«Однажды, когда святой жил на Речренском острове, к нему пришел один человек, простого происхождения и пожаловался на жену, которая, как он сказал, так ненавидела его, что ни под каким видом не позволяла к себе подходить. Святой, услышав это, послал за женой, и, как только мог, стал укорять ее за это, говоря: «Почему, о женщина, ты решаешься отнимать плоть у самой себя, в то время, как Господь сказал: «И будут двое одна плоть»? Значит плоть твоего мужа это твоя плоть. Она ответила ему:  «все, что ты не потребуешь от меня, все я сделаю, за исключением одного - ты не заставишь меня спать в одной постели с этим человеком. Я не отказываюсь делать все по дому, или, если ты прикажешь мне, отправиться далеко за море и уйти в женский монастырь.» Святой ответил:  «То, что ты предлагаешь, не может быть законно сотворено, ибо ты по закону привязана к супругу, пока он жив, ибо было бы нечестиво разделить тех, кого Бог сочетал по закону.» Сразу после этого он добавил: «Сегодня же, давайте мы втроем, я, твой муж и ты, обратимся с молитвой к Господу и станем поститься.» А женщина ответила: «Я знаю, что для тебя возможно получить от Бога, если ты попросишь, то, что нам кажется трудным или даже невозможным.» Нет нужды говорить больше. Муж и жена согласились поститься в тот день вместе со святым, и следующую ночь святой провел без сна в молитве за них. На следующий день он так обратился к жене в присуствии ее мужа и сказал ей: «Женщина, готова ли ты сегодня, так же, как была готова вчера, уйти в женский монастырь?» Она ответила: «Я знаю теперь, что твоя молитва о мне была услышана Богом, ибо этого мужчину, которого я ненавидела вчера, я сегодня люблю, ибо мое сердце пременилось прошлой ночью каким-то неведомым образом от ненависти к любви.» Что еще тут сказать? С этого дня до часа смерти душа жены была тверда в любви к ее мужу, так что она уже никогда не отказывала ему в супружеских правах, использовать которые до этого не давала.»