|
|
Пишет jalynski (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} jalynski)@ 2017-10-16 07:38:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
"В последний поход два старпера - вперед!
Один душу спасает, другойжопу тело бережет..."
Посвящается:
to whom it may concern
Эпиграф:
"Зробив грошей по труду -
Расслабляйся в Катманду!
Нема грошей? В руки флаг -
Отправляйся в Мандешлак!"
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif)
abybr@lj
Как известно, "пустыня это сад Аллаха, откуда Повелитель миров удалил всю лишнюю сотворенную Им жизнь,
чтобы было хоть одно место на Земле, где бы Он мог прогуливаться в одиночестве".
Так что, Иное вас ждет в пустынях Мын-кыс-тау.
Помните такое в детстве - приезжаешь домой после пионерлага или другого долгого отсутствия, и всё кажется странно незнакомым, изменившимся..
Впоследствии я часто и подолгу отсутствовал дома, и уже давно не испытывал такого ощущения.. Так вот, после этого последнего Мангышлака - испытал.
Потому и дома вас ждет Иное.
Цветы из Сада Аллаха..
По ходу похода сгустилась мечта: перетерпеть, а приехав домой, сесть в ванну и пить холодный сухой сидр Bretonne..
Это исполнено. Добавлен купленный по благотворительной цене в дьюти фри аэропорта Актау "Mouton Cadet.."
И "в школу сегодня не пойдем" (отбрехался я от присутствия на 16-е, понедельник).
Собственно, острота этой мечты резко снизилась уже после первой кружки холодного жигулевского пива (с комплиментарными сухариками) в кафе названного аэропорта..
"When he himself might his quietus make
With a beer bottle.." понимаешь.. И не везти же в Москву тенге.
Hо что я вам скажу...
Как вольно на продувном Мангышлаке и как печально в осенней Москве с призрачной толпой и неметеной листвой на асфальтах..
Кстати, отвоевано 2 дырки на ремне и 5кГ в весовом выражении, что приятно.
Целью нашей было пройти от Канги по-над берегом Жигылган, потом на Шакпак-ату малый хадж, потом через Таучик, повторяя маршрут 1989г., на Кулаат - Шаир, Жалган-Ширкала до Шетпе.
То ли физические кондиции, то ли Руководящая и Направляющая сила были против этого плана, но дошли только до Елды Емды-кургана и потом потихоньку сползли
обратно на Таучик - всего набралось километров 90 - и посидели немного на Сауре..
Кстати, Тау-чик это же ж "гор-няк". Шахты там ("совсем бурый, но не совсем уголь..") и карьеры.
Мангышлак сильно изменился: где были тропы, теперь дороги, по которым гоняют богатые белые внедорожники с толстомордыми седоками,
горизонт в столбах высоковольток, капитальные зимовья,
по приватизированному берегу дорога и много бунгало "рыболовов-спортсменов"..
Вдоль дорог и на берегу во множестве разбросаны пивные, водочные бутылки (и те и другие от хорошего пива и водки, т.к. гоняют солидные люди),
а также пластиковые флаги от воды и прохладительных напитков..
Однако, я так думаю, что несмотря не то, что мы было постановили считать тему Мангышлака закрытой, она остается быть.
Или ино-быть. Как территория инобытия..
А теперь попробуем поописывать далее..
Хождение по Мангышлаку с 02 по 15.10.2017.
с ароматами полыни, дикими звездами сквозь тент и в полной тишине..
Perchance to dream и смотреть бесконечные реалистические сны про нереальные обстоятельства.
Ну и прокачать организм, похудеть..
В Домодедове - содом и гоморра в стиле прежнего Казанского вокзала с драконом..
Проблема уже форсировать подъезжающий автомобильный хаос. Толком не предусмотрено развести поток людей и машин..
В вокзале кого-то с пыхтением и придушенными воплями модерирует набежавшая полиция.
Однако, в лице неожиданно любезных аэропортовых дам дважды проявила себя Руководящая и Направляющая Сила:
пригласила к свободной стойке на отметку посадочных талонов и затем на вопрос, где проходят паспортный контроль граждане РФ -
в обход длиннючих очередей граждан CIS - провела к окошку паспортного контроля инвалидов (SIC!)...
В Актау паспортный контроль вполне дружественный и оперативный. У пограничников на огромных фуражках - красные звезды (!),
правда, с чем-то казахским золотым по центру.
Обдиралы-бомбилы из аэропорта не смогли довезти нас до Канги несмотря на ихний ЖПС и опросы местного населения на АЗС в Форт-Шевченко.
Высадили в компромиссной промежуточной точке в чистом поле на дороге Форт Ш. - Шетпе..
Несмотря на и так приличную цену, обговоренную Шатулиным, решил отдать им лишний тыр за моральные издержки и душераздирающие скрипы старой калоши-ауди на раскисшем грейдере.
Говорят, на днях в пустыне лило ливмя..
Вот мы и дома..
Ветер в харю.. Полынные и морские ароматы - букет Мангышлака.
Идем вроде бодро, но на самом деле медленно - километра три в час, да еще за минусом привала..
