критика,моя ложка дегтя.
Я ,если честно, за просто сборы в кафе.Пока так.Много вопросов не выяснено,в частности и по Евхаристии(уж если мы заговорили о евхаристическом общении).Я не говорю,что у других сегт и церквей евхаристии нет,просто мне самому лично нужно разобраться в этом,для меня самого много не ясно,а участвовать в чем то,не понимая того,что я делаю,-это я считаю бессмысленным.

Виртуал обсуждению этих тем способствует лучше,тут думается лучше и проговаривается точнее,нежели в реале.
Потом мне безорганизационная форма больше нравится:)))
В ней отчетливее прослеживается:вы все братья.
Не люблю начальства реального(держусь от него подальше)-фобия у меня:)))

Хочется реального общения:ну просто встречаться и нужно в реале.
Если евхаристического:уже выше я написал.
Организационные моменты мне тоже не совсем ясны:а зачем и для чего?
Если какая конкретная помощь кому из членов сегты,так это можно написать о своих проблемах,открыть еще кошелек для внутренних нужд сегты и скидываться туда.Можно также встретиться(кто живет рядом и помочь делами ,если необходимо)

Почему я говорю про виртуал.Ясно что общины в том виде,как было в деяних мы не построим.В силу только географической разобщенности.
Строились поместные церкви в каждом отдельном городе,реальные общины,которые реально жили ,совместно трудились и были в евхаристическом общении.

У нас(сегтантов) не получится,потому что нас мало и далеко мы друг от друга.
Те кто в одном городе-могут еще сбиться в кучу и организовать в реале что-то.


Короче:я пока только за то,чтобы в виртуале организоваться(конкретно про помощь я написал,кстати уже некое подобее виртуальной организации есть:кошелек для экстренной помощи у вас ,кто заведует им -тоже есть,сообщество "ортодокси фри":)))-правда чего то заглохло,наверно на страницах собственного журнала удобнее писать;ваши и некоторых других избранные статьи,выложенные у вас на сайте).

Пусть Давлатов,если его кем-то назначат,в виртуале пока руководит и организует совместные действия,повторюсь,именно в силу географической разбросанности.