати, довольно неплохо укладывается в возможную трансформацию подобного маловменяемого режима в полноценную диктатуру из набравших в этом хаосе силу корумпированных силовиков и примкнувших к ним технократов политтехнологов. Очень надеюсь, что это не ( спойлер. ) Вот что меня поражает, так это упорство, с которым былые распространители мемов про «сонного Джо» продолжают игнорировать реальность. Впрочем Латынина не удивляет, она ведь настолько влюблена, что без колебаний объявит поведением альфа самца даже прямое повторение перед камерами в овальном кабинете ключевой сцены вышеупомянутого фильма. Причём к данному моменту я не особенно удивлюсь если это действительно произойдёт. @pamupe_c

	2025.06.16  12.08 Сдаюсь. Я совершенно не в состоянии понять какую сторону сейчас поддерживает Мария Дэви Христос/Виктория ПреобРАженская. Во времена её триумфального возвращения с суперхитом «Рептилоиды в стране трон готовят Сатане» всё было достаточно ясно. Русь - Святая. Хунта - в Киеве. Но к данному моменту её картина мира усложнилась настолько, что там стороны буквально меняются с каждой прочитанной строкой. @apocalypse_cult

	2025.06.14  18.14 Рык-Синт - Родина-Смерть (2025) Перед самым началом российского вторжения, когда на границе Украины уже стояли войска, в Ростове умер легендарный нойз-музыкант Эдуард Срапионов, более известный как Папа Срапа. Он мне был знаком в первую очередь как музыкант старых ростовских групп, но в тот день я сел и выкачал все его шумовые альбомы, доступные в сети. Пока искал файлы, зашёл на ресурсы, которые вёл его близкий друг и ученик Анатолий Рык. В первые месяцы войны я мог слушать только шум. Мелодичная музыка казалась фальшивой и никак не совпадала с эмоциями, которые я испытывал в этот адский период. Зато нойз звучал честно — и в случае с записями Срапионова казался осколком уже ушедшего мира, в котором седые эксцентрики творили звуковую алхимию, собирая синтезаторы буквально из мусора. Казалось символичным, что этот свободный человек ушёл прямо перед всеобщим падением в бездну. Бездна стала ещё бездоннее, когда мы узнали — в июне 2023-го — о том, что происходит с теми, кто в открытую ей сопротивлялся. В день, когда сообщили о «самоубийстве» Анатолия Рыка в камере, он должен был выступать в Москве на фестивале «Шум и Ярость». На официальных страницах фестиваля никакой информации об этой трагедии так и не появилось: организаторы предпочли остаться тихими и смирными, проигнориров подлое убийство одного из участников. Вся информация о деле Рыка публиковалась на политических ресурсах, далёких от индустриальной среды. Прочитав про его жизнь, я понял, что мне необходимо ознакомиться с записями этого неординарного человека. Только их не было. Рык жил так свободно, что даже не задумывался о формальной фиксации своих экспериментов. Он делал то, что любил: конструировал синтезаторы и извлекал из них звуки, не издав за пять лет тесного сотрудничества со Срапионовым ни одного релиза. Скорее всего, он и не хотел этого — просто приходил на концерты и включал свои приборы. Делал то, что любил и умел. Единственным местом, где можно было послушать результаты этих экспериментов, оказался плейлист во «ВКонтакте» с простым названием «Музицирую». Там было всего тринадцать треков, начиная с совсем неуверенных, полушутливых проб пера, записанных ещё в 2011 году. Первый реально интересный трек вышел в тринадцатом. Потом — знакомство со Срапионовым и изучение устройства синтезаторов, от которого остался целый час атональных саундскейпов. Но с каждым годом названия композиций становились мрачнее, звучание — тревожнее. Последний доступный трек был выложен 14 декабря 22-го года, уже на пике войны. Публикацию сопровождала антивоенная карикатура. Именно по этой композиции мы и назвали сборник. Она вышла ровно за восемь месяцев до его убийства. Как только я понял, что это единственная существующая компиляция работ Рыка и что она находится на ресурсе, полностью подконтрольном российским властям, мне стало ясно, что необходимо срочно сделать резервную копию. Скачав композиции — пусть и в единственно доступном низком качестве, — я собрал для себя самого сборник, который принципиально не удалял с телефона в течение двух лет. В шумах, созданных Анатолием Рыком, меня завораживает жуткое ощущение природного таланта и нереализованного потенциала. Это тоже осколок ушедшей эпохи — звуковая алхимия, созданная рано поседевшим эксцентриком. Эту эпоху сознательно и жестоко убили. И после — открыто глумились над смертью в соцсетях. Это нельзя игнорировать и забывать. Мы не имеем права забыть подобное. Разумеется, через год они уничтожили и аккаунт Рыка — со всеми текстами, фотографиями и музыкой. Поэтому мы были обязаны сделать этот сборник — просто с целью не дать им стереть цифровой след этого удивительного человека. Рык-Синт - Родина-Смерть (2025) @apocalypse_cult

