я не столько о правилах, сколько о правилах по всем правилам, и не о постах, сколько о постах по монашеским уставам. Полагаю что пост, это не дисциплина сама по себе, а дисциплина ради подготовки борьбы с сатаной. Любой христианин должен быть готов к этой борьбе, но - подготовка к борьбе, и - бездумное выталкивание людей всех скопом на то, к чему каждый неготов по своей мере, это не одно и тоже. Пост это не "борьба со своей греховностью", поскольку непорочные страсти негреховны. Пост это обнаружение источника всех грехов. И в себе в первую очередь. Можно раскрыть в себе эти источники, а после заполучить всемеро больше. Нужно осозание того, во что человек готов войти, а войдя не вляпаться.
Полагаю, что любое действие в такой непростой борьбе должно осуществляться небезвольно и осознанно. Каждый человек, как и каждая община-приход должны осознавать меру своей готовности и каждое действие и подготовку к действию сверять со своими возможностями и (- или) возможностями общины. Это и есть - соборность. Тут никакой философии не нужно. Достаточно взять в пример семью, как малую Церковь. Если не домостоиться, а жить по-христиански, то у каждого обнаружится своя мера. Мне кажется - тут и мудрить нечего... А превращать общину (и семью) в подобие монастыря , да еще и приплюсовать к этому смешной донЕльзя принцип иерархии (то еще словцо...), то получаем то что имеем. Воинство, конечно, но по Гоголю...