[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
| June 13th, 2009 | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 09:53 pm [Link] |     Провёл вчера ночь у памятника героям Плевны с голодающимиfeed. Да...! Оказывается, так легко принести кучу радости таджикам! Просто принести барабан. Они с огромным удовольствием стучали и плясали "лезгинку" или типа того, а потом один "очень просил" меня показать ему запись на камере с его танцем, с увлечением смотрел; потом, через некоторое время попросил ещё нерешительно записать снятое на CD для него, если можно будет. Цыган один тоже очень хорошо и с огромным удовольствием играл на барабане, звал улыбаясь людей танцевать под его игру ("Танцуй! :))"), а вдвоём с ещё одним что-то протяжное они запевали. (Я, правда, немного сомневаюсь, цыган ли; мы так думали, а когда он уходил, я спросил и плохо расслышал ответ: то ли их язык "дагестанский", то ли "цыганский". То, что он как-то неохотно и невнятно ответил, вроде согласуется с имеющимся у меня представлением, что цыгане вообще неохотно посвящают посторонних в свою культуру.) Ну и кстати, к нему там подходили, просили что-то популярное индийское сыграть, возможно, зная, что ему как цыгану это близко, или потому что его мотивы были похожи, а может, случайно. Ещё я подумал занять себя занятием таджикским, но это плохо пошло: мой собеседник плохо понимал, как я хочу, чтобы он переводил (менял "я"<->"ты", также вместо перевода как бы достраивал диалог: в ответ на мою реплику по-русски делал ответную реплику по-таджикски, воображал разные ситуации и говорил много "лишнего", ну и прочее -- ну в принципе, это всё ничего удивительного); ещё не мог я от него услышать согласные почётче. Так что я быстро утомился. Безумный аварец. В некоторых местах его рассказ, конечно, поражал меня. - Я с гор приехал. - А откуда? - Я с гор. С Кавказа. - А из какой республики? - Дагестан. - А из какого народа? - Аварец. - А из какого села? - Тлярата. Бокс любишь смотреть? Может, слышал ...(такого-то). Вот он тоже оттуда. ... - Я овец пас в горах. Овец продал, приехал в Москву. Хотел работу. Москва! Деньги прогулял. (Комментарий Нади к моему рассказу про него: Глупый. Надо ему сказать, чтобы обратно к себе ехал, жил спокойно. Приехал зачем-то в Вавилон!) ... - Приезжайте к нам в Тлярату! Там хорошо: горы, есть река, ... (Ещё какое-то описание, что там хорошего.) ... - Я был на Чистых прудах. Оттуда прогнали, пришёл сюда. ... - Служил на Дальнем Востоке, пограничником, язык тогда выучил (Русский имеется в виду.). ... - Я у шамана в тайге видел такую трубу (У нас была такая австралийская труба из бамбука -- "джериду".). Мы когда в лесу потерялись, потом шамана нашли. - А шаман один в лесу жил? - Да, один. Мы тогда 21 день в тайге были, тоже мало ели. - Ну а что ели-то? - Ну, птиц... Мы их из лука стреляли. - Из лука? Вы лук сделали? - Да, мы в тайгу поехали на машине. Три дня ездили, потом машина сломалось. Два дня пытались починить, не получилось. Мы из резины из машины лук сделали. Стволы у нас были, но патронов мало, так что мы думали: только если вдруг большой зверь. - Ну и как, попадали по птицам из лука? - Ну мы по большим таким птицам стреляли, не знаю как называются, которые на болоте сидят. Большие жирные хорошие птицы. ... Мы тогда из Новосибирска в тайгу поехали, хотели Тунгусский метеорит посмотреть (Вот тут я был готов начать кататься от смеха по площади) и заблудились. Хорошо, шамана нашли. Нас было двое парней, две девушки. Так что вот, если у вас есть работа для аварца-пастуха, он будет рад предложению. Английский он ещё хочет учить или вообще учиться в институте. Был ещё один странноватый крепко сложенный чувак из Питера (многим на Шнура вроде похож). Насколько я понял, сидел