| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
Право, дивлюсь на людей, уговаривающих себя в том, что «нам никогда не достичь» освобождения себя от «попечения, заботы и страстности». Что люди под этими словами понимают – не понимаю. Апостол говорил, что мы о неблагообразных членах имеем большее попечение, явно подразумевая, что надо не только рожу с утра умывать, но и мыться в других местах. Что монахи – не моются чтоль? – Моются, и даже духами некоторые брызгаются. Видел очень немного монахов, исключающих из своей жизни вот эту заботу именно в первую очередь о себе. И – ничего, не мучаются совестью, что о себе позаботились, а о жене им влом. Или еще о ком, «дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге». Очень мало встречал монахов, которым и впрямь не интересна вся шелуха этого мира, политика, телевизоры, DVD, отношение к себе окружающих… Даже для того чтобы слушать какую-нибудь гадость, навроде песнопений о. Романа, и то в «келье» музцентр организуют. Не в плане осуждения, но ведь вполне заботливы о себе монахи и чужую заботу о них очень любят. Даже поощряют. Сколько женщин заботится об иеромонахах в ущерб заботы о мужьях и детях, родителях. Опять же повторюсь – ничего страшного, но что за болтовня об нелюбви к комфорту? Почти поголовно монахи озабочены хоздеятельностью. Это женатого мужичка супруга со скандалом упрашивает по две недели гвоздь в стену вколотить, а монах такое дельце оптяпывает быстро и пОходя. Мя, помню, завидки взяли, когда увидел как быстро и ненапряжно монах справляется с неподъемными задачами. «Дело у него всегда спорилось легко и с радостью». Всего-то делов, двигаться в сопровождении послухов, тыкая пальцем в непорядки. «Андрюша, вбей пожалуйста здесь гвоздик, что б я мог рясу повесить, нет, мой дорогой, - чуть-чуть правее.. и немножечко пониже, а то я не дотянусь, вот так – бей. …. Васечка, подойди сюда дорогой, вот видишь этот стул? – видишь? – подвинь его, пожалуйста, а то он проходу мешает». И все вбивается и двигается одной силой воли – бесконтактно со стороны монаха. Я б даже не удивился, если б игумен дал распоряжение: «Андрюша, почитай за меня Иисусову непрестанную молитву пока я с гостем поговорю». И главное – все это делается монахами в удовольствие. Не знаю у кого как, но в моем окружении и поле зрения не мелькают женатые мужчины, которым особо хотелось бы что-нибудь делать, работать то есть. Об духовном, женщинах, футболе и рыбалке – говорят охотнее, чем «дела» делаются. «У тебя дрель есть?» - «есть, нужна?» - «не-а, так спросил, вдруг срочно понадобится». Не понимаю восторженных всхлипов «мирян», а особенно «мирянок» об том, что незабота является идеалом. Небось мужьям своим втык дают по каждому случаю «незаботы». Что касаемо меня, то я давно забил на заботу все, оставшиеся после зачистки детьми инструментального ящика, гвозди. Гори она пламенем, эта забота. Меня, межтем, никто идеалом не считает, только в плане надежды, что когда-нибудь я прикручу что-нибудь, куда- нибудь… Короче – я не понимаю этих разговоров. |
||||||||||||||
![]() |
![]() |