| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
русская идея и американская мечта (брат-2) прежде чем чотка и без всяких шуток указать на то, что есть такое русская идея, сперва определим что такое вообще национальная идея. русская, не русская - не важно. мы не невежды какие нибудь, мы знаем, что такая штука водится, и состоит она в определении критерия справедливости. внимание. сейчас я провозгласил истину, так что можно использовать в разных трудах, да и даже на кухне во время кухонного трепа. что есть истина? - истина вот она, да. национальная идея это определение критерия справедливости. поскольку любой честный человек алчет и жаждет правды, то тоже самое касается любой честной группы граждан, сбитой в кучу по признаку, как это говорят - территориальной целостности государства. справедливость, как верно указывают светлые батюшки, не равна любви, на эту тему даже есть православная хохма, что если бы бох судил всех по справедливости, а не по любви, то всем досталось бы только ацкое пекло. но падшей человескай лжеименный разум, он хочет справедливости вместо любви, и святое дело церкви выбить из него эту дурь, и поместить в душу одну только любовь, основанную на неосуждении ближнего своего, то есть на законе божьем. да. но вернемся к нашей национальной идее. критерием справедливости служит закон, как внутренний, так и всякие международные соглашения. а божей закон кроет все эти акты как джокер бьет любого козыря, хоть туза даже, но это я снова вильнул в сторону, хотя обещаю дальше на божее не отвлекаться, и дальше только о человеческом. да, так вот закон, да, но у народа свои представления о том, насколько закон плох или хорош. простого крестьянина с сохой и козой закон гнобит, и справедливостью он для него не пахнет. крестьянин кучерявой головушкой смекает, когда играет козе на свирели свою грустную песню, что закон составляли люди, у которых представление о справедливости очень и очень ху.. - но не, не буду здесь ругаться матом, серьезный вопрос-то, плохие, короче, представления о справедливости. гораздо хуже чем у бога. опять помянул? - прошу прощщения, все же не чорта помянул, ну и потом мы люди православные, верующие, все понимают о чем речь. короче говоря и коза и ее крестьянин - они оба догадываются что закон не справедлив. вот такая вот фигня. и чтобы вот утрясти это непонимание крестьянином закона, от мудрецов требуется создать некий непорочный индекс, который сразу адресует крестьянина к статье закона так, что тот будет выглядеть вполне себе годно, а крестьянину достаточно просто ласково намекнуть что ты, брат, просто умом слаб, и не понимаешь всей мудрости законодателя. и вот теперь мы совсем уже даже готовы отшлифовать истину до блеска, сообщив граду и миру, что так как критерий справедливости должен иметь хотя бы вид постоянной, а не быть вечной переменной закона, то такой индекс и должен надежно косить под постоянную, делать вид, что он и есть то, на чем держится весь закон. в западной европе таким критерием справедливости служит расплывчатое: "свобода, равенство, братство". эта очень устаревшая пыхтелка, конечно, она удовлетворяет только частично, но по крайней мере европеец читал в газетах что его дедушка брал бастилию, то есть совершал какие-то подвиги ради торжества этой пыхтелки. русские тоже брали рейхстаг. и что только не брали. но вы сами знаете под какие крики все это брали, вспоминать тошно. за сталена. в лучшем случае за синий платочек. или в старину пыхтелка была "за веру, царя и отечество", когда еще не было сталена, или когда его хотели поскорее забыть, было еще "за победу коммунизма". и потому все эти даже нехилые достижения в русской душе совсем не индексируются. просрали и коммунизм, и веру с царем, и даже синий платочек - тоже просрали. и, следовательно, все это и не было той самой идеей, не индекировалось сознанием как реализацией чаяния о справедливости, а просто повторяло то, что в законе итак прописывалось к исполнению, за исключением платочка, который по плотской любви. итак, сумма русских человеческих чаяний справедливости бродит пока как призрак. невыраженной. подходящего, удовлетворительного слова - индекса, который адресует к самой сути - ей не нашлось. однако в америке национальная идея есть, и вроде даже очень еще живая, ну по крайней мере так считается. газета правда в те еще годы лучше всего излагала самую суть нацидеи сша - страна чистогана. и скажите еще что правда врала. если без всякого юмара, то идея совершенно гениальна и проста как пень: обогощайтесь. гиперссылка сразу на весь закон и пророков. если вот лично ты не стремишься обогатиться, то это лично ты родину не любишь со всеми вытекающими. и никакой закон тебя не защитит, потому что ты предаешь саму мечту. - вот тут я хочу сделать большое отступление, чтобы передупердить заранее гнилые наезды. что такое гнилой наезд? а это вот когда тебя на полу-слове перебивают, и сообщают что ты сам в амереге не был, а только в телик тырился, а я вот был, и видел что там все дорожки гравием посыпаны, и плюются только в урны, ну и прочие достижения цивилизации, так вот я, собственно не про достижения, бо они и вправду шибко высоки, а про иметь мнение позырив своими гласками. собственно культура это то, что страна о себе сообщает. если бы все представления о странах складывались исключительно из деловых и туристических поездок, то, наверное, источником знания были рассказы путешественников, как теперь сами себя называют интуристы, про то, чего они видали. мы, мол, видали. но