	2025.06.07  20.49 Тем временем верные дугинские барбосы, извиняюсь, барбароссы, торжественно приняли товарища Ye в ряды современного martial industrial. Искренне надеюсь что они и в реальности пересекутся, примут его в «Eurasian Artists Association» и вместе появятся на очередной компиляции в защиту Донбаса. С антифашистской композицией во славу Гиммлера. Кали-юга такого удара точно не переживёт. @apocalypse_cult

	2025.06.06  17.20 А ведь есть вероятность что Маск сегодня проснулся на отходах от удачно употреблённого стимулятора и до сих пор в шоке пролистывает уведомления. Отличное получилось возвращение консервативной культуры и здравого смысла. @pamupe_c

	2025.06.02  00.14 Немного бюрократической отчётности на сон грядущий. Я собирался закрыть тему Гущина и «Контакта» парой политических постов, про Грибных и Баркана. Однако потом увидел ссылку на пост Кармунина с мемуаром о том, как гущинские записали его в своё время в очередной отчёт в качестве лидера экстремистов. И от цитаты из этого отчёта у меня буквально разблокировалось воспоминание двадцатилетней давности. Я вспомнил как мы, в экстремистском сегменте старого ЖЖ, буквально пересылали друг другу цитаты из другого его отчёта, про коварные планы активиста Пожарского и агитирующий с помощью «готического» фестиваля во Пскове не менее коварный Культфронт. Это был хит. Буквально бред, но структуированный в бюрократическом и псевдонаучном стиле аналитической заметки. Решил перечитать. Официальный сайт, на котором всё тогда выкладывалось, давно зачищен и доступен только через архив. Однако Гущин в свободное от официальной работы время вёл готичный honeytrap сайт для юношей бледных со взором манящим, куда заодно залил и копии своих официальных отчётов. Сайт этот доступен до сих пор, поскольку висит на неубиваемом народе. Решил проверить. И буквально зачитался. Это настоящая трансгрессивная литература, с чудовищным констрастом между используемым языком и смыслом написанного. Если очень коротко, то Гущин попытался самостоятельно создать новую субкультуру под собственные сексуальные фантазии. По официальным отчётам это всё называлось низовым движением «декаданс-готов», отвлекающим подростков от экстремизма и привлекающим к классической музыке и чтению. Читали эти правильные готы (вы не поверите) Крапивина: «В разделе литературы, традиционной для юношества, основное место занимает такой автор, как В. Крапивин. Включение его в сферу субкультуры декаданс-готов кажется необычным только на первый взгляд. Основными героями Крапивина являются носители идей средневекового романтизма. Мир же, в котором им приходится жить, управляется не романтическими законами. Это не обязательно обыденный мир, но романтические герои Крапивина в нем всегда оказываются на положении «белых ворон». Декаданс-готы ассоциируют героев Крапивина с собой. Так «мальчик со шпагой» оказывается фигурой трагической, его стремление к романтическому добру, отказ присоединиться к «стае» смотрятся неуместно в современном мире.» Конец цитаты. Первые два отчёта в этом плане просто невероятны. Автор постоянно проговаривается о собственных сексуальных предпочтениях, буквально мечтая о юных неохиппи в макияже как субкультуре высшего, четвёртого уровня, которой нужно оказывать официальную поддержку. И ведёт целую войну с московскими правыми троллями и гнусными «херками» заодно. Ну и постоянно проговаривается в процессе. Отчёт девятого года к сожалению самый скучный. Там есть смешные моменты, вроде вышеупомянутого разоблачения Кармунина и целого параграфа с описанием антиготической деятельности дуэта «Прохор и Пузо», но в целом он выглядит гораздо вменяемее, как будто у него был редактор выкинувший всё палево. Всё равно добавляю пдф версию, для полноты картины и архивирования ярких образцов культуры русского апокалипсиса. По хорошему это всё должно было бы оставаться чистой фантазией и издаваться Волчеком в качестве забавного курьёза. А не быть основой для оперативной работы с подростками. Готы. Анализ субкультуры и движения в Санкт-Петербурге. Август 2005 года Декаданс-готы (2006) Готы. Анализ субкультуры и движения в Санкт-Петербурге. Июль 2009 года [Файлами с телеги]