Для начала воды - туалетной из умывальника аэропорта - на 5 дней (2 складные китайские канистры по 5л и 4 бутылки по 1,5л) - увесисто..
На местности (с трудом её можно назвать полем) ездит с какой-то сельхоззаботой трактор - невиданный нами раньше на Мангышлаке факт.
Раньше сами собой ходили верблюды и бараны. А казахи пожинали плоды этой животной самодеятельности.
А тут - агрикультура. Вдалеке виднеется сверкающая на солнце новой крышей ферма. Ходят кони и коровы.
При нашем прохождении табунки начинают волноваться, от них прибегает альфа-жеребец и оценивает нас вблизи. Потом от греха отбегают подальше..
Сельхозказахи тоже обалдели от невиданных в этих местах пеших туристов с рюкзаками, вчетвером набились в "Беларусь", припылили к дороге
и долго ждали, пока мы подойдем. Салам алейкум - ва алейкум салам! Море - там, туда ходи. А Жигылган, напротив - там!
Долго слезали с высокого берега к морю, посидели на косогоре у пустой летовки, плелись каким-то каньоном.
На берегу - кунг.
Вокруг - кучи стреляных гильз и россыпь бутылок различного образца из-под пива и водки.
По всему, отдыхающие стрелки-рыбаки нажрались настолько, что кидая бутылки, сожгли все патроны, но в бутылки так и не попали.
Проводим экспресс субботник (понедельник) - стаскиваем весь срач в кем-то отрытую, но не заполненную яму.
Прибравши, стало гордо и даже уютно. Только какое-то тряпье валяется рядом с будкой.. Его тоже немного упорядочили.
Ставим палатку прямо в кунге.
Хорошо сидим!
Ночью шуршала мышь и понадкусывала полиэтиленовые пакеты.
Идиллия. От берега через дорогу, вытягиваясь столбиками, перебегают куропатки. Стадо, штук 50.
Однако, не спеша снимаемся и двигаем к Жигылгану.
Дошли до прижима. Надо было бы пройти верхом (туда и дорога уходит), чтоб все оползневое гигантское безобразие обозреть в перспективе, но в результате идем низом -
так короче и в надежде найти наше старое укрывище под камнями..
вот это https://jalynski.livejournal.com/21
Аккуратно пролезли завал - несколько длинных шагов сделать пришлось. Слезли.
А там - 4 белых лебедя в море, прям танец маленьких лебедей.
На дороге помимо мелких лисьих следов попадаются здоровенные.. Волчьи?
Потявкивают луговые собачки. Или песчанки - кто их поймет.. Но именно что потявкивают..
Обогнули мысок - за ним причал с моторкой и под обрывом - бунгало. Там люди и собаки. Помахали людям. Полаяли собаки. Здоровенные. Это хорошо, значит на дороге следы - собачьи, а не волчьи.
Как позже выяснилось, бунгало нашего старого знакомого Орала, который копчушку на дорогу давал в 2003-м, а это его люди.
Прошли еще - там издалека видный навес для лодок и опять бунгало, которое уже не обойдешь..
Здоровенная собака..
.
Мужики пригласили пить чай - это мы с удовольствием. Предупредили, что кроме хлеба у них ничего.. Слово за слово, поинтересовались, не несем ли мы согревающего..
Понятно... Держат хозяева дежурную смену в строгости.. В разговоре упомянули, что море за последнее время опустилось на полтора метра.
Отсюда широченные пляжи и полная неузнаваемость ранее пройденных мест.
Короче, проводили нас с миром, указав, где свернуть под шлагбаум частного владения, чтоб встать на ночлег.
Здесь затаборимся.
Микро-гора с микро-лесом в стиле "шань-шуй"..
Облачка по Дюреру.
Мы доложились о наших путевых намерениях. "Рыбаки" покивали и уехали восвояси..
Через некторое время навстречу проследовала целая кавалькада джипов с солидными людьми и лодкой на прицепе, я бы сказал, служивого вида и с рациями..
Им тоже доложились.
Эти наш маршрут поняли с полуслова, упомянули долину шаров, и поехали дальше на базу к тем, первым, как я понимаю..
Прошли еще одно зимовье, где рассеянно ходил мужик с ружьем наперевес и, похоже, развлекался стрельбой по сусликам..
Отошли от него километра на полтора от греха и встали на ночь на дюнах за кустами.. С кустов - дрова, камни для палатки тоже нашлись..
И был вечер, и было утро.
Далее по дороге:
лисичка
змейка
верблюдики
птичка
камешки
А это турист. Объезжает с ЖПС Мангышлак по периметру - стартовал в Актау, проехал Сауру, задержался на регистрацию в Форте, там и пересидел дожди.
Ночевал в поле, но было ему очень холодно. Судя по компактным сумкам, и палатка и мешочек у него субтильные. Сейчас движется к Шакпак-ате. Там ему пообещали "домики" для ночлега.
А давешние "рыбаки" ему презентовали флягу воды.
Потыкали пальцами в карту, Шатулин порекомендовал ему после Шетпе ехать на юг через Карагие..
