Есть живая жизнь церкви, которая не может оставаться застывшей, точно такой же, как 2 тыс. лет назад. И слова для выражения этого. И. Брянчанинов - это живая жизнь. Это вербализация непонятного у старинных отцов. То же самое, никакого реформаторства.
о. Ф. Затворник - это просто духовник, могущий кому-то нравится, кому-то быть полезным. То есть тоже живое, но очень индивидуально.

Реформы, которые требуются Кураеву, иг. Петру - это как раз от отсутствия живой жизни.

Ставя всех в один ряд - Вы как бы начинаете "за здравие", заканчиваете "за упокой".

А книжка хорошая вроде как и для мирян есть. Может тоже просто переиздать, распространить, да и выполнять...