надо устроить поэтический вечер! как замену богослужения, которое всем уже надоело.
"Поэты и мистики - православной экклезии".

Шут прочитает свое бессмертное:

Средь шумного бала, случайно,
В тревоге мирской суеты,
Я Бога увидел, но тайна
Его покрывала черты.

А я вот это:

Известно, у глупого человека в мозгах вывих;
чуть что — зовет долгогривых.
Думает, если попу как следует дать.
сейчас же на крестьяяина спускается благодать.
Эй, мужики! Эй, бабы!
В удивлении разиньте рот!
Убедится даже тот, кто мозгами слабый,
что дело — наоборот.
Жила-была Анюта-красавица.
Красавице красавец Петя нравится.
Но папаша Анютки
говорит: "Дудки!"
Да и мать Анютина глядит крокодилицей.
Словом, кадилу в церквах не кадилиться,
свадьбе не бывать. Хоть Анюта и хороша,
и Петя неплох, да за душой — ни гроша.
Ждут родители, на примете у них — Сапрон жених.
Хоть Сапрону шестьдесят с хвостом,
да в кубышке миллиардов сто.
Словом, не слушая Анютиного воя,
окрутили Анюту у аналоя,
и пошел у них "законный брак" -
избу разрывает от визга и драк.
Хоть и крест целовали, на попа глядя,
хоть кружились по церкви в православном обряде,
да Сапрону, злея со дня на день,
рвет жена волосенок пряди.
Да и Анюту Сапрон измочалил в лоскут -
вырывает косу ежеминутно по волоску.
То муж-хлоп, то жена — хлоп.
Через месяц — каждый, как свечка, тонкий.
А через год легли супруги в гроб:
жена без косы, муж без бороденки.
А Петр впал в скуку,
пыткой кипятился в собственном соку
и, наконец, наложил на себя руку:
повесился на первом суку.
В конце ж моей стихотворной, повести
и родители утопились от угрызения совести.
Лафа от этого одному попику.
Слоновье пузо, от даяний окреп,
знай выколачивает из бутылей пробки,
самогоном требует за выполяенке треб.
А рядом жили Иван да Марья -
грамотеи ярые.
Полюбились и, не слушая родственной рати,
пошли и записались в комиссариате.
Хоть венчанье обошлось без ангельских рож -
а брак такой, что водой не разольешь.
Куда церковный!
Любовью, что цепью друг с другом скованы.
А родители только издали любуются ими.
Наконец, пришли: "Простите, дураки мы!
И на носу зарубим и в памяти:
за счастьем незачем к попам идти."

где Вы такое чудо нарыли ? ))
не Ваше сочинение, нет ?
прямо - рэп натуральный :)

поэзия - прямой путь к говорению язЫками.
один чонить говорит - другой в рифму попасть угодит.
так можно псалом сделать запросто.

http://www.vmayakovsky.ru/book/127/

"как будто у покойничка понятия нет,
как самому пройти на тот свет."

)))))

красота какая.
никогда не читал )))))

А "ясно даже и ежу - этот петя был буржуй!" ?

---надо устроить поэтический вечер! как замену богослужения, которое всем уже надоело.
"Поэты и мистики - православной экклезии".---

Не забудьте позвать хоть одного прозаика. А то кто потом про вас напишет главу "Было дело в Грибоедове"? ;)

ну Выв прозаик или тоже из наших?

Наши - это ваши или ихние?

Не, если надо, я могу написать прозой. Но это натурально плагиат получится.

Бродский так говорил.
уважаю за это умение.

На вечер,
ТиВи -
о себе
заяви!

)))

Не надо откатов
епископату
епископом у нас будет
Давлатов

Сожмёт от радости
Давлатова в охапке
Тапкин -
От радости
Что больше нет гадости

Тапкину радости не будет.
Давлатов не въезжает чо такое еклесиа.

Почему? Екклезия - полнота трамвайных хамов между молотом и наковальней, творящая иисусову молитву по 21 тезису, пока на паперти раздается цоканье копыт. Аминь!

Тапкин читает книгу.
Видит слово: "Церковь".
Кровь идет в литсо -
- Это о чем ???
о СИСТЕМЕ или об ЕККЛЕСИА ???
Тапкин открывает свом тезисы
и сверяет с ними весь текст сначала.
- "фу ты, это о какой-то церкви"...

Аминь!

Замечательно!
Поэт в ЭККЛЕЗИИ - больше чем поэт!

Я не поэт, поэтому
я не пишу стихи.
Не встану в ряд с поэтами -
не пустят в рай грехи! (с)

Помню строки с детства, но вот чьи они...

Кстати, то, что привела Натабелу - чистая проза.
Дело же не в форме...

именоо - чистая )
без художественного лукавства )