Сфотографировались... Может еще в аэропорту пересечемся..
Шатулин отметил иронию постсоветского пространства: литовец в Казахстане уточнил дорогу у русских полковников по карте Генштаба..
Ветрище опять задувает.. Как в прошлый раз под Ширкалой, верблюды сбились в кучу и потянулись укрыться от ветра..
Ходил на первую террасу, поглядеть, куда наверх направо ушли необычные в этих местах коровы (коровы развлекаются тем, что по пузо заходят в море), может, в сторону Шакпак-аты?.
Ничего не видно.
Спустился и прошел вперед - справа развалины, слева непонятный недострой у дороги..
Завтра будет видно, как ходить..
Ночью РЯДОМ ЖУТКО вопили на разные голоса то ли шакалы, то ли шайтаны.. Вероятно, шакалы инспектируют берег на предмет ночующих птичек,
а тут наша палатка на их законных охотничьих путях. Отсюда взрыв возмущения. Судя по разноголосице, штук 10.. Очень громко оборали и облаяли, и быстро убежали.
Ночью вообще было беспокойно - проехал мотоцикл, потом автомобиль..
Ветрище не перестает и хлопает тентом.
ежесекундно ожидая разрыва сердца, бросился за ней по песку, тщетно растопыривая руки и осознавая, что тут-то нашему походу и конец! -
сбросил ботинки и погнал по мелководью, пока не настиг её полузатопленную..
Не. Явно кто-то не хотел нашего продвижения к мазару. То ли Аллах, то ли Шайтан.
Соблазнились хорошей дорогой. В результате вместо того, чтоб идти по гипотенузе, прошли 2 катета.
Справа осталась Султан-апа. Там какой-то домик с модной красной крышей, стада коров, табунки коней и шакал, который сперва лениво шастал на виду, а потом быстренько смотался..
Поразмыслив, повернули радикально влево на приземистое строение с вышкой. Туда, судя по следам, и велолитовец вчера поехал..
Дошли до бывшей центральной усадьбы какого-то совхоза с вышкой ретранслятора (не работает) и трансформатором
(сегодня напруги нет, как вскоре выяснилось, в связи с сильным ветром).
Последний марш я прошел форсированно - 4км без привала.
Шатулин, когда дополз, то мне попенял.
Имеется незлая хозяйская собака (формально полаяла и легла спать дальше) и цистерна с водой (налили канистру и бутылки).
Ни сахара, ни галет собака не понимает, хотя интересуется и хвостом виляет.
Вскоре подъехал верхами жилец Кульджабай, как выясняется, бывший сварщик нефтяник-вахтовик, нынче чабан отары уполномоченного из Таучика.
Рассказал, что особо хорошая вода на Султан-апе, куда мы не пошли. Местная вода из Таучика.
Пили чай. Сервируя, Кульджабай рассыпал пакет с зубочистками и потом долго их собирал. Отдарились шоколадом - все равно я не жру..
Идем к ясно видимой наконец Шакпак-ате (ориентир - мавзолеевидное здание с куполом).
В овраге бежит из трубы артезианская вода, которую пьют верблюды, которые в свою очередь бегут от нас.
А навстречу нам выходит статный и самоуверенный молда Мурад.
Если в своё время на Шапан-ате молда Нурболат
http://jalynski.livejournal.com/1290114.h
сказал, что фотографировать не только можно, но и нужно,
то здешний молда предупредил, что местным духам это не угодно - и рассказал отпугивающую историю. Мы и не стали. Поэтому далее картинки чужие..
По-местному - Шакпак-ата (шакпак - кремень), а на карте - Шахбаг-ага.. А "шах багх" - это фарси. Шах - понятно, багх - сад.. Суфизм и шел из Персии.
Мурад заселяет нас в странноприимный дом имени Ержана Хазрета
http://mangystau.info/turizm/mavzolej-e
, последнего шейха скальной мечети, вот сюда:
На всякий случай предупреждаем, что не мусульмане, но находим согласие в том, что Аллах - един!
Шатулин-то хоть крещеный (так он говорит), а я-то - без религиозной ориентации..
Бросаем мешки на ковры и идем за молдой пить чаи.
Джума - а народу нкикого.
Однако, вскоре на белом лендкрузере приезжает внук Ержана Хазрета - председатель фонда Ержана Хазрета, и мы после Мурадовой молитвы совместно пьем чай до пяти пиал,
деликатно касаясь вопросов тасаввуфа, хадисов о кошке Мурада, перспектив развития (и организации режима благопристойности -
а то ходят туристки в шортиках, бутылки приезжие разбрасывают..) мемориального комплекса Шакпак-ата и пр.
Казалось бы чего проще - выдавать легкосъемные юбки и расставить коробки для садака и прочих благотворительных взносов..
В святом месте сокрыто Тайное Знание, говорят присутствующие. Ну.. в принципе ислам позиционирует себя не как "веру", а как "знание", полученное от бога.
После отъезда этой группы гостей Мурад приносит горячую воду в чайнике, чтоб смешать в кумганчике, и предлагает совершить специфическое омовение перед посещением мечети,
что мы впервые в жизни и делаем.