когда-то. (Я только краем уха слышал его рассказ о себе.) Бамбуковая труба "джериду" была его большой радостью этой ночью. Долго старался научиться из неё издавать звук, потом научился, и всё повторял свой успех, спрашивая одобрения окружающих. Какая-то примитивная модель поведения, но он был рад, добр, говорил, что очень хорошо сидим, и за нас готов стоять горой против любого недоброжелателя, очень огорчался и злился по поводу пристававших гопников. (По рассказам, утром он всё-таки, вероятно, вступил в какой-то конфликт, в результате и он получил в глаз. Hогой. Жаль.) Он ещё так часто говорил "голодующие", "голодуют", что я почти переучился. Кажется, в этом есть некий смысл; скажем, одно дело -- "голодать" (нечего есть), а другое дело -- "голодовать" (участвовать в голодовке). Ну, как я говорил уже, многие, узнающие, в чём повод для этой акции, соглашаются, вспоминают случаи с собой или друзьями. Один чувак, вроде бы из геев, рассказал: "Да, я 8 месяцев сидел -- мне подбросили наркотики. А потом ещё раз на 9 месяцев посадили. Я, в общем, вышел из тюрьмы после 8 месяцев, взял такси, объяснил таксисту, в каком я положении и что вынесу ему деньги из дома, приехали, и вот, пока я шёл между такси и домом -- расстояние буквально как отсюда вот до того джипа! -- мне успели подбросить наркотики опять! Посадили на 9 месяцев. Подумали типа, что я мало 8 месяцев сидел." И он настолько безразлично это рассказывает, ни капельки возмущения по поводу такой своей судьбы, только на словах выражает возмущение, логически мысля, а эмоций у него (уже?) ноль. Но на голодовку он скорее скептически смотрит. С одним дагестанцем наш питерский "охранник" всё ругался, что тот не поддерживает, но питерец не мог ясно сформулировать, какие конкретно случаи стали поводом для акции, а когда я озвучил первый пункт, то тот изменился в лице, говорит: "Да! Согласен. В ОВД Сокольники звери! Худшее отделение в Москве. Моему другу там руку сломали, так что кости наружу торчали. Ещё плохо в ...(таком-то)." ... - Вы голодаете... а у нас их расстреливают в Махачкале! В один момент кто-то раздобыл баночку спирта. (Нет, голодающие, конечно, не пьют, и я тоже; пила остальная небольшая компания вокруг.) Ну, аварец загонял длинные тосты: сначала что-то вроде рассказа или притчи, а потом что-нибудь вроде: "так выпьем же за то, чтобы всегда был такой лучший друг, который ...". А был там ещё такой гей, любящий много говорить, плести свои высказывания слушающим его людям (а также вставить что-нибудь "ехидное", "с издёвкой" -- не знаю, как точнее), приплетать рассказы про всякое из его жизни и не только. Мне показалось, он очень похож по манере вести общение на чувака из "Покровских ворот" (Костика вроде). Ну, а вообще, вполне добрый и разумный. И вот он начал тост: - Как известно, овец в декабре не пасут! Даже в Израиле! Аварец: - Как не пасут?! Пасут! Я пас овец в декабре. - Продолжаю. Как известно, овец в декабре не пасут. Даже в Израиле. Моя еврейская бабушка подтвердит. Аварец: - А я пас. Я тебе говорю, я сам лично пас овец в декабре. ... Тут я тоже был готов начать кататься от смеха по площади. Встретились! Аварец, пасший овец в горах, и московский гей, любящий изысканно одеться (но простенькой одеждой), любящий замысловато и покрасивее говорить почти всё равно о чём! Вообще, так удивительно смотреть на всех этих людей (и на всяких других тоже). | |||||||||
| Comments | ||||||||||
да, потрясающие истории держитесь там я совсем не понимаю, есть ли хоть какой-то смысл - но лучше уж хоть что-то делать, чем просто дуться на жизнь и не делать ничего. (Reply to this) (Thread) | ||||||||||
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif){kind=small}
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}