| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
Оно же всё, в общем то понятно, как развивалось. приплюснув механически евхаристию к христологическому догмату, стали говорить о ней терминами догмата, хотя термины не годились совершенно. Даже поверхностный взгляд на проблему скажет нам, что одно дело "божественная сущность" в живом человеческом теле, и совсем другое, и совсем не тоже самое, что запихать ее в хлеб. Получается восхлебление самое натуральное, так что догматика начинает плакать. Но даже тут..- еще надо туда же затолкать и человеческое тело, то есть совершить элементарное превращение одного в другое. Вместо христологического догмата, получили его супернадстройку. Супердогмат, нигде не прописанный, а просто искусственно и насильно внедренный в основание практики. Хлебобогочеловек на престоле - это черезчур - полученный "по молитвам верующих"... Если уж называть "непостижимые" вещи своими именами... Непостижимо по Златоусту и пр. отцам рождество от Девы, непостижима тайна вочеловечивания, а тут уж вообще... Верхушка премудрости и домостроительства. Приходил, получается, Христос только затем, чтоты дать Себя съесть, и соделал это условием вхождения в Царство Отца. Выращивал группу несоблазняющихся, а все остальное было только прелюдией. Ну просто хочу спросить - и не стыдно вот такой вере обучать? Либо мы говорим о наличествующем у нас негласно догмате восхлебления, и перестаем пудрить мозги людям со своей люппофью, как выражается ЕленаЛев, либо догмат это надо вышвыривать, и забывать о нем, как о кошмарном сне, пока суд не грянул. А то мало никому не покажется в этой хлеборезке.. |
||||||||||||||
![]() |
![]() |