| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
До Христа Бог был везде, но Его не было в смерти. Человек переходил в мир– ловушку. Там опять путаница и отсутствие всяких ориентиров. Человек становился духом-пленником, мучающимся до времени в силках более приспособленных к такой жизни духов… Тридневен во гробе Христос входит в неописываемую христианскую метафизику. Там и тогда состоялся массовый вывод всех заблудившихся.
Попытки опошлить Христову миссию моралкой и социалкой – были и будут. Творцы перевода стрелок, сначала неестественно и лживо цокают языком, показывая и внушая всем, как они восторгаются высокой нравственной подоплекой слов, без которой они жить не могут, и без которой не было бы у человечества нравственных ориентиров, а после, показав как они привязаны к словам, так похожим на итоговую резолюцию генеральной ассамбли, начинают брезгливо вычеркивать в тех местах, где Христос им наперед дал понять, что таких брезгливо чиркающих будет много. Как мы видим – только это, и больше ничто, разделяет верующих и неверующих. Отношение к смерти и двери перехода. Верующие разных религий различаются только тем, в какую дверь выйти, а у неверующих всех невер дверь отсутствует по умолчанию. Они и вправду не видят это множество дверей, они предлагают раздвигать горизонты сознания, торча в этой комнате, и необходимым считая закалачивание всех входов и выходов, мешающих видеть свою ограниченность. То есть вера религиозная это вера метафизическая по всякому. Вера безрелигиозная, это вера в то, что тут можно навести порядок, сперва заколотив все двери. Вера религиозная тоже подразумевает «тут порядок». Естественно, до двери нужно тоже еще добраться, попытаться разобрать хлам, ее скрывающий. И тут тактика религиозная верующих вступает в конфликт со стратегией неверов. Последние не могут иначе наводить порядок в своей комнате, не объявив комнату конечным пунктом расширения своего сознания. Их стратегия заключается в заколачивании всех щелей, куда может утечь их сознание. Тактика верующих – жить на сквозняке и на свежем воздухе. То есть «порядок» у неверующих гарантирует схваченность за все что можно своим сознанием и затхлость, у верующих – открытые окна и широкая видимость. Понятно, что жить на сквозняке многим не приятно. Страшно и неприятно, когда в спину дует, и кулачье может выстрелить в затылок. То есть – верующие не любят пространств закрытых, неверующие – открытых. Объясняют это неверующие «особенностями сознания, эмпирически приобретающего различные навыки», а верующие – навыками, заставляющими сознание прятаться, избегать контакта в открытом мире, и обманывать себя иллюзией расширения до пределов своей черепной коробки. Так мы научились различать личность и ложную личность. Открываемое во вне и закрывающееся в себя. Последние называют открываемую личность «загадочной концепцией», поскольку у них все загадочно, как три муравья в спичечной коробке, которых никто не видел. Первые наблюдают перед собой лжеименный разум, называемый так оттого, что он именует все не согласно содержанию наблюдаемого-обзываемого, а согласно своим «аналогиям», в чем он и признается, когда говорит, что муравья он познает расчлененкой, обнаруживая у него сначала кушающий рот, затем перебирающие по земле лапы, узнает что он живет в муравейнике, а в конце до сознания доходит, наконец, что перед ним что-то целое. Заставляющие веру «жить в этой комнате» и никуда не высовываться, заняты именно что - просветительством. Они говорят банальности с таким умным видом, что людям кажется, что им проталкивается серьезное открытие. Что «пора – пора, пора-а-а отказаться от мертвых схем». И заняться серьезным аутотренигом. Расширить сознание до понимания того, что сознание все еще ищет, барахтаясь в трех соснах. Что оно еще их всех не пересчитало как следует, и надо всем объединить усилия. Для верующих же христиан Христос есть Дверь, выйдя в Которую не станешь маяться и блуждать дальше. Христианским деланием здесь мы и полагаем расчистку к этой двери, которая ведет в жизнь новую. Расчищая дорогу тут, мы помогаем и здесь живущим не только тем, что показываем направление к двери. Это я и называю – верой в то, что тут можно изменить жизнь к лучшему. Однажды – да - из этой двери снова войдет в мир Христос. И христиане должны не только к выходу подготовиться, но и ко встрече. Чтобы пришедший Христос нашел веру на земле и, чтобы мир не бросился снова Его распинать. То есть – это подготовка Царствия начиная с себя, со своей церкви, со своей страны даже.. По возрастающей. Но с себя, естественно. И не надрывно, с умом и чувством. ..
У кого есть мой емейл – связь через почту, которую раз в два-три дня буду просматривать, или по телефону. В инбокс журнала заглядывать не буду. Всем здоровья и до встречи в эфире. |
||||||||||||||
![]() |
![]() |