Пионером-героем, которого занесли в Книгу почета пионерской организации под номером один, первым официально провозглашенным ребенком-мучеником стал мальчик по имени Павел Морозов. О его жизни в советское время были написаны сотни произведений, в которых вымысла было больше, чем правды. Ему ставили памятники, в его честь называли пионерские отряды и школы, улицы и парки, дворцы пионеров и пароходы.
Первое независимое исследование того, что он реально сделал, было проведено в 1970-е годы. Его провел журналист, писатель и историк Юрий Дружников, которому удалось опросить оставшихся в живых свидетелей и изучить закрытые прежде документы. Выводы, сделанные им, полностью противоречили официальной легенде.
Но начнем по порядку, с известного советского мифа. Чем прославился на всю страну 13-летний уральский мальчик Павлик Морозов? Он донёс в ОГПУ, что его отец является противником советской власти и помогает сосланным на Урал крестьянам возвращаться домой. Кроме отца, Павел, согласно официальным источникам, доносил на других односельчан, указывая, где они прятали хлеб, который надо было сдавать государству, организовал в селе пионерский отряд, учил других детей грамоте и бдительности, ратовал за организацию колхоза, выступал на собраниях за снижение налогов с малообеспеченных крестьян и совершил множество подвигов из той же серии. Через некоторое время после суда над его отцом, 3 сентября 1932 г., Павел был убит вместе с младшим братишкой Федей, когда они вдвоем пошли в лес за ягодами. Согласно официальной версии, убили его родственники-кулаки с целью отомстить за донос на отца. Вот, что сказано о нем в третьем издании БСЭ: «пионер, участник борьбы с кулачеством в период коллективизации сельского хозяйства в СССР. Родился в семье крестьянина-бедняка. Был организатором и председателем первого пионерского отряда в с. Герасимовка, пионеры которого помогали коммунистам в агитации за создание колхоза, разоблачали враждебные действия кулаков. Зверски убит кулаками...»
А вот, что говорят факты о том, кем был Павлик на самом деле и что за подвиг он совершил. Село Герасимовка, где жила семья Морозовых, основали белорусские переселенцы, которые приехали на Урал в самом начале века. Отец Павла, Трофим Морозов, был председателем сельсовета, выбранного по инициативе большевиков, но колхоза в селе не было. С начала эпохи раскулачивания в эти края, прямо в тайгу ссылали крестьян из Украины, с Кубани и из центральных регионов России. Так же, как до революции сюда высылали большевиков и прочих противников царского строя. Жители местных деревень привыкли помогать беглым ссыльным, за деньги и бесплатно, и особого греха в том не видели. Возможно, помогал им и Трофим, хотя документально его вина на суде доказана не была. Но документальное подтверждение не нужно было власти – важен был прецедент: сын, донесший на отца.
Как мы уже говорили, хотя советской власти было уже 15 лет, многие люди до сих пор продолжали сопротивляться проводящейся политике большевиков, оппозиция политике власти существовала даже в правительстве, позиции семьи были еще очень сильны, особенно в провинции. Разрушение семьи изнутри было очень важно для претворения в жизнь главных идей правительства, в том числе и по зарождению человека нового типа. Не менее важно, чем уничтожить частную собственность и национализировать не только заводы и фабрики, но также крестьянское имущество и скот. Государство хотело контролировать семью, и дети-доносчики могли реально помочь этого добиться. Пример Павлика Морозова должен был показать крестьянам, что прятать хлеб от государства бесполезно – глаза и уши партии могут находиться даже в их собственной семье. Кроме того, уральский мальчик посмертно призван был научить других детей тому, как именно они должны бороться за революционные идеалы.
Надо отметить, что отец Павла незадолго до доноса ушел от жены и из дома переехал (большая редкость в крестьянской среде). Поэтому следить за ним у мальчика возможности не было. Правда, этот факт официальная пропаганда впоследствии забыла. По словам односельчан мальчика, донос был сделан Павлом по наущению матери, которая надеялась таким образом вернуть мужа в семью. Как сказал одноклассник Павла Прокопенко: «Не уйди Трофим из семьи - ни доноса бы не было, ни убийства, и героизм Павлика неоткуда взять. Но этого печатать нельзя!»
А этого никто и не печатал. Официальная советская литература, замалчивая конфликт между родителями Павла, вовсю трубила именно о политических противоречиях между сознательным пионером и его отцом-«кулаком».
Конечно, были в селе, как и во всей стране, и взрослые осведомители, но впоследствии, когда дело Павлика Морозова было взято на вооружение пропагандистской машиной, ни о ком, кроме детей-доносчиков, почти не упоминалось. Вот, что рассказывала учительница мальчика Зоя Кабина: «За сельсоветом следило ОГПУ, а не Павлик… Но суд не мог доказать вины Трофима Морозова, и тогда сын заявил, что видел, как отец этим занимался. Павлик врал, так как в это время отец с ними уже не жил и мальчик не мог видеть, как тот подделывал справки. Могла знать его мать Татьяна, да и то из сплетен». Это совпадает и с тем, что рассказывала герасимовская крестьянка Беркина: «У Трофима улик не нашли, и он бы отвертелся. А Павлик заявил, что отец брал взятки. Павлик не был свидетелем на суде, как пишут, - они сами с матерью пришли. И Татьяна давала на суде показания против Трофима, то есть донесла она сама. Тогда Павлик тоже показал на отца, даже судья его остановил: "Ты маленький, посиди пока".
Доказывают свидетельства очевидцев и документы и тот факт, что кроме доноса на отца Павел больше никаких «героических», «пионерских» поступков не совершал. Как сказала его учительница Кабина, "Павлик донес на отца, а, в сущности, больше ничего не сделал, за колхоз он не ратовал, да и не понимал он ничего". А вот слова двоюродного брата Павлика Ивана Потупчика: "Серьезно можно говорить только о донесении Павлика на отца, а все остальное было прибавлено впоследствии для красоты".
Итак, полностью доказанным можно считать только факт доноса Павла на своего отца. Вот самый первый из сохранившихся текстов речи мальчика на суде. Его приводит в своей книге Юрий Дружников: "Дяденьки, мой отец творил явную контрреволюцию, я как пионер обязан об этом сказать, мой отец не защитник интересов Октября, а всячески старается помогать кулаку сбежать, стоял за него горой, и я не как сын, а как пионер прошу привлечь к ответственности моего отца, ибо в дальнейшем не дать повадку другим скрывать кулака и явно нарушать линию партии, и еще добавлю, что мой отец сейчас присвоет кулацкое имущество, взял койку кулака Кулуканова Арсения и у него же хотел взять стог сена, но кулак Кулуканов не дал ему сена, а сказал, пускай лучше возьмет х...".