	2025.05.27  23.11 На прошлой неделе по ленте прошли упоминания о смерти Никитина, от которых я словил очень неприятный флешбек. Вообще у меня есть некоторое искушение слегка отредактировать своё прошлое, делая вид что в моя резкая радикализация конца девяностых была вызвана Честертоном. Во первых - это почти правда. Во вторых это не так постыдно, Честертон был реально великим писателем. Ну и потом обязательные Лимонов с Дугиным, реально умевшие очаровать и убедить, особенно в эпоху до интернета. Только есть одно но, все эти возвышенные прогоны про интегральный традиционализм и эстетику бунта упали на обильно унавоженную почву. Буквально унавоженную. Большую часть девяностых я провёл в городской библиотеке, причём совершенно бездарно и бессмысленно. Книги я читал не с целью узнать нечто новое, я просто пытался забыть о реальности. Соответственно потребляя разнообразный эскапизм большими объёмами. Сперва советские книги, потом переводную фантастику и фэнтези. Но в один печальный момент я наткнулся на Бушкова и нашёл в нём то, чего мне не хватало в вполне адекватном западном масс-культе. Злобу. К тому моменту я уже давно был в глубокой депрессии и всё сильнее озлоблялся с каждым годом, поэтому неосталинистский эскапизм с искренним желанием всех вокруг перестрелять меня реально зацепил, даже несмотря на ясное понимание, что написано это всё просто бездарно. Начал искать похожее. Часть найденного была просто за гранью, к примеру Илью Деревянко я пролистывал еле сдерживая хохот, очень рекомендую всем поклонникам инфернореализма. Но вот Никитина я, к сожалению, читал вполне внимательно. Конкретно это были два первых романа из цикла «Русские Идут», в которых победивший на выборах генерал Лебедь (слегка замаскированный под Кречета) волевым решением сверху вводит в России национал-исламизм, объединяется с чеченцами и начинает резать цивилизованное человечество. Кровь в этих книгах лилась буквально рекой (что прекрасно передано вот этой рецензией) но меня на тот момент такое уже не отталкивало. Не удивительно, что я потом реально загорелся, когда нашёл других, уже вполне талантливых авторов с похожей картиной мира. Последней прочитанной мной книгой Никитина, уже в самом начале нового тысячелетия, были «Скифы». Концепция понравилась, я был вполне согласен с радикальным переформатированием России во славу Папая и Таргитая, но реализация показалась излишне наивной. На тот момент я уже с головой нырнул в радикальную политику и получил в процессе некоторый опыт реальной жизни. Поэтому история о том, как пользователи совершенно реального интернет форума «Корчма» (при сайте собственно писателя) совместными усилиями вырабатывают новую национальную идею и убеждают всё население кочевать вместе с ними на воле, запугивая таким образом ненавистное цивилизованное человечество, вызвала только улыбку. Несмотря на всю маловменяемую злобу, с которой эта сказка была написана. Проверил сейчас финал, с уничтожением собора Василия Блаженного. И задумался о том, что это я был наивен. Пропаганда на форумах и в дешёвых книгах в итоге реально начала менять реальность. Правда в Москве всё ещё не установлен гигантский железный Меч для принесения в жертву пленных. Но самой крови уже хватает: — Какие мы дикари, — сказал Черный Принц со злым нажимом. — Варвары… с точки зрения нормального сегодняшнего человечка. Сумасшедшие! И будем сумасшедшими, пока не станут ими все… Крылов возразил: — Зачем все? Наше сумасшествие уже пора объявлять нормой. А сумасшедшими назвать всех остальных… что на самом деле так и есть. Те, кто дебила считает святым, сами дебилы. Их под нож, под нож… Если кто нибудь будет всерьёз изучать трансформации масс-культа конца девяностых и начала нулевых, то я очень советую проверить именно эти странные книги. Сейчас понятно, что они реально были важным симптомом отражавшим процессы, происходившие в коллективном бессознательном. @pamupe_c