Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2008-03-03 13:25:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Интересно
Взято у  aorlov : http://aorlov.livejournal.com/42880.html  .


Известно, что в Первом Иерусалимском Храме существовал Ковчег Завета охраняемый двумя Херувимами. Действительный образ этих загадочных хранителей Божественного Присутствия окутан тайной. В трактате «Йома» Вавилонского Талмуда (Йома, 54а) приводится одно из немногих описаний этих ангельских существ, чьи крылья соприкасались друг с другом. Талмуд говорит о них так:

«Когда (народ) Израиля прибывал на праздненства в Иерусалимский Храм (на День Искупления), занавес (Святая Святых) был открыт для них и Херувимы были показаны им. Тела Херувимов были переплетены друг с другом - и Израильтянам было сказано: Смотрите. Вы такие же возлюбленные Бога как этот этот любовный союз, существующий между мужчиной и женщиной....»

Одна из известных исследователей еврейского мистицизма, профессор Иерусалимского Университета, Рахел Элиор считает что, « по-видимому, ... крылатые Херувимы заключали в себе тайну зачатия жизни через сексуальный союз представленный символически через казание их крыльев» (R. Elior, The Three Temples: On the Emergence of Jewish Mysticism (Oxford, 2004), 68)

Этот сексуальный союз двух ангельских существ символизировал единство Господа и его присутствия – Шехины.

Намёк на подобную традицию также приводится в Книге Зогар (Зогар III, 67a). Там сказано:

« Когда Первосвященник входил во Святую Святых он слышал звук крыльев Херувимов, которые воспевая, били крыльями растилая их до небес. Затем когда он зажигал ладан, звук их крыльев затихал – и они прилипали друг к другу....»


(Добавить комментарий)

единство Господа и Его присутствия
[info]ohohon@lj
2008-03-03 11:56 (ссылка)
Красивый образ.

А что такое "присутствие Господа", почему оно персонифицировано, и как Господь может находиться в единстве с Собственным присутствием?
Или в этом предложении с грамматикой маленько нелады?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: единство Господа и Его присутствия
[info]shoot_by_shut@lj
2008-03-03 16:45 (ссылка)
см. Имя Господне, Божественные Энергии...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: единство Господа и Его присутствия
[info]ohohon@lj
2008-03-03 17:05 (ссылка)
не, ну я знаю, чо такое сущность и энергии.
про имяславие и споры по этому поводу тож слышала, токо это что-то очень сложное. ;)
не пойму: зачем присутствие Божие называть Именем Собственным, отличным от Имени Божия?
эдак мы, чего доброго, четвёртую ипостась придумаем...

(Ответить) (Уровень выше)