Из-за отсутствия сноровки в этом ритуальном деле в штанах остается сырость..
Сказано было, что Ержана Хазрета советские гнобили, однако зеленые таблички, удостоверяющие на мазаре статус ист. памятника - еще от КазССР.
Поэтапно, после кратких молитв у отдельных могил долезаем до мечети Шакпак-ата.
Там во мраке около двери лежит змей - дух врачевателя Шакпака. Змней - от Асклепия, поди. Эллинизм тоже из Персии. Как и неоплатонизм и гностицизм в суфизме.
Мечеть - крестообразная в плане с персидскими надписями на стенах (Мурад говорит, что он их не понимает, хотя знает арабский, но смысл такой, что как ТУТ загадаешь, так и исполнится!)
и четырьмя колоннами, капители которых выполнены в суфийской символике четырех стихий -
ветра, воды, огня и земли.
После зычной катакомбной молитвы в несколько ракатов молда Мурад поинтересовался, на какое число наш обратный билет и пригласил побыть подольше в их чудотворном месте.
При этом он посулил раскрыть Шатулину третий глаз на условиях строгой конфиденциальности.
За это Шатулин по возвращению в гостевой мавзолей оперативно починил Мураду сейфовый замок железной двери,
которую в противном случае приходилось припирать большим камнем во избежание проникновения туда коров.
Мурад здоровяк, такую каменюку приволок - мне аж беспокойно стало, ЧТО он своими руками может сотворить, если это будет угодно Аллаху..
Пока Шатулин ходил вечерять к молде, я поставил в комнате на коврах палатку, чтоб сохла от морской воды.
Ночью за стеклопакетным окном скита шумел ветер и снова вопили шакалы/шайтаны. Внутри бродила Мурадова кошка и ласково рычала, поскольку не умеет мурлыкать.
Когда она ночью рыча пришла топтаться на моём спальнике, спросонья я принял её за прокравшегося в скит шакала и прогнал..
Потом долго вспоминал главного идеолога суфизма - Газали же, аль-Газаль, "Довод Ислама"..
За утренним пловом (остатками вчерашнего вечернего) у Мурада поговорили о заслугах Назарбаева в организации казахской жизни.
Я рассказал, что недавно по нашему ТВ был сюжет о Нурсултане Абишевиче, где он в своём кабинете в Астане пел песню: "Жила бы страна родная - и нету других забот!.."
Настоящий советский человек! - неожиданным (или, напротив, вполне понятным) образом энергично похвалил его молда Мурад.
По результатам постоя пожертвовали 2тыр. Беря, Мурад задал контрольный вопрос: от чистого сердца ли? Что сказать?? Вот, какое сердце имеем, от такого и даем..
А Аллах знает лучше.
.
.
Хм.. Однако, что на подходе к святилищу, что после него валяются бутылки из-под водки.. Ислам-lite..
"Туарег" пролетел мимо не останавливаясь..
Потом повернули налево по колее на пригорки вдоль меловой стены.
Дует сильный боковой ветер. Эквилибристика парирования порывов да еще с тяжелым рюкзаком выматывает.. даже с палками..
Подкатывает слабость и какая-то свербящая тошнота..
.
.
Вообще-то мы хорошо отдыхаем, только сильно устаем..
..
Пропылил мотоциклист егерского вида, махнул рукой, что к Таучику - "туда", там и дорога сейчас будет. Рванули по бездорожью по азимуту и попали на другую колею..
Потихоньку колея вышла параллельно обрыву, где внизу виден грейдер. По мнению Шатулина Таучик должен быть где-то рядом под бугром прямо по курсу.
Но прямо по курсу дороге конца не видно, а справа в долине на расстоянии километров 8 виден в дымке обширный поселок с крупными общественного вида постройками.
Таучик, если это он, сильно разросся..
Что-то организму сегодня не идется: как-то свербит под ложечкой, и общая тоскливость чувств.
Наконец вправо с обрыва ответвляется грубо пробитый дорожной техникой спуск, так и не ставший дорогой, и мы идем по нему.
На ночлег сваливаемся на дне мелового оврага недалеко от грейдера.
Мимо проходит замотанный до глаз мужик в темных очках, довольно потрепанной красной куртке и со штурмовым рюкзачком.
Это чабан Курбан, который по его славам пришел сюда с Каракалпакии, спасаясь от безработицы..
Подсказал, откуда притащить камни для установки палатки (в овраге их нет).
Сказал, что дальше по дороге у него "кишлак" и там вода: Приходи - налей!
Тем самым вопрос с наливом воды в неизвестно где находящемся Таучике решен.
Предупредил, что тут есть шакалы, которые ночью будут ходить и выть: Придут - убей!
Действительно выли, но в далеке.
.
.
Специально приобретенные в "Спортмастере" канистры себя показали неважно.
"Прочный полиэтилен" на одной канистре прохудился и потекло на спину.
Вода же заметно пропахивает этим же самым "прочным пищевым полиэтиленом". А стоят как золотые..