За убийство Павла были осуждены его дедушка с бабушкой и другие родственники-«кулаки». Над ними был проведен громкий показательный процесс, прогремевший на всю страну. В качестве свидетельских показаний фигурировали цитаты вождей партии об обострении классовой борьбы в деревне и сотни писем от разгневанных колхозников и пионеров с требованиями казни преступникам. В итоге пять человек были расстреляны без изучения улик, без доказательств, даже без осмотра места происшествия. Пять человек были названы кулаками, хотя они никогда не были даже зажиточными крестьянами, и казнены за убийство, которого не совершали.
Дружников нашел первый протокол допроса свидетеля, который был написан ДО того, как в лесу нашли лежащие на виду трупы убитых детей. На основании этого, а также других улик он делает выводы, что убийство мальчика было делом рук одного из сотрудников ОГПУ, совершенное именно с целью проведения этого показательного процесса и дальнейшего завинчивания гаек в деревне.
Во всех вариантах речи на суде, которые отличались друг от друга, Павлик неоднократно называет себя пионером, и был прославлен советской пропагандистской машиной именно как образцовый пионер. Самое интересное в истории Павла: не найдено ни одного документального подтверждения тому, что в селе в то время существовала пионерская организация. Ни в Герасимовке, ни в райцентре не существует никаких фактов наличия пионерского отряда в селе, нет ни одного документа: ни списков пионерской организации, ни заявления от Павлика (тогда оно было обязательным), ни решения о приеме Павла Морозова в пионеры, ни даты приема – ничего. А ведь для того, чтобы вступить в пионеры, как мы уже знаем, надо было пройти ряд официальных процедур, в том числе – выдержать испытательный срок. Зато вот, что было написано в приговоре суда над родственниками, которые обвинялись в убийстве Павлика: "В селе Герасимовке, где до последнего времени ни партийной, ни КСМ ячейки, и до сих пор, при наличии 100 хозяйств, нет колхоза, активное выступление пионера Морозова за выполнение проводимых кампаний... вызвало к Павлу дикую злобу со стороны родни..." Как же так? – спросите вы. Ведь пионерские отряды в то время как раз и создавались при комсомольских (КСМ) ячейках. А вот так – не было ничего: ни комсомольцев, ни партячейки, ни пионерского отряда, а пионер Павлик откуда-то взялся.
Больше того, главный просветительский центр села – школу – посещало крайне мало учеников, бывало, что на уроки вообще никто не приходил. И сам Павел 3 сентября, в день убийства, находился не в школе, а с братом в лесу. Фактически школа существовала больше на бумаге, как и придуманный советской пропагандой задним числом пионерский отряд. Павел умел читать и писать с трудом, на уровне тогдашнего первоклассника. Еще и поэтому странно говорить о необычайной сознательности мальчика и о том, что он хорошо разбирался в политике и обучал кого-то читать и писать.
"Я вам правду скажу, - заявила, улыбаясь, одноклассница Павлика Матрена Королькова, - насчет того, что он был пионером, - все это, знаете, им хотелось, чтобы существовало. Но пока он не погиб, никаких пионеров и никакого пионерского отряда у нас не было". В реальности первый пионерский отряд в деревне был создан приехавшими из райкома и обкома комсомола уполномоченными после смерти Морозова. И Королькова стала его первым председателем. Вот еще ее воспоминания: " Вскоре после смерти Павлика
появился первый пионервожатый на зарплате, которого прислали из обкома. Тут уж стали вербовать в пионеры". Это же подтверждают и первые публикации, впоследствии «забытые». Как, например, заметка в газете "Тавдинский рабочий", вышедшей 6 октября, через месяц после убийства мальчиков. В ней было сказано, что «в ответ на убийство Морозова бригада прибывших уполномоченных организовала в Герасимовском сельсовете пионерский отряд, записав в него десять человек».
Как мы уже говорили, пионерские отряды тогда создавались преимущественно в городах, в деревнях пионердвижение практически стояло на месте. И сознательный юный «герой» Морозов был очень нужен как пример настоящего пионера в деревне. Поэтому в пионеры он был произведен задним числом, посмертно. И сам бы, наверно, очень удивился, если бы узнал об этом. Ведь при жизни в своей глухой, затерянной в тайге деревне Павел не видел ни одного пионера, и даже пионерского галстука - непременного атрибута всех позднейших памятников и портретов Павлика Морозова.
Но власти необходимо было превратить Павлика не просто в пионера, а в одного из руководителей детской коммунистической организации. Потому что в таком случае его предполагаемых убийц можно было обвинить не просто в убийстве, а в терроризме по отношению к члену советской организации. И тогда суд над ними можно было превратить в настоящее шоу, показательный процесс против врагов социализма. Это был лишь один из многих проходивших тогда против «врагов народа» процессов. Он был важен именно как суд против кулачества в деревне.
Первые выводы пионеры должны были сделать еще до суда, когда их активно агитировали и свозили на митинг против «убийц» Павлика. В день суда в газете «Пионерская правда» вышла статья «Кулаки на скамье подсудимых. Суд над убийцами Павлуши Морозова»: ТАВДА, 25. Сегодня в Тавде в клубе имени Сталина начался суд над убийцами пионера Морозова и его брата. На скамье подсудимых - 5 человек: Морозов Сергей - дед Павлика. Морозова Ксения - бабушка, Морозов Данила - двоюродный брат и кулаки Кулуканов и Симин. До начала суда состоялась небывалая до сих пор демонстрация пионеров и школьников. В ней участвовало около тысячи ребят. В лозунгах и вступлениях на митинге пионеры заявили: "Наш ответ кулакам - 100-процентная успеваемость"...
Но не столько успеваемость пионеров была важна властям, сколько их «общественная работа», в которую входило и разоблачение всех враждебных власти людей. В этот же день в Москве начался пленум ЦК комсомола, где много говорилось об этой работе пионеров, о воспитании в них преданности партии, о подготовке пионеров к борьбе за дело коммунизма. Заместитель председателя ЦБ ЮП Василий Архипов сказал в своем докладе: «Павлик должен быть ярким примером для всех детей Советского Союза». Эти слова были опубликованы в «Пионерской правде», идея подхвачена.
Член Политбюро и секретарь ЦК партии Павел Постышев дал указание ЦК комсомола и Наркомпросу развернуть широкую пропаганду подвига Павлика Морозова. Занимался организацией той работы его преданный младший товарищ Александр Косарев, секретарь ЦК комсомола.

