Below are the 3 most recent journal entries recorded in iwia's LiveJournal:

Friday, February 11th, 2011
5:45 pm	Киргизские нацики за работой Прошло около 20 лет после распада СССР и получения нами независимости. Разграблено народное богатство, копившееся по крупицам в течение 80 лет. Что толку бить себя кулаком в грудь, когда не только наши бывшие соотечественники в странах Прибалтики и Кавказа, но и соседние сородичи уже упорядочили свою историю, культуру, язык, вернули исконные национальные обычаи и географические названия на своих территориях, адаптировав их как на международном, так и местном уровнях. Так, казахи давно вернули своим селам и деревням старые названия, а сейчас без всяких страхов и оглядок намерены дать казахское название пограничному с Россией городу Петропавловску. Наши сородичи узбеки и туркмены давным-давно привели в порядок свои географические карты, названия административных делений, городов, сел, айилов. Мы видим и слышим, что таджикские соседи возбуждают уголовные дела на тех, кто «цепляется» к их языку. У нас все остается без движения. Самое большее, на что у нас хватило духу, это–переименовать город Фрунзе в Бишкек. В единичных случаях наши денежные граждане дают имена своих отцов-никому не известных «героев»- айилам, школам, мечетям, улицам. Не будем ходить далеко, возьмем Чуйскую область, где находится наш культурный центр Бишкек, здесь свыше 150 названий сел и айилов искажены и испорчены. Множество населенных пунктов носят имена неизвестных людей, сроду не имевших отношения к кыргызам: Васильевка, Константиновка, Лебединовка, Малиновка, Алексеевка, Ново-Николаевка, Ново-Покровка, Ново-Михайловка, Петропавловка, Федоровка, Александровка, Вознесеновка, Военно-Антоновка, Петровка, Гавриловка, Ивановка, Юрьевка, Серафимовка, Григорьевка, Сазановка, Семеновка, Богатыровка, Ново-Константиновка, Ново-Павловка и т.д. Мы считаем, что давно наступила пора очиститься от неприкосновенных «священных» «овка» и «евка». Неизвестно, какие подвиги совершили эти пришлые люди на земле Манаса для кыргызов, какими выдающимися делами заслужили право навечно оставить здесь свои имена. http://www.gezitter.kg/society/1499/ При этом оправдывается это тем, что: Иначе, даже не сомневайтесь, завтра придет кто-то и начнет оспаривать: «Это-наше Отечество, здесь жили наши предки Орлов, Васильев, Константинов, Алексеев, Александров, Николаев, Михайлов, Федоров, Павлов, Серафимов». Российские монополии и подконтрольное им правительство действительно имеют немалые аппетиты, но когда это Россия выдвигала территориальные претензии к Киргизии? Притом избавляться граждане планируют не только от русских названий (действительно данными не слишком симпатичными колонизаторами-казаками): А кто может гарантировать, что на Юге, где нашли ночлег разные народы, давшие нашим населенным пунктам названия, не имеющие никакого отношения к кыргызам, эти же селения: Голбо, Говсувар, Согмент, Халмион, Бувакол, Гумкана, Дукур и другие не станут «яблоком раздора» для требующих автономии? Т.е., чтобы узбеки (и таджики? - тут точно сказать не могу) не требовали автономии, их надо названий населенных пунктов лишить? Если призывы ликвидировать русские названия деколонизацией еще оправдывается, то вышенаписанное (как и отсылки к Манасу и прочим событиям многовековой давности - при том, что тюркское население в Средней Азии, включая киргизов, появилось там позднее, чем ираноязычное) неиллюзорно напоминает вот это: Солидная часть Германии была в свое время заселена славянами, и этот исторический факт отразился в географических названиях. Третий же рейх, руководствуясь национальным принципом и движимый своей расовой гордостью, не желал терпеть негерманских названий городов и сел. Так и получилось, что карта Германии подверглась детальнейшей чистке. Я сделал выписки из одной статьи в «Dresdener Zeitung» от 15 ноября 1942 г. под названием «Германские географические названия на Востоке»: в Мекленбурге в составных названиях многих деревень вычеркнуто прилагательное «Wendisch»; в Померании онемечено 120 славянских названий, в Бранденбурге – 175, в районе Шпреевальда. В Силезии число онемеченных топонимов достигло 2700, а в округе Гумбиннен (там особенно кололи глаза «неполноценные в расовом отношении» литовские окончания, поэтому Бернинглаукен, например, был «нордифицирован» в Бернинген) из 1851 населенного пункта переименовано 1146. Но окончательно добило вот это: В той же самой России, где на определенных территориях испокон веков проживали тюркские народы, считая их своим Отечеством, и давали свои названия населенным пунктам-Кызыл-Жар, Сары-Тоо, Орол-Тоо, Жал-Тоо и множеству других, были полностью изменены топонимы, изменения внесены во все документы и в карты и превратились в русские-Красноярск, Саратов, Урал, Ялта. Урал - это как раз башкирское/татарское название (или они думают, что на Урале киргизы жили?), вошедшее в русский язык без изменений; Ялта - вообще название со спорным (возможно тюркским, возможно греческим) происхождением, другие случаи - фонетическая ассимиляция, но никак на сознательное стирание тюркских названий. Хорошо, хоть реакция киргизского руководства была адекватной: Указом Президента Кыргызской Республики Розы Отунбаевой Ибраимов Азимжан Жаманакович освобожден от занимаемой должности председателя Национальной комиссии по государственному языку при Президенте Кыргызской Республики. (14 Comments |Comment on this)