Доложил Шатулину свои прикидки: идем медленно, плановые прогоны не проходим, до Шетпе дойдем с большим напрягом. Молчу о том, что
Сворачиваемся и отсюда гуляем взад.
Тепло.. Даже жарко! А морда - КРАСНАЯ!
.
Откатили бульники, раскидали камни и конское дерьмо, затаборились.
Есть некоторое неприятное чувство оттого, что камень, под который заползли, висит не вполне понятно, на чем..
А так тут классно: кудахчут куропатки, разговаривает на разные голоса пара воронов, ночью ухает филин - жизнь кипит.
Интересно охотится горихвостка: сидит на кусте, потом резко из нижей полусферы вертикально вверх нападает на пролетное насекомое и отвесно падает с добычей на куст.
Подлетает к нам, тихо сидит, потряхивая хвостиком - интересуется..
Шатулин лазил на обрыв
.
Об очередном проявлении Руководящей и Направляющей силы. В течении дня Шатулин собирался дойти до киргизов и занять воды. Потом прикинули остатки
и решили, что с трудом, но протянем этот день и утро следующего.. Однако случилось иное: над нашим укрывищем послышался нарастающий шум мотора, потом
залихваткие гудки, промелькнул на обрыве светлый уазик-буханка и скрылся. Шатулин предположил, не свадьба ли приехала..
Пока вылезли на откос, горизонт оказался чист - только свежая колея напоминала о событии. Однако, пока оглядывались, вдалеке показалась белая Лада-Гранта,
подъехала по бездорожью и остановилась возле нас. Вылез казах в трусах и шлепанцах и спросил, не видели ли мы тут заплутавшего барана.
Рассказал, что контейнеры прямо через долину это геологи из Алма-аты. Про киргизов-огородников не слышал..
Слово за слово, поинтересовались, нет ли у него с собой лишней воды. Подарил покупную бутыль на 5 литров. Неполную, правда.. Поехал дальше искать барана..
Т.о. весь этот эпизод был направлен на то, чтоб избавить нас от необходимости экономить воду в оставшееся время.
.
.
Утренний марш 13 октября оставил ностальгическое ощущение старого бархатного Мангышлака: мягкое солнышко, ровное поле, легкий ветерок.. Легкий рюкзачок..
Вот так шел бы и шел..
И давешний таш-ёл нашелся.
Прошли "огороды" (засохший сад). Выяснилось, что тут и впрямь хозяйствуют киргизы, но они этого, что киргизы, не афишируют. Т.е. это наш старый маршрут, но не узнается нифига.
И опять до Таучика 8км, но на этот раз официально по дорожному указателю - только в другую сторону..
На заправке доольно длинная очередь, причем нет не только бензина, но и газа.. Загадка для углеводородной державы Казахстана..
Пока Шатулин взялся изучить предложение бомбил, я пошел в шубатную попить наконец шубату и разменять 5000тенге. Шубат - из 5л бутылки из холодильника.
Шороший, густой и холодный. Немного излишне горький - от полынного корма? Или прогорк..
Остановились у домика смотрителя кладбища. Уговорили Давида дальше не ехать, поскольку дальше неопределеннсть маршрута будем разрешать ногами.
Расплатились, распрощались было..
- А обратно отсюда вы как - поинтересовался Давид.
- Пешком с мешком, как обычно.
И тут Шатулин пригласил его забрать нас отсюда. И тот согласился! Но я, совершенно не представляя себе, что кто-то полезет сюда по бездорожью на своей легковушке, в выходной день на 92-й километр
за незначительную плату, на всякий случай назвал время встречи в 14 по местному вместо 16-ти. Чтоб у нас было время альтернативно отработать всё ногами.
На вьезде на Сауру - площадка с грибками для распития кофе - пусто и чисто, стоянка - пусто и чисто. В развалинах рыбацкого поселка кто-то заселился в паре домов - зелень и белый уазик..
Там, где был поселок сейсмологов и потом жили бракорьеры - пустота. Вероятно, это госземля и всех приватизаторов турнули..
Прошли вперед. Там, где мы вставали раньше - разные дачки с баллюстрадами и бунгало. И берег отступил - встаем у первого приглянувшегося камня.
Берег сильно засран. То есть ОЧЕНЬ сильно. Немного разгребли лебенсраум у камня.. Предварительно собрали бутылки в несколько кучек. Потом я заметил под обрывом ржавую 200л бочку,
перевернул её, и почти все загрузили туда. Потом стали доводить чистоту до совершенства, и бочки не хватило. Пришлось наваливать ОКОЛО бочки в куст.
Не должно ветром разнести..
Утром ходили по берегу, смотрели следы птиц (здоровенные лапы большой чайки) и змей. Нашли свежие следы собак, детей, женщин и мужчин, взявшиеся совершенно не понятно, откуда.
С камней, с лодки? Ничего не видели и не слышали. Вчера никого не было, сегодня еще утро.
Днем приехал джип с мелкой собачкой, детьми, женщинами и тремя мужиками. Смех смехом но мы решили, что в тут имела место контрамоция.
Джип с шиком вкатил на пляж около 12-ти и немедленно по оси засел в песке.
