О белорусской «шляхте» и «лицьвинском быдле»
Несколько дней назад написал о Бобруйске.
Странным образом небольшая дискуссия почти не коснулась истории этого славного города, а ушла в другую сторону.
Все в жизни переплетено и связано.
Всплыла очень важная тема для Беларуси.
Чтобы не сваливать все в одну кучу, ответ nicolavs выношу в отдельный пост.

Уважаемый Nicolavs, Вы меня не обидели, и надеюсь, я Вас тоже.

Поднятого Вами вопроса о роли евреев в дискредитации истории Княжества и Речи Посполитой, не хочу сейчас касаться - тема большая, и уже не существенная для сегодняшней Беларуси.

Вы говорите о преобладании в Беларуси костелов среди ее самых старых памятников шестнадцатого – восемнадцатого столетий.
Согласен, так оно и есть.
Когда этим фактом Вас кто-то склонял к мысли, что католицизм более правилен для нас, вы не задумывались, а как это могло случиться в крае, крещенном по греческому обряду с десятого века?
Я Вам помогу.
Все православные церкви были деревянные, а каменные соборы стояли только в столицах великих княжеств. Такими стольными градами были только Полоцк, Туров и Смоленск.
Каменные соборы начались широко строиться с 17 века, конфессией доминирующей в политической жизни государства. Простой люд ходил в православные и униатские деревянные церквушки, которые горели так же часто как их избы. С момента вхождения Белой Руси в состав России, вся наша земля оделась в православные каменные соборы. Гонения на русских прекратились, народ всей массой вернулся из вынужденного униатства в православие и получил возможность строить каменные храмы.

Подобная история и с древними хрониками Княжества.
Они отражают дела господствующего тогда католического слоя населения. Но не все дворянство перешло в католичество. К Вашему сведению, по списку дворянских фамилий России, составленной при Алексее Михайловиче, тридцать процентов служилых людей были выходцами из Литвы.
Это дворянство, оттесненное от власти в Княжестве после Унии. Оно разделилось поровну – часть перешла в католичество, а часть ушла служить православному царю.
Женой Ивана Грозного была княжна Глинская из Белой Руси.
Вот Вы говорите, что Вы монархист, а ведь белорусы выдвинули только одну династию – российскую.
Род Романовых идет от полковника Кобылы, выведшего семью с челядью и вассалами из Литвы в Московию.
Этим фактом объясняются законные претензии как царей на свои вотчины, так и Патриарха на свою паству.
Это было причиной освободительных войн, которые вела Россия с Речью Посполитой, и, как правило, в ответ на католическую экспансию.

Вы правильно заметили, что войны были жестокими, и зачастую вырезалось население городов. Но когда кто-то, Вам говорил, что «русское зверье» вырезало население городов, Вы не задавались вопросом кто кого резал и за что?
Поинтересуйтесь - кто жил в городах Белой Руси, и где, и в каком положении находилось 90 процентов населения - православные русские.

Вам не хочется слышать пророссийскую пропаганду.
Согласен.
То, что творится сейчас в России – «врагу не пожелаешь».
Тем более не посоветую своему народу сейчас вливаться без оглядки в «россиянию».
Лучше постоять в сторонке пока там поумнеют, а может чем и помочь.
Но уходить от России далеко и навсегда - просто не получится по многим причинам - как родства, так и общей великой культуры, в которую мы много вложили, начиная с первого букваря Симеона Полоцкого, так и по другим обстоятельствам.
Ничего лучшего, чем смешной пересказ с польского «французского каволерства» - у нас не получится. Тем более что французы недавно на референдуме тех же поляков попросили их больше не беспокоить.

Вам не нравится мое скептическое отношение к «ополячиванию», или посмеивание над нашей «шляхтой», которая петушится на польский манер?
Не я один смеюсь.
Поляк в Европе и в Америке является героем анекдотов как у нас чукча.
Он действительно смешон своим гонором. Когда водопроводчик щелкает каблучком, и галантно целует ручку - это же ходячая карикатура.
Не менее смешна политика Польши всю ее историю, а политику делают люди.
Но хочу уточнить - я смеюсь над польской элитой примерно по той же причине как и над нашей - по-прежнему совковой, интеллигенцией. К простым полякам я отношусь хорошо. Об этом я уже говорил Вам на прошлой неделе.

