Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2009-09-17 21:11:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
На сайте начинаю, и буду постепенно продолжать, цикл о власти.
Потихоньку:
умеющим читать под скриптами или
записки революционера.


1. закон


и далее наперед: ….

Поэтому Павел и говорит, что закон имеет тень будущих благ, но не сам образ вещей. А как тень, он создает условия для теневого - условного - исполнения самого себя. Человек минимизирует себя в исполнении закона, и заменяет себя жертвами, заработанными соглашением с миром. Созданный в результате обмана и себя и Бога институт, есть точно такая же власть, каковой является власть светская. Человек издревле создает двухпартийную систему, одна из которых имитирует альтернативу светской, или основной, власти, являясь, на самом деле, ее главным идеологом — в самом широком значении. Она то самое необходимое звено, которое делает миф власти — реальностью. Невозможное по законам естества — возможным по законам придуманного социума. Какая сила заставляла и заставляет легионы присягать полоумным ничтожетсвам? Маршировать кругами по Красной Площади и прочим созданным специально для этого вавилоньим подмосткам? Ведь издревле — нравственный закон внутри вас, и звездное небо над головой. Теневая — исполнительная сторона закона — вытравила из него рекомендательный характер. И чем мощнее Бог, требующий исполнения, тем суровее требования закона. Поэтому Рим так быстро ощутил выгоду от легализации себя «самым большим богом».