Wednesday, September 29th, 2010
12:05 pm	И снова социал-фашизм на марше Лицо новой киргизской власти становится всё более и более определенно фашистским: В Киргизии предложили принять закон "о титульной нации". С такой инициативой, как сообщает ИА "24.kg", выступил советник президента республики по политическим вопросом Топчубек Тургуналиев. По его словам, законопроект находится в стадии подготовки. Тургуналиев сообщил, что намерен узаконить статус титульной нации (то есть киргизов) - как "нации, составляющей государство". (это надо понимать так, что полноценные граждане - только киргизы? Надо думать, в следующей версси закона будет написано: "гражданином Кыргызстана может быть только тот, кто принадлежит к кыргызской нации, в чьих жилах течёт кыргызская кровь"? - О.С.) Какие конкретно правовые последствия повлечет за собой принятие этого документа, пока неизвестно. Тургуналиев также, как сообщает АКИpress, выступил за принятие закона "О национальных диаспорах". Об этом проекте пока также известно мало. Президентский советник сообщил, в частности, что выступает за сохранение запрета на создание в Киргизии национальных диаспор. "Подобные помыслы приводили к кровавым событиям, которые произошли в июне текущего года на юге республики", - заявил он. (Т.е. единственными виновниками резни, следствием которой стало бегство ста тысяч узбеков из Киргизии, признаны сами узбеки? - О.С.) Отвечая на вопросы журналистов, Тургуналиев заявил, что считает уместным затрагивать национальные вопросы в преддверии парламентских выборов. "Если они приведут к каким-то конфликтам, я готов нести свою долю ответственности", - добавил советник. (надеюсь, это ответственность будет выглядеть в виде расстрельного приговора Верховного Суда Киргизской ССР - О.С.) Топчубек Тургуналиев имеет репутацию киргизского националиста. В апреле 2010 года, будучи руководителем госагентства охраны окружающей среды, он заявил, что все его подчиненные должны говорить только на государственном языке. При этом он попытался провести различия между "кыргызами" (такую характеристику он дал тем, кто знает киргизский язык) и "киргизами" (так он назвал тех, кто государственным языком не владеет). Последних Тургуналиев, как писала "Комсомольская правда", назвал "неполнокровными" (я вспомнил национально озабоченных граждан, с которыми срался на вконтакике - те меня тоже в "манкурты" записывали - О.С.) http://lenta.ru/news/2010/09/28/counsellor/ Хороший советник у социал-демократки Отунбаевой! PS А вот и его биография. Еще одно подтверждение тому, каким отвратительным явлением была советская диссида: В 1965 году закончил Московский Государственный Институт Культуры. В 1975-м защитил в Москве кандидатскую диссертацию по философии. В 80-е преподавал в одной из школ Солнечногорска (Московская область). Участник первых в Киргизии антикоммунистических политических голодовок. В 1990 году надел на голову Аскара Акаева белый колпак как символ свободы, а в 1993 пытался его снять, заявив, что тот не оправдал доверия. За участие в оппозиции в общей сложности отсидел в тюрьмах 1184 дня. Трижды признан Международной Амнистией (Лондон) "узником совести". http://www.kp.ru/daily/24478.4/635444/ (5 Comments |Comment on this)
Saturday, June 19th, 2010
1:34 pm	Каримов показал отношение к своему народу “Я не считаю произошедшее этническим конфликтом, так как у узбеков и киргизов не было на это причин”, – приводит пресс-служба слова Каримова. В произошедшей трагедии, по его словам, “нет вины ни узбеков, ни киргизов, так как эти кровавые события были организованы со стороны третьих сил”. “Главная цель организаторов провокации была – вовлечение в этот конфликт Узбекистана. Однако Узбекистан никогда не будет вмешиваться в подобные конфликты на территории других стран и не допустит этого. У нас достаточно сил и опыта, чтобы самим решить эту проблему с Киргизией”, – сказал узбекский лидер. http://kabar.ru/archives/303 В переводе на нормальный язык: "Плевать я хотел на каких-то там убитых в Оше. Узбеки? Да плевать мне на это быдло, своих подданных хватает". ... как и все оравшие о "национальном возрождении" и набившие на этом деле карманы политики стран СНГ (2 Comments |Comment on this)