есть такая штука как культура, которая о себе любит говорить правду, а не пускать слюни как интуристы из-за рубежа, так вот. культура америки более менее нафонила об америке, и кульура европы сделала тоже самое, и великая русская культура рассказала всему свету какие мы - слова не подобрать - интересные люди. так что знакомство с культурой через кино, книжки, и все прочее, даст больше, чем позырить что там в универмаге торгуют. поэтому естественно, об омериге и европе я стану трындеть исключительно нахватавшись верхов ее поп-культуры, книжек там разных, ну и всего остального. представление, короче есть, но оно хилое, но мощнее не станет, послушав рассказы колбасных интуристов, разве что добавит деталей не о культуре и слоеном составе иностранной души, а о колбасе, которую душа любит, так вот, отступление закончено. - продолжу общую мысль про идею. так вот нац.идея "обогащайтесь", которая еще носит звание "великой американской мечты", она как идея-то совершенно логичная, православная, я бы даже сказал. начни, мол, с себя, и мильоны вокруг тебя тоже спасутся от бедности. главное чтобы каждый всосал идею как она есть, в ее пирамидальном виде. я, кстати, говорю об данной идее в совершенно не ругательном смысле, не так как иронично ее выражает газета правда. правда ведь все очень просто. но вот ведь интересная штука, почему в русскую голову такая простая мысль войти не хочет? и даже вызывает отвращение. вот два брата попали в америку - это я кино пересказываю - и один проникся идеей сразу, а другой воспротивился. что это, мол, за идея? - тьфу. у данилы идея-фикс что русские должны друг другу помогать, даже если не просют. и с этой идеей он совершенно беззащитен перед обманом "русских", хоть сам и тертый калач. две серии он эту идею вынашивает, и, наконец, кульминация - он ее формулирует: сила в правде. и главное, что почти каждый зритель кина, внутренне с ним совершенно согласен, даже если сам никогда не будет поступать по правде. вот какая карамазовская штука выходит. идея, которая способна поднять экономику к небесам - не может прижиться, вызывает протест. народ, который вроде и работать может на хорошую четверочку, и сообразительностью не обделен, и выпить не дурак, то есть достоинства налицо, но понять такую простую православную вещь что главное начать с себя, и как рокфеллер в сказках приступить к спекулированию спичками, чтобы таким простым способом стать миллиардером - ну никак не хочет. но штука в том, что идея о "сила в правде" не имеет значения индекса. она повторяет исходный тезис, возвращает к нему. она не обнаруживает критерий справедливости, а только напоминает, что он должен быть. почти любой русский согласится с тезисом что сила в правде, ну а где критерий-то этой самой правды, или справедливости? я узнал что у меня есть огромная семья у данилы выходит, что узнав о существовании семьи он взял на себя роль папы. он не спрашивает надо или не надо, он просто делает. причем критерий справедливости устанавливает сам. это вроде бы и есть балабановский ответ на то, что такое русская идея. ее, собственно, нет. но нет не потому что идеологи никак не могут ее сделать и предложить, а потому что все предлагаемое не приживается и отторгается. любой предлагаемый критерий справедливости оказывается мельче самого понятия справедливость, правды. получается, и я, наверное, по своему опыту соглашусь что это так, что по каким-то историческим причинам у русских сформировалось завышенное требование к справедливости. трудно наверняка сказать откуда это требование возникло и развилось. возможно, мне кажется, причиной тут отсутствие опыта договоров и компромиссов, население никогда не жило очень плотно, и при том было однородно на очень большой териитории. отсутствие опыта компромиссов не позволило понятиям правда и справедлвость конкретизироваться, принять устойчивую юридическую форму, не позволило измельчать, и осталось абстракцией, неким внутренним содержанием мироздания, оно оказалось сильно выше законов. но с другой стороны тогда русская идея все же есть. она на уровне вот всей этой достоевщины осталась незафиксированным результатом поиском критерия правды, и живет в данилах багровых, в совершенных одиночках, и так же точно утверждается. . а вот у украинцев третьего дня объявилась всерьез нац идея. стать членами четвертого рейха. причем именно неподписание договора сделала эту техническую процедуру о торговле национальной идеей. ребенку перед носом показали что-то в коробочке и убрали, какая реакция будет? сначала он заревет, а потом будет требовать, потом изойдется в истерике. по началу ему кажется что там в коробочке, возможно, лежали конфеты. потом его фантазия разгуляется, и он уже помнит что коробочка была не коробочка, а ого-го какой ящик, и лежало там все что душа пожелает. и даже он все это видел. так, в фантазиях он мнит, что у него отобрали все самое лучшее о чем он мечтал. а все только потому, что не показали, а подразнили: "а чего у меня е-е-есть!". и спрятали. и здесь, конечно, очень заметна разница в обсуждении этой темы. украинцы на полном серьезе считают что русские дразнются потому что дико завидуют тому, что их "взяли в евросоюз". не хотят их отпускать чтобы "вместе жить в говне", в котором им не дышится полной грудью. ну а русские.. ну а что русские. было бы за что кровь проливать. стремление к зависимости в торговле от цен в рейхе - такая вот независимость. и, главное - кто мешает этому неуловимому джо? |
||||||||||||||
![]() |
![]() |