несколько раз на дню

50 псалом главное на зубок выучить.
он ото всего помогает.
смысл не важен.

а еще дает энергетический шиелд овер 9000 скилов, а также увеличивает манну против васлисков, срящей и полуденных бесов...

90 вапще ото всего.

То Давид говорил только прообразовательно.
Бо только одного Урию загубил и лишь один грех пред собой выну.
Но как православныя все зело многогрешны, и главное как Давидов псалом читается с угрозой переломов языка многажды раз на дню, то...

вполне как заклинание :)

А хороший псалом то :)
И чего они его не слушают?
А, знаю, Вашим символизмом Литургии...
Не Вашим конечно, а Вы его приводили.
Псалом символизирует покаяние праотец ДО Христа, а потому к Канону уже не относится :)

Ну, он там вообще-то чуть не так символизирует, вроде.
Но точно я уже забыл. :)

псалом действительно чудесный!

50 псалом учит нас настоящему покаянию!

Святой праведный Иоанн Кронштадтский:
Если согрешишь в чем пред Богом (а мы грешим премного каждый день), тотчас же говори в сердце своем, с верою в Господа, внимающего воплю твоего сердца, со смиренным сознанием и чувством своих грехов, псалом "Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей", и прочитай сердечно весь псалом; если не подействовал он один раз, сделай другой прием, только прочитай еще сердечнее, еще чувствительнее, и тогда тебе немедленно воссияет от Господа спасение и мир душе твоей. Так всегда сокрушайся: это верное, испытанное средство против грехов. Если же не получишь облегчения, вини себя самого; значит, ты молился без сокрушения, без смирения сердца, без твердого желания получить от Бога прощение грехов; значит, слабо уязвил тебя грех».

Будущему святителю Нектарию Эгинскому ещё в детстве больше всего нравился псалом 50, он любил многократно повторять слова: "Научу беззаконные путем Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся."

Свт. Иннокентий Херсонский:
«После псалма: Помилуй мя, Боже, нет другого во всей Псалтири Давидовой, который бы исполнен был такого умиления душевного, как этот псалом. Кажется, он написан не чернилами, а слезами; и должен быть не пет, а плакан. Посему-то возглашается он в церкви в те недели, кои служат приготовлением к Святому и Великому посту. Покаянный 50 псалом царя Давида так сильно написан, такое вложено чувство, что и теперь, когда кто-либо его читает, враг рода человеческого дрожит и трепещет, не вынося его силы».

Письмо игумении Арсении:
«...Да поможет тебе Господь Бог! Он укрепит и дух твой. А я от себя скажу тебе одно слово опыта. При всяком смущении и искушении единственный выход и успокоение - это смирение. Только этою стезею приходит душа к истине, все разрешающей, к теплоте врачующей, к свободе облегчающей. Если потеряешь эту стезю, то окружает душу мрак и теснота. Она приходит к ложному разуму. А это бедственно. Потому что ложный разум показывает все в превратном виде; все обстоятельства жизни представляются горькими и бедственными, не видишь в них путей Божиих, великих судеб Его спасительного Промысла; люди не братья, а враги, их немощи возрастают до крайних пределов. Собственные немощи делаются страшными и даже живыми образами мучений внутренних. Да, одна стезя спасает в это время - стезя смирения. Читай раза три в день 50-й псалом. Читай, принуждая себя, даже в церкви во время Херувимской песни, и Господь откроет тебе смысл истинного покаяния и глубокого смирения духа».

Прп. Анатолий (Зерцалов):
«Блудные грезы бывают ночью, во сне… Когда это случится, должна класть 50 поклонов и читать: «Помилуй мя, Боже…» - псалом 50.»

Старец схиигумен Савва
В случае бессонницы, когда долго не можешь заснуть, опять размышляй и опять молись. Размышляй о судьбах правды Божьей и неправды человеческой и извлекай отсюда полезные уроки для своей жизни. Молись внутреннею молитвою сердечною: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго!» Если пойдут в сердце и голову дурные мысли, встань и клади поклоны с молитвою: «Помилуй мя, Боже…» (Псалом 50), пока не утомишься. Если усердно помолишься – скоро заснешь, а не заснешь, так душевную пользу получишь.

Старица схимонахиня Антония
50 псалом – это великая молитва.

http://psaltir.livejournal.com/2211.html

смысл важен

Авраам в землю Мория ходил с живым Исааком, а не украинским батоном

аминь

тебя в церкви ещё не забанили за "наивные детства вопросы"(с)?))))))))))

они меня не видят.
могу по головам ходить - просто не заметят даже.

Ну хорошо, Вы гений, кто спорит. :)

А Авраам, готовый убить сына, - это... истинное?
(сорри, если оно обсуждалось)

да, это обсуждали - http://community.livejournal.com/cegta/4943.html
Авраам не был "готов" убить сына.
ехаристия как раз жертвоприношение по образу жертвы Авраама.

