Анклав античности
За что так слюной брызгают все эти наши вчерашние милые собеседники? Марина БГ вчерась, разрывая на себе одежды, требовала от авцы "сохранить богохульство", для того, чтоб слить куда надо, куда нетерпится. Спиридон вчерась же стукнул ся ногой по грудям, с подпирающим к горлу из этих грудей комком, назвал ся торжественно православным христианином. Кто эти милые люди, к которым надо относиться бережно, как к хрустальной посуде, и не кантовать? А если кантонуть и пару раз даж перевернуть, "на попа" поставить, на батюшку тоись, хотел сказать - ужель потрескаются, разобьются, придут в негодность всей своей тонкой душевной организацией? Эксперименты с кантованием и переворачиванием показали что там хрусталя нет. В ящике оказались гвозди, как я и думал. Опять нас дурят, даже на гвоздях рисуют рюмашку. А для чего дурят? - Чтоб швыряться этими ящиками в настоящий хрусталь, чтоб бить настоящую ценную посуду. Только с монтировочкой подойдешь этаким Гордоном Фриманом к этакому вот ящичку с желесками, сразу крики -остановись, там душа очень ранимая лежит. - Где? - Где-то там... И ведь вправду думают, что там хоть что лежит ранимое хоть сколько. Я вскрывал эти ящики - уверяю вас, ничего там нет, такого, что можно всерьез поранить. Гвозди, да. Кантовать - можно смело. Погнуть их у вас все равно сил не достанет. Это только ихнее начальство может.
Итак, что все эти хрупкие люди навязывают? У меня язык не поворачивается назвать это поведение "защитой". - Навязывают.
Как они себя идентифицируют?...- Тем что добрые? Отзывчивые? - Накось выкуси. Они идентифицируют себя тем что грешные и верят что неск раз в год съедают Бога. Это они считают и смело исповедуют как "безумие перед миром", и что за это их "мир ненавидит". Это же они считают идеальным поведением и вершиной человеческой мысли. Для них существует цельный массив специальной литературы, где все для удобства пользователя этой хрустальной мысли было вкрадце изложено, как лучше всего считать себя грешным и съедать Бога. Традицыя-догмат-обряд все это называется... - Что, сопсна, для обезумевшего в безгешности мира одно и то же, один хрен сатанинство для интеллигенции выходит в итоге, но свои спецы научили различать нюансы, и некотороые и впрямь уверены что уже различают традицыю от обряда, а последний от догмата, и что, целуя в храме иконку, они совершенно железно смогут различить, где у нит тут что, хоти в одном флаконе подано.
То есть - форма. По ней, и никак иначе они себя идентифицируют.
Просто пример давайте для наглядности.
Вот два человека встретились, не увешанные крестиками, не увязанные платочками, как они друг друга опознают? Ну простой пример, получили квартиры в одном доме на одной лесничной площадке спиридон безбородый и марина бг. Как будут опознаны друг другом эти хрустальные души?
Что выдаст в этих людях их взаимную православность?
Ну выдаст, да. Глупость чисто православная из ни польется это точно.
Поспорят о нюансах в различии триады традицыя-догмат-обряд, даже обзовут друг друга с любовью так еретиками. Ну вот и все - вот на этом они сойдутся непременно. А без всего этого они бы друг другу под двери втихаря бы мусор высыпали, называя это искушением. То есть - проще говоря - поехали бы эти тысячи паломников смотреть на спиридона, не будь на нем подрясника? - Ни-за-что-бы. И никогда бы. Подрясником спиридон идентифицируется как еще один дурак из нашей шоблы, правильно считающий себя и всех грешником и умеющий приготовить для съедения Бога. Жрец.
Уточняем, они идентифицируют - причом все - своим отношением к форме, ибо содержания у них, даже в их прописанном законе не подразумевается. Как ни называй это "таинством" - это форма. То что на спиридона слили благодать рукоположения. Это формальность, ну пусь благодатная хрен с ней, но это все в традицию-догмат-обряд входит сполна. Форма соблюдена форма надета, форма является объектом притяжения. Содержания не будет, ибо закон гласит, что все сволочи. Во грехах родились, во грехах и подохнут, если традицию-догмат-обряд не усвоют и не будут съедать Бога.

потом продолжу.