Откопались. Установили зонтики, стульчики и пр.
Удивительно, но одна из теток стала немедленно собирать бутылки и сносить их в кучку. Выяснилось, что это у них обычай..
Один из мужиков облачился в костюмчик и часа на два уплыл в море с ружьецом.. Вернулся с увесистой связкой лобанов на кукане.. Разнообразный интеллигентный отдых..
.
.
Вечером, когда соседи на джипе стали наконец сворачиваться, я подошел к ним и попросил воды, если у них осталась ненужная. Сердобольная женщина отдала бутыль на 5л
и предупредила, что вода из водопровода, фильтрованная домашним фильтром. Отпили, что-то сварили и еще остается порядочно, учитывая наши запасы.
Вечером, лежа в мешке, сказал Шатулину, что можно этой водой и голову помыть на отъезд.
Вот только не надо о мытье головы - ответил Шатулин. Обычно это действие вызывает на походе резкие погодные перемены. И он оказался прав. Откуда у моря берется погода..
После вчерашнего солнечного жаркого дня сплошная облачность и видна в море борода дождя из низких туч. Барашков нет - зыбь. Время от времени где-то бухает гром.
И гагары тоже стонут..
Ага.. А еще мы ждем приезда КИА-Рио Давида, чтоб нас забрать. Я так думаю, что по дождю это тем более маловероятно.
Но и хорошо, а то Шатулин меня запилил бы за потерянный погожий день, что он уже начал делать вчера..
А так, слава богу, используем запас в 6 часов - пойдем пешком до шоссе.. И там еще - как оно сложится ловить попутку вечером в воскресенье..
цитата из себя:
Стометровые меловые обрывы сложены мириадами микроскопических организмов, которые десятки миллионов лет жили и умирая опускались на дно теплого океана.
Менялись "лики Земли", море стало пустыней. Белый пласт – все, что осталось от прошедших эпох,
и сама братская могила древней жизни развеивается ветром, размывается редкими дождями и исчезает уже навсегда в виде аморфных известковых потеков.
Теперь понятно, что имели в виду классики, когда писали – один:
"Мгновенной жатвой поколенья…
Восходят, зреют и падут,
Другие им вослед идут...",
а другой: "... даже тени наших тел и дел не останется на земле..."
https://jalynski.livejournal.com/99
Кстати о современных петроглифах, находимых на камнях Мангыстау, и культурно-исторических влияних, кои они отражают.
На одном - примитивно изображенные женские торсы с сиськами, но при этом - в трусах. Исламский фактор?
На другом - сверху имен "бывших тут" различных оразбаев, алтынбеков и пр. -
большая наивная пятиконечная звезда с символическими серпом и молотом внутри. Советское наследие..
Один душу спасает, другой
Посвящается:
to whom it may concern
Эпиграф:
"Зробив грошей по труду -
Расслабляйся в Катманду!
Нема грошей? В руки флаг -
Отправляйся в Мандешлак!"
abybr@lj- Предисловие
Как известно, "пустыня это сад Аллаха, откуда Повелитель миров удалил всю лишнюю сотворенную Им жизнь,
чтобы было хоть одно место на Земле, где бы Он мог прогуливаться в одиночестве".
Так что, Иное вас ждет в пустынях Мын-кыс-тау.
Помните такое в детстве - приезжаешь домой после пионерлага или другого долгого отсутствия, и всё кажется странно незнакомым, изменившимся..
Впоследствии я часто и подолгу отсутствовал дома, и уже давно не испытывал такого ощущения.. Так вот, после этого последнего Мангышлака - испытал.
Потому и дома вас ждет Иное.
Цветы из Сада Аллаха..
- Резюме
По ходу похода сгустилась мечта: перетерпеть, а приехав домой, сесть в ванну и пить холодный сухой сидр Bretonne..
Это исполнено. Добавлен купленный по благотворительной цене в дьюти фри аэропорта Актау "Mouton Cadet.."
И "в школу сегодня не пойдем" (отбрехался я от присутствия на 16-е, понедельник).
Собственно, острота этой мечты резко снизилась уже после первой кружки холодного жигулевского пива (с комплиментарными сухариками) в кафе названного аэропорта..
"When he himself might his quietus make
With a beer bottle.." понимаешь.. И не везти же в Москву тенге.
Hо что я вам скажу...
Как вольно на продувном Мангышлаке и как печально в осенней Москве с призрачной толпой и неметеной листвой на асфальтах..
Кстати, отвоевано 2 дырки на ремне и 5кГ в весовом выражении, что приятно.
Целью нашей было пройти от Канги по-над берегом Жигылган, потом на Шакпак-ату малый хадж, потом через Таучик, повторяя маршрут 1989г., на Кулаат - Шаир, Жалган-Ширкала до Шетпе.
То ли физические кондиции, то ли Руководящая и Направляющая сила были против этого плана, но дошли только до Е
обратно на Таучик - всего набралось километров 90 - и посидели немного на Сауре..
Кстати, Тау-чик это же ж "гор-няк". Шахты там ("совсем бурый, но не совсем уголь..") и карьеры.
