Вопросы терминологии
В электронной версии ноябрьского номера "Вокруг света" № 11 (2782) почему-то отсутствует одна вставка к статье "Что такое - мир ислама?".
Перепечатываю с бумажного издания:

Джихад - прилагай усилие!


Это понятие, слетевшее с пера журналистов и ставшее зловещим для миллионов, на самом деле изначально имеет совсем другой смысл, нежели тот, который ему придают сегодня.
Мухаммад однажды сказал: "Мы вернулись с малого джихада, чтобы приступить к джихаду великому". "Великий джихад" при этом обозначает духовное самосовершенствование, а "малый" - какую-нибудь форму противостояния с внешним миром. То есть воительство в любом смысле, будь то нападение, защита, борьба за мир или за урожай.
Вообще, это слово с арабского переводится как "приложение усилий" или, собственно, "усилия". Ключевая фраза джихада в религиозной терминологии звучит так: "Джихад фи сабили-Ллах" - "Приложение усилий на пути Бога".
Энвер Ахметшин.

Ах, как точно и верно изложено - ну что же еще имели в виду славные ичкерийские сепаратисты, объявляя джихад России, кроме как битву за урожай? Урожай русских голов.

И дополнение - вот чего я никак не могу понять, так это двух утверждений, которые слышу перманентно от совершенно разных людей : "ислам - это мирная религия" и "католичество - это агрессивная религия". Причем на вопрос "а почему вы считаете католиков агрессивными?" ответ стандартный - инквизиция и крестовые походы (угу, 13-й век нам необыкновенно близок - пепел Клааса просто дырку уже на грудях пробил), а вот на просьбу привести примеры мирного ислама наступает тишина... пока я не утешаю оппонентов примером Саудовской Аравии.