Одной из главных задач советской пропаганды, направленной на детей, становится - вырастить поколение общественно активных людей, настолько верных партии, что ради ее интересов они готовы, подобно герасимовскому «пионеру» Павлику Морозову, предать даже собственных родителей. Поэтому образ Павла будет создан мощной машиной советской пропаганды как идеал нового человека, образец для подражания, для которого интересы партии и государства стоят на первом месте и стократ важнее семьи.
Вскоре имя Павлика стало известно по всей стране. О его героических деяниях начинают писать стихи и песни, книги и пьесы, печатать плакаты с его изображением (для чего к единственной фотографии Павлика пририсовывают пионерский галстук) и делать о пионере-герое фильмы (первым фильм о Павлике снимл сам Эйзенштейн). Собраны деньги на самолет «Павлик Морозов» и собираются – на строительство танка его имени и памятника Павлу в Москве.
Героизация образа Павлика Морозова стала для детской литературы важной высотой, которую было приказано взять. Новые задачи были донесены до советских писателей на их первом съезде. Как мы помним, на съезде выступали иркутские пионеры, авторы «Базы курносых». Именно в их уста была вложена идея сбора денег на памятник Павлику Морозову. Первую сумму, весьма значительную по тем временам, внес сам Горький, писатель номер один.
И литераторы партию не подвели. Их новые герои начинают проявлять бдительность, повсюду выявляя классово чуждые элементы. Идеалом для них становится «пионер-герой» Павлик Морозов.
Приведу лишь один пример из тысячи. Несколько катренов из песни, воспевавшей подвиг Павлика Морозова, которую написал в 1936 г. советский детский писатель Сергей Михалков, прославившийся тем, что стал автором всех вариантов советского гимна (гимна, воспевающего подвиги Сталина, гимна, из которого Сталин был вычеркнут, и нового российского гимна, из которого вычеркнуто уже и упоминание о Ленине и о коммунистической партии):

