Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2008-01-27 22:51:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry

эгалитарность мракобесия, взамен теперяшней элитарности

К этому все равно рано или поздно придет. Логика крайне проста. Монашество объявило себя идущим «узким путем», уничижив все христианство как путь именно узкий.

Христос говорил для всех:

 «Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их»,

а не для монахов…

Потом придумали «средний путь», что б хоть как-то выжить и отделиться от радикализма якобы узкого пути. Но Писания-то никто не отменял… Раз монахи «узкий путь», то он и есть единственно верный, а все остальное – компромисс.  -А за компромисс по головке на том свете не погла-адят.

Логика настолько проста, что складывается в голове любого крестьянина. Отсюда и «иноки свет миру», как мерзейшая из ересей монашества, ибо неприкрыто констатирует глумление над Христом, говорящим о Себе: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни»…

Свет миру они…. Досветились, позорище…



(Добавить комментарий)


[info]chateaubriand@lj
2008-01-27 17:26 (ссылка)
Гм, ну это же можно сказать и о нас, мирянах, считающих себя христианами.
Монашеский путь - верный путь (хоть и не единственный). Но вот если задаться вопросом: кто такой для нас монах? Ответ: жрец. Живущий более "духовной жизнью", а значит, более "сильный" жрец, чем жрец приходской. Имеющий более "жреческий" внешний вид.
Быть может, именно в этом отношении к монахам и вообще к священству как к жрецам и коренится проблема. Мы хотим видеть жрецов.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ignaty_l@lj
2008-01-27 17:27 (ссылка)
да не хотим мы этого...
заставили нас "хотеть".
а теперь сидим на этом хотении как на игле.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]chateaubriand@lj
2008-01-27 17:44 (ссылка)
Честно говоря, мой личный опыт общения с монахами положительный. И с монастырскими монахами, и с монахами, живущими в миру. Как-то мне все время попадались монахи, способлные понять, готовые поддержать, не запугивающие "аццкими муками", но умеющие вселить надежду. Может, просто везло - не знаю.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ignaty_l@lj
2008-01-27 17:48 (ссылка)
монахов прекрасных полно.
я всегда тут говорю о школе, идее, а не о том, что монахи все плохие.
монашество переделало церковь под себя- это слишком видно - а теперь не справляется.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]chateaubriand@lj
2008-01-27 17:54 (ссылка)
У меня тоже есть такое чувство.
Но с другой стороны - католическая церковь, быть может, обмирщена более православной. В протестантизме вообще нет монашества. А результат? Тоже как-то не особо вдохновляет.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ignaty_l@lj
2008-01-27 17:56 (ссылка)
ни у кого не лучше.
но это не значит, что так должно быть.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]chateaubriand@lj
2008-01-27 18:09 (ссылка)
Да, вопрос в том КАК должно быть. Но думаю, что все умственные наши построения тут бесполезны. Без собственной умоперемены мы обречены скитаться все в тех же трех соснах.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Без собственной умоперемены
[info]ignaty_l@lj
2008-01-27 18:11 (ссылка)
естественно.
надо ум переменять.
пока совсем не застыл как студень.
может стать поздно...

(Ответить) (Уровень выше)


[info]mashenka_sench@lj
2008-01-27 18:38 (ссылка)
Иноки свет не миру, а мирянам. Разумеется, это касается только хороших иноков.
Естессно, если человек занят служением Богу, он светится. Этого и мирянин может достичь, просто ему сложнее. Закидаю тухлыми помидорами всякого, кто скажет, что св. равноап. царица Елена плохо светила миру.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ignaty_l@lj
2008-01-27 18:47 (ссылка)
Принимает монашествующий при постриге также крест и свечу. Крест - как символ веры и напоминание слов Господа: "Иже хощет по Мне ити, да отвержется себе, и возьмет крест свой, и последует Ми" (Мф. 16, 24). Свеча же - как символ того, что новопостриженный должен чистым и добродетельным житием стать "светом миру", по слову Спасителя: "Тако да просветится свет ваш пред человеки, яко да видят ваша добрая дела и прославят Отца вашего, Иже на небесех" (Мф. 6, 16)

http://64.233.183.104/search?q=cache:1AXwHEwiaJgJ:www.sestry.ru/church/content/slug/oblachen/oblachen/index_html

(Ответить) (Уровень выше)

занят служением Богу, он светится
[info]ignaty_l@lj
2008-01-27 19:01 (ссылка)
это называется - "свет мира" и сказано по другому поводу.
а ересь остается ересью.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: занят служением Богу, он светится
[info]mashenka_sench@lj
2008-01-28 20:21 (ссылка)
А в чем ересь-то?

Любой христианин призван быть светом миру. "Вы - свет миру" - для кого сказано? Монах, предполагается, хочет служить Богу, отвергаться себя и быть чистым, стало быть, светить миру.

(Ответить) (Уровень выше)