А я вот че то не верю в эти проверки на благость. Думаю Бог реально проверял на преданость. И вапсче я думаю чта непопытайся Авраам сына своего посерьезному грохнуть Бог бы их обоих в бараний рог свернул.
А если исчо хочу сказать что основная ошибка богословия состоит в том что Богу приписали качества которых у него нет. Такие как то что Бог благ и совершенен. Не благ и не совершенен. А если точнее то конечно благ и совершенен, вот только все человеческие розовые сопли в сахаре неимеют никакого отношения к истиной благости и совершенству. Т.е. наши представление о благости и совершестве говно полное и сраные сопли в сахаре. Книга Иова помоему прямо об этом говорит.

Спасибо за ссылку, интересно будет почитать. Пару лет назад у иудеев эту тему обсуждали (Авраама) - прямо дым шел...

тема этой жертвы очень интересная.
без дыму невозможно.
а где обсуждали?
это сохранилось хоть где?

Вечером найду - обсуждалась в несколько заходов (там тэгов нет, вручную надо будет крутить).
Да, тема из числа "принципиальных". "Како веруеши?"

И что делать-то?
И зачем вообще жертвоприношение Богу.
Что Ему наши жертвы? Он научил, как надо, а в остальном какой прок???

Богу жертвоприношение не нужно.

А Вы говорите - приемлет.

В природе все жертва всем.

да ладно тебе, это они так шутят

хорошее объяснение :)

Жертва принесена один раз и навсегда, никакого повторного жертвоприношения нет, а есть актуализация Голгофской Жертвы здесь и сейчас, вот для данных конкретных людей, кому во спасение, а кому и в осуждение. Евхаристия, выходит, не столько жертва, сколько Суд. Еще раз: Христа никто повторно не убивает, и в_а_а_л тут ни при чем. И весь символизм тут несет только характер воспоминания, ЧТО сделал для нас Господь. Т.е. такое же напоминание, как чтение евангельских зачал о Страстях. Но сущностно все уже совершено. Даже Тайная Вечеря с установлением на ней таинства состоялась ДО Распятия, чем и показывается вневременной характер Евхаристии.

Я тута тебя почитал...
Знаешь че я думаю, что фуфло все это включая Христа. Я и внего верить тоже перестал нафиг. Но я думаю что даже если и правда то чему махра учит то я лучше отправлюсь в махровый ад и буду там на сковородке честно жариться чем в 10 раз больше мучиться в этом уебищном махровом раю. Куда можно войти только через духовное самоубийство и саморазрушение. А если там еще все помахровому святы и праведны то я лучше на сковородке в аду потусуюсь чем буду сам себя вечность разрушать.

в геенне то по-всякому плохо, хоть честно, хоть нечестно.
и святость -- это тоже не то, что Вы думаете.
главное же, что аскетическое саморазрушение идет только до определенной точки,
после которой Господь все возвращает, кроме того, чему так и так сгореть надлежит.
а все мысли о том, что "Христа нет и не было" или "лучше в веселом аду, чем в скучном раю" -- это все уловки дьявола, которому очень хочется Вашу душу погубить.

Мой личный опыт говорит об обратном. Я вот тож махрой страдал под круководством духовника местного. Так моя жизнь была адом с целой кучей проблем в том числе психиатрических. А када на Христа забил жизнь стала улучшаться и состояние душевное тоже. Я потом несколько раз в христианство возвращался но все это жопой заканчивалось. Вот я думаю что реальный Бог он только в ветхом завете более менее отражен потому что не нада библию до конца в серьз воспринимать. А Христос это уловка сатаны направленая на то что бы люди сами себя в гавно втрягивали типа православия и христианства и мучались в нем. Потому что с реальным Богом хорошо и радостно а то существо которое велит быть рабом, слабым и беспомощным и есть сатана.
Бог он воопсче дал людям правильный закон типа око за око. А вот подствлять щеки, плохо кушать (пост), умалять себя и прочие гадости это от сатаны. Так что в геене то плохо конечно но я в нее и не пойду в отличие от православных аскетов которые уже при жизни там и после смерти там будут.
Хотя забавно мне наблюдать за Игнатием и прочими сегтантами которые пытаються найти здравый смысл там где его воопсче нет, это я про евангелие. Хотя надо сказать они пользу приносят людям своими жж

у меня вообще мракобесие начинаеться как только я в церковь схожу причем на тему АДА))))) Мимо моего дома ездила машина ГОД с цепями,ОГРОМНЫМИ ТАКИМИ ДВУМИ ЦЕПЯМИ,так вот мне все казалось что это сковать кого то должны за крылья...ах аха ах там огромные такие крылья)))))
почему то красные)))
дааааа

Я вот думаю что этот Христос вообще злой бог. Это не он себя в жертву принес (фигли богу пол дня повисеть на кресте) это он людей одурачил и своих поклоннкиков приносит себе в жертву мучая их. Ну а как еще обяснить эти евангельские вещи как повеление быть последними, подставления щек, отсекание себе членов которые искушают и прочего мазохизма. Плюс сюда добавить весь гребаный аскетизм. Это же натурально медленое и мучительное человеческое жертвоприношение которое еще иделаеться обманом када врут что это он себя в жертву за нас принес. Нифига, это Христос нас всех нибал и приносит нас себе в жертву.