Мангышлак сильно изменился: где были тропы, теперь дороги, по которым гоняют богатые белые внедорожники с толстомордыми седоками,
горизонт в столбах высоковольток, капитальные зимовья,
по приватизированному берегу дорога и много бунгало "рыболовов-спортсменов"..
Вдоль дорог и на берегу во множестве разбросаны пивные, водочные бутылки (и те и другие от хорошего пива и водки, т.к. гоняют солидные люди),
а также пластиковые флаги от воды и прохладительных напитков..
Однако, я так думаю, что несмотря не то, что мы было постановили считать тему Мангышлака закрытой, она остается быть.
Или ино-быть. Как территория инобытия..
А теперь попробуем поописывать далее..
Хождение по Мангышлаку с 02 по 15.10.2017.
- Как это уже давно стало обычным, ехать ОЧЕНЬ неохота.
с ароматами полыни, дикими звездами сквозь тент и в полной тишине..
Perchance to dream и смотреть бесконечные реалистические сны про нереальные обстоятельства.
Ну и прокачать организм, похудеть..
В Домодедове - содом и гоморра в стиле прежнего Казанского вокзала с драконом..
Проблема уже форсировать подъезжающий автомобильный хаос. Толком не предусмотрено развести поток людей и машин..
В вокзале кого-то с пыхтением и придушенными воплями модерирует набежавшая полиция.
Однако, в лице неожиданно любезных аэропортовых дам дважды проявила себя Руководящая и Направляющая Сила:
пригласила к свободной стойке на отметку посадочных талонов и затем на вопрос, где проходят паспортный контроль граждане РФ -
в обход длиннючих очередей граждан CIS - провела к окошку паспортного контроля инвалидов (SIC!)...
В Актау паспортный контроль вполне дружественный и оперативный. У пограничников на огромных фуражках - красные звезды (!),
правда, с чем-то казахским золотым по центру.
Обдиралы-бомбилы из аэропорта не смогли довезти нас до Канги несмотря на ихний ЖПС и опросы местного населения на АЗС в Форт-Шевченко.
Высадили в компромиссной промежуточной точке в чистом поле на дороге Форт Ш. - Шетпе..
Несмотря на и так приличную цену, обговоренную Шатулиным, решил отдать им лишний тыр за моральные издержки и душераздирающие скрипы старой калоши-ауди на раскисшем грейдере.
Говорят, на днях в пустыне лило ливмя..
Вот мы и дома..
Ветер в харю.. Полынные и морские ароматы - букет Мангышлака.
Идем вроде бодро, но на самом деле медленно - километра три в час, да еще за минусом привала..
Для начала воды - туалетной из умывальника аэропорта - на 5 дней (2 складные китайские канистры по 5л и 4 бутылки по 1,5л) - увесисто..
На местности (с трудом её можно назвать полем) ездит с какой-то сельхоззаботой трактор - невиданный нами раньше на Мангышлаке факт.
Раньше сами собой ходили верблюды и бараны. А казахи пожинали плоды этой животной самодеятельности.
А тут - агрикультура. Вдалеке виднеется сверкающая на солнце новой крышей ферма. Ходят кони и коровы.
При нашем прохождении табунки начинают волноваться, от них прибегает альфа-жеребец и оценивает нас вблизи. Потом от греха отбегают подальше..
Сельхозказахи тоже обалдели от невиданных в этих местах пеших туристов с рюкзаками, вчетвером набились в "Беларусь", припылили к дороге
и долго ждали, пока мы подойдем. Салам алейкум - ва алейкум салам! Море - там, туда ходи. А Жигылган, напротив - там!
Долго слезали с высокого берега к морю, посидели на косогоре у пустой летовки, плелись каким-то каньоном.
На берегу - кунг.
Вокруг - кучи стреляных гильз и россыпь бутылок различного образца из-под пива и водки.
По всему, отдыхающие стрелки-рыбаки нажрались настолько, что кидая бутылки, сожгли все патроны, но в бутылки так и не попали.
Проводим экспресс субботник (понедельник) - стаскиваем весь срач в кем-то отрытую, но не заполненную яму.
Прибравши, стало гордо и даже уютно. Только какое-то тряпье валяется рядом с будкой.. Его тоже немного упорядочили.
Ставим палатку прямо в кунге.
Хорошо сидим!
Ночью шуршала мышь и понадкусывала полиэтиленовые пакеты.
- К Жигылгану
Идиллия. От берега через дорогу, вытягиваясь столбиками, перебегают куропатки. Стадо, штук 50.
Однако, не спеша снимаемся и двигаем к Жигылгану.
Дошли до прижима. Надо было бы пройти верхом (туда и дорога уходит), чтоб все оползневое гигантское безобразие обозреть в перспективе, но в результате идем низом -
так короче и в надежде найти наше старое укрывище под камнями..
вот это https://jalynski.livejournal.com/21
Аккуратно пролезли завал - несколько длинных шагов сделать пришлось. Слезли.
А там - 4 белых лебедя в море, прям танец маленьких лебедей.
На дороге помимо мелких лисьих следов попадаются здоровенные.. Волчьи?
