ignaty_l's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Wednesday, June 25th, 2008

    Time Event
    1:03p
    Еще одно маленькое пояснение.
    Считаю что христология должна лежать в основе антропологии, а не наоборот.
    Поэтому и то что стоит за объяснением терминов "личность" и "индивидуальность" в психиатрии - считаю пока никак не связанным с христианской антропологией.
    Ко Христу нельзя применить термин "личность" в трактовке психиатрии.
    И психиатрия не знает человека непадшего, не имеет от него "опыта наблюдений".
    Антропология же невозможна без того, чтоб рассматривать человека вне поражения грехом.
    Отделения от человека чуждого, не данного, навязанного.
    10:11p
    взял у :

    К сожалению, имеющаяся сегодня ситуация далеко не всегда располагает к тому, чтобы пастыри постоянно и беспрепятственно обсуждали актуальные, а зачастую и болезненные темы. Прямым следствием этого становятся дискуссии в интернет-пространстве на различных форумах и в «Живых журналах», где ведется полемика (не всегда приличная по форме) на  сугубо конфиденциальные, внутрицерковные темы, не нуждающиеся в допуске к их рассмотрению посторонних лиц, среди которых могут оказаться и недоброжелатели Церкви. При этом следует отметить, что противники Церкви, представители раскольнических сообществ постоянно участвуют в полемике, а наше  духовенство, не имея дискуссионного опыта, зачастую не обладает умением отражать нападки и агрессивные выпады в сторону Церкви.
    водасюда: http://www.patriarchia.ru/db/text/428091.html

    Ну можно посоветовать нашим Владыкам горячолюбимымЪ - хватит одному аббатусу за всех отдуваться за "имеющуюся" сегодня ксожаленьльную нерасполагальную ситуацию. К сожалению ситуация хреновая, это Владыко правильно чует и она не располагает к тому чтоб пастырь беспрепятственно обсуждал вопрос - а нахрена нам такие архиереи. Потому как это самый болезненный вопрос для пастыря - нарукополагали друх- друха и выхода их этой дурки нету. У каждого юркаво пастыря есть чумадан компромата на своего архиерея. У каждого архиерея есть два чумодана тогож самого на юркаво пастыря. У кого из пастырей нет чумоданов, но есть мозги и совесть - связываться с архиереями не желают, правильно полагая, что чем дальше оно, тем меньше пахнет. То есть - хреновая ситуация, прямо скажем. А тут еще форумы и ЖЖ как никстати наплодились. А ситуация такова, что этим пастырям надо выделять комнату смеха, где бы они "постоянно и беспрепятственно" пар выпускали, почаще собираться, поить пастырей пивом, а не только брать с них... э-э-э-э ... - (ну как это, блин, называется) о! - натурой! или эквивалентом по русски если.... В общем пастырям пока дешевле купить компьютер и сказать архиерею страшную фразу: "денюх нет", чем мотаться к архипастырю с пастырским горячим эквивалентом. И щелкать по клаве, на своем приходе, подвесив тарелку на пресловутой осине, исповедуя в интернете свой хамов грех среди не нуждающихся в допуске. Интернет свободен от архиереев, и в этом Владыко прав. Пастыри ведут себя тут свободней, проще. Многие не вещают, а по-человечески разговаривают и слушают, особождаясь от скуки епархиальных сборов.
    Владыкам надо спускать срочно большую партию новых верноподданных спиридонов и чумоданоносных аббатусов, и накачивать их в полемике. А потом откачивать, соответственно. А потом опять:
    "и вперед! в ЖЖ комментить... с дикой яростью и матом... зомби", утешая друх- друха, что: "если нас так не любят, значит мы чего то да стоим". А то тока девушки спущены своими ермонахами на отстой православия от наскока вржских силлЪ.

    << Previous Day 2008/06/25
    [Calendar]
    Next Day >>

About LJ.Rossia.org