Залегла тайга в тумане сером
От большого тракта в стороне.
Для ребят хорошим был примером
На деревне Паша-пионер.

Был с врагом в борьбе Морозов Павел
И других бороться с ним учил.
Перед всей деревней выступая,
Своего отца разоблачил!..

Поднимал рассвет зарницы знамя.
От большого тракта в стороне
Был убит Морозов кулаками,
Был в тайге зарезан пионер.

И к убийцам ненависть утроив,
Потеряв бойца в своих рядах,
Про дела погибшего героем
Не забыть ребятам никогда!

Мифы о пионере Павлике Морозове наряду с такими детскими произведениями, как сказка о Мальчише-Кибальчише, формируют основу нового советского героического эпоса для детей. Зарубежные пионеры-мученики вроде Гарри Айзмана вместе с постепенным отходом от активного интернационализма уступают место невинно убиенным мученикам советским.
Мифотворчество о детском мученичестве проходит в русле создания новой советской «религии», оно будет активно использоваться и в годы Великой отечественной войны.
Отметим, что культ пионеров-героев и мучеников по времени и по формам имел много общего с подобными культами в других тоталитарных режимах. Например, в Германии был очень популярен в то же время нацистский пропагандистский фильм про мальчика Квекса. Этот фильм о ребенке-мученике был снят в 1933 году по роману Карла Алоиса Шенцингера "Юный гитлеровец Квекс" ("Der Hitlerjunge Quex"). Бешеная популярность фильма у немецких подростков не могла не привлечь к нему внимание советских наблюдателей.
И принципы работы советской пропагандистской машины, в том числе и по «раскрутке» образа Павлика Морозова, как мы можем наблюдать, имели много общего с работой аналогичного ведомства в Третьем рейхе. 

Ссылки по теме.
Книга Дружникова: http://lib.ru/PROZA/DRUZHNIKOV/morozow.txt ;
А здесь меня за эту главу пытались линчевать: http://community.livejournal.com/76_82/2365347.html. :)

Upd. 
Друзья! На этот пост забрело существо поистине удивительное, с извращенной психикой и отсутствием логики. У него проблемы и ему хотелось поговорить об этом. Поэтому оно не поленилось написать около 30 реплик в моем ЖЖ, в том числе под вашими комментариями. Прошу вас, помогите мне справиться с ним самым действенным из известных мне способов – полным игнорированием. Просто не отвечайте ему, и все!
Банить его я не буду и стирать его реплики тоже. Во-первых, это моя принципиальная позиция – никого не банить. А во-вторых, так ему легче будет успокоиться, перечитывая свои реплики и видя, что на них нет ответов.
Вот мои любимые примеры его комментов. Приглашаю полюбоваться на сию кунсткамеру.
1. Пример логического мышления.
Мой ответ на коммент:
Я пионерлагеря не любила. Я - сова, а там линейки все эти, зарядки, когда спать так хочется.
gilmor:
То есть вы ненавидите людей, не желаете помогать им и действовать в едином коллективе?
2. Еще пример из комментов.
gilmor: Те, кто всю жизнь лгал и воровал, не верит в правдивых и честных.
Вы не верите в истории о пионерах, потому что вы меряете по себе. Вы никогда не сделаете ничего порядочного; а они -- делали!
3. Пафос обличающий.
gilmor:
Полагаете своей беспардонной ложью опорочить нашу великую Пионерскую Организацию? Не выйдет это ни у вас, ни у ваших заокеанских хозяйчиков.

В ближайшее время ничего в журнал писать не буду. Занята поиском заокеанских хозяйчегов, хочу потребовать утроенного жалованья за вредность! :))