Как то Вы сказали, что рассматриваете для себя вариант вхождения в католицизм потому, что Вам многое не нравится в православии.
Интересно что?
Мы современные люди понимаем, что над всем стоит фундаментальный закон Вселенной - одна универсальная формула еще не открытая, но существующая. И если Бог есть, то он один и един для всего Мира, поскольку он и является той искомой формулой.
Все мировые религии поклоняются этой «формуле», и стремятся понять это Одно Единое. Что-то я не слышал, что католики эту формулу уже открыли. В этом вопросе они не продвинулись дальше православия, и практически, в своей догматике не отличаются от нас. Отличия есть только в форме обряда, но это уже из области национальной традиции.
Уход от религии предков в иную - я рассматриваю не как стремление к какому-то более правильному богу, а отречение от своей культуры, истории, и от самого себя.
Никто никого не должен склонять к прозелитству.
Если человек католик - пусть молится, как молились отцы.
Но у нас необходимо бороться с миссионерством Ватикана - это уже не от Бога, а от грязной политики ксендзов.

Откуда у Вас, и у многих других белорусов, это «богоискательство», и сомнения - вплоть до неприятия своей культуры?
Я думаю, это во многом начинается с отказа от реальной истории Белой Руси, ради сказок.

Где-то лет десять назад, я рассуждал примерно как Вы. Мне нравилась красивая героическая легенда о Литовском Княжестве. Я также как вы гордился тем, что мой отец из шляхты-однодворцев, правда, его герб я не удосужился раскопать, наверное, его и не было. Когда-то думал, что надо возрождать славное Княжество и объединяться с Литвой (если помните, был такой проект).
Частично во мне это осталось. Но давно понял, что История Княжества мо многом «фэнтези», подогреваемая как модой на ролевые игры, так и католической церковью и политиками. Зачем это надо последним?
Всем нормальным людям свойственно гордиться деяниями предков, быть индивидуальностью и немного выделяться.
Это очень удобный путь разделить наше общество - незаметный и верный.
/Рыцарские клубы с западноевропейским образцом доспехов, и постепенным проникновением католической атрибутики и морали - из той оперы.

Мужчинам – взрослым мальчишкам, всегда не хватает войны. Инстинкт заставлял нас в детстве бегать с деревянными мечами, а сейчас играть в Total War, пейнтбол и напяливать латы.
Мы, играясь, постоянно готовимся к настоящей войне и это нормально. На войне крайне важны, как мотивация за что умираешь, так и определение свой-чужой на подсознательном уровне. Вот здесь важнейшую роль играет собирательный образ врага, который состоит из культурной и религиозной составляющих, и военной амуниции в ее историческом развитии. Для победы в неизбежной войне важно чтобы народ был духовно един.
Любая интервенция начинается с идейного разобщения нации.
В нашем случае, наряду с прочими западными организациями, идеологическое внедрение проводит скрытная миссионерская деятельность Ватикана. Его работа просматривается и в ангажированных трудах новых «историков», которые стремятся отдалить белорусов от русских, придумывая мифы о «лицьвинах», и добровольном переходе наших предков в католичество и униатство. Это видно и в движении рыцарских клубов, в которых не только напрямую создается культ крестоносцев, а и делается акцент на отличии доспехов «лицьвинов» от древнерусских воинов.
Все это постепенно подрывает нашу самоидентификацию.

Венцом вышесказанного является сейчас широко рекламируемое пиво «Тамплиер», выпущенное перед праздником Победы.
Это «элитарное» пойло очень показательный пример зомбирования.



Владельцем брэнда «Тамплиер» является ООО «Интербир», созданное белорусско-российско-германским СП «Политрансвел».
Оставим вопрос происхождения этих «инвестиций», а присмотримся к идейной составляющей. Без нее сегодня не проходит ни одна рекламная компания, и не продвигается не один товар.
В этом пивном «брэнде» история притянута за уши, как Беларусь к «рыцарству».

Посмотрим о чем вещает один из учредителей «Интербир» Олег ПУТЕЙКО на страницах крайне оппозиционного еженедельника.

- Создатели «Тамплиеров» предупреждают: нового пива всем не хватит.

- мощности завода не должны быть большими

- можно говорить о «штучном» производстве

- Оборудование у «Тинькова» по качеству принципиально не отличается от того, что стоит на «Балтике». И война сегодня идет не там. Борются за восприятие, за ощущение.
- Существуют различные представления о том, что такое «белорусскость». Для кого-то «белорусскость» - это лапти, прялка и рубашка с вышитым воротником.
Такое представление примитивно. Беларусь, как государство в центре Европы, имеет многочисленные и совершенно естественные связи с европейской рыцарской культурой.

-Тамплиеры - самые первые, самые мощные космополиты, которые были в Европе.

- сделано в полном соответствии с немецким законом о чистоте пива (В 1516г. немецкие пивовары приняли закон, по которому в состав пива должны входить только солод, хмель и вода - М.Г.). Но мы не собираемся кричать, что, мол, варим настоящее немецкое пиво. «Тамплиер» - пиво европейское или, если хотите, космополитичное.

-Тамплиеры - самые первые, самые мощные космополиты, которые были в Европе.

-«Тамплиер» - премиальное пиво, оно не будет дешевым. На наш взгляд, потребитель, который хочет чего-то достойного и, в первую очередь, в имиджевом плане, уже сформировался. Уже есть категория потребителей, которая хочет пить стильное, эксклюзивное пиво.

Понятно. Пиво для «шляхты», а не для «быдла».
Мало кому хочется быть быдлом, поэтому молодежь захочет испробовать «эль», а потом, может быть, и в рыцари податься, и в католики из «лапотного православия».

Вопросов много.

Какое отношение имеет орден тамплиеров, ликвидированный собором в г. Вьенн в 1311 г, к рецепту по немецкому закону пивоварения от 1516 года?
Так же как весьма натянута связь крестоносцев, ходивших в походы для расширения Священно-Римской Империи, и белорусов, предков которых, эти рыцари жгли на кострах.

Для справки –
В Германии Священно-Римская Империя именуется - Первым Рейхом.
Второй Рейх - это объединенная Пруссией Германия, которая начала первую мировую войну с нападения на Югославию.
Третий Рейх – объединенная под началом Германии фашистская Европа.
Ну а теперешний ЕС - это Четвертый Рейх, объединенный под знаменем космополитизма. И тоже, уже отличившийся войной со славянами – сербами.

Не станет ли белорусам плохо от «космополитического «Тамплиера», как от предыдущих «рейховских» напитков?

Я не возражаю против немецкого рецепта пива – надо заимствовать у других то, что хорошо, но с пользой для себя.
Связь белорусов с немцами, кроме «рыцарства», найти не трудно – не первый год знакомы.
И к празднику Победы над очередным Рейхом можно было сделать мощный «брэнд».
Например – ПИВО РЕЙХСТАГ



Почему это не делается?
Везде рекламируется «Тамплиер», и не только в оппозиционных изданиях, а и очень широко в государственных газетах. На телевидении крутятся дурацкие ролики.
Этот вопрос я уже давно поднимал.
Самая опасная оппозиция народной власти в Беларуси не в лице известных гоппозиционеров – а в кабинетах чиновников. В лице бывшей партийной номенклатуры и деятелей от культуры – элиты, которая просто напросто бывшая убогая совковая интеллигенция.
Вот потому и тошно нормальному человеку читать Беларусь Сегодня, или Республику, а белорусские телеканалы хочется побыстрее выключить.
Вроде говорят правильные вещи, но так, что им не веришь.
Лучше бы молчали - меньше вреда от этих «пропагандистов» было бы государству.
Это ни что иное, как умышленный саботаж «элиты», подогретый премиальным пивом на светских тусовках.

Нам политтехнологи готовят не «оранжевую революцию».
Наш народ ее не поддержит.
Нам стряпают «шляхетский переворот» чиновников, большинство из которых - хочет, наконец, приватизировать страну, как это сделали их коллеги в России и на Украине.
И послать подальше президента с его вечными заботами о «быдле».
Новых шляхтичей на улице поддержат «крестоносцы».
Это не преувеличение.
В одном только Минске 20 клубов со средним количеством членов по сто человек с «европейской» ориентацией. Это две тысячи закованных в латы, тренированных и хорошо организованных парней. А сколько «рыцарей» съедется на «фэст» из других городов, и сколько десятков тысяч «кнехтов» они привлекут?
ОМОН может и не справиться.

Вот Вы на фотографии рубитесь с древне-русским витязем.



Для меня будет величайшей трагедией, если, когда-нибудь, в реальном бою - под шлемом врага я обнаружу лицо не «немца», а Ваше.
Считаю, что лучше сходиться за кружкой пива «Рейхстаг».

Вы знаете, эти противоречия в белорусском обществе - кто правильнее - «белорус» или «лицвин», мне напоминают противостояние двух лагерей российских патриотов, вылившееся в войну между Крылов – Холмогоровым и Ансимовым.
Люди все не могут разобраться кто они - «русь» или «нерусь», и с чем это едят.
Так как я стоял у истоков скандала еще полгода назад, то обязательно выскажусь по этому поводу подробнее, но позже.
А сейчас только замечу, что мы ведь белорусы - более спокойные и вдумчивые. Попробуем разобраться без обид и взаимного обливания грязью.
Мы ведь за пропаганду денег не получаем.
И судьба Родины – это наша общая судьба как «шляхты» так и «быдла».