Потявкивают луговые собачки. Или песчанки - кто их поймет.. Но именно что потявкивают..
Обогнули мысок - за ним причал с моторкой и под обрывом - бунгало. Там люди и собаки. Помахали людям. Полаяли собаки. Здоровенные. Это хорошо, значит на дороге следы - собачьи, а не волчьи.
Как позже выяснилось, бунгало нашего старого знакомого Орала, который копчушку на дорогу давал в 2003-м, а это его люди.
Прошли еще - там издалека видный навес для лодок и опять бунгало, которое уже не обойдешь..
Здоровенная собака..
Мужики пригласили пить чай - это мы с удовольствием. Предупредили, что кроме хлеба у них ничего.. Слово за слово, поинтересовались, не несем ли мы согревающего..
Понятно... Держат хозяева дежурную смену в строгости.. В разговоре упомянули, что море за последнее время опустилось на полтора метра.
Отсюда широченные пляжи и полная неузнаваемость ранее пройденных мест.
Короче, проводили нас с миром, указав, где свернуть под шлагбаум частного владения, чтоб встать на ночлег.
Здесь затаборимся.
Микро-гора с микро-лесом в стиле "шань-шуй"..
Облачка по Дюреру.
- Мимо мыса Ащи-мурын
Мы доложились о наших путевых намерениях. "Рыбаки" покивали и уехали восвояси..
Через некторое время навстречу проследовала целая кавалькада джипов с солидными людьми и лодкой на прицепе, я бы сказал, служивого вида и с рациями..
Им тоже доложились.
Эти наш маршрут поняли с полуслова, упомянули долину шаров, и поехали дальше на базу к тем, первым, как я понимаю..
Прошли еще одно зимовье, где рассеянно ходил мужик с ружьем наперевес и, похоже, развлекался стрельбой по сусликам..
Отошли от него километра на полтора от греха и встали на ночь на дюнах за кустами.. С кустов - дрова, камни для палатки тоже нашлись..
И был вечер, и было утро.
Далее по дороге:
лисичка
змейка
верблюдики
птичка
камешки
- Под Султан-апа
А это турист. Объезжает с ЖПС Мангышлак по периметру - стартовал в Актау, проехал Сауру, задержался на регистрацию в Форте, там и пересидел дожди.
Ночевал в поле, но было ему очень холодно. Судя по компактным сумкам, и палатка и мешочек у него субтильные. Сейчас движется к Шакпак-ате. Там ему пообещали "домики" для ночлега.
А давешние "рыбаки" ему презентовали флягу воды.
Потыкали пальцами в карту, Шатулин порекомендовал ему после Шетпе ехать на юг через Карагие..
Сфотографировались... Может еще в аэропорту пересечемся..
Шатулин отметил иронию постсоветского пространства: литовец в Казахстане уточнил дорогу у русских полковников по карте Генштаба..
Ветрище опять задувает.. Как в прошлый раз под Ширкалой, верблюды сбились в кучу и потянулись укрыться от ветра..
Ходил на первую террасу, поглядеть, куда наверх направо ушли необычные в этих местах коровы (коровы развлекаются тем, что по пузо заходят в море), может, в сторону Шакпак-аты?.
Ничего не видно.
Спустился и прошел вперед - справа развалины, слева непонятный недострой у дороги..
Завтра будет видно, как ходить..
Ночью РЯДОМ ЖУТКО вопили на разные голоса то ли шакалы, то ли шайтаны.. Вероятно, шакалы инспектируют берег на предмет ночующих птичек,
а тут наша палатка на их законных охотничьих путях. Отсюда взрыв возмущения. Судя по разноголосице, штук 10.. Очень громко оборали и облаяли, и быстро убежали.
Ночью вообще было беспокойно - проехал мотоцикл, потом автомобиль..
Ветрище не перестает и хлопает тентом.
- Шах Багх-ата
ежесекундно ожидая разрыва сердца, бросился за ней по песку, тщетно растопыривая руки и осознавая, что тут-то нашему походу и конец! -
сбросил ботинки и погнал по мелководью, пока не настиг её полузатопленную..
Не. Явно кто-то не хотел нашего продвижения к мазару. То ли Аллах, то ли Шайтан.
Соблазнились хорошей дорогой. В результате вместо того, чтоб идти по гипотенузе, прошли 2 катета.
Справа осталась Султан-апа. Там какой-то домик с модной красной крышей, стада коров, табунки коней и шакал, который сперва лениво шастал на виду, а потом быстренько смотался..
Поразмыслив, повернули радикально влево на приземистое строение с вышкой. Туда, судя по следам, и велолитовец вчера поехал..
Дошли до бывшей центральной усадьбы какого-то совхоза с вышкой ретранслятора (не работает) и трансформатором
(сегодня напруги нет, как вскоре выяснилось, в связи с сильным ветром).
Последний марш я прошел форсированно - 4км без привала.
Шатулин, когда дополз, то мне попенял.
Имеется незлая хозяйская собака (формально полаяла и легла спать дальше) и цистерна с водой (налили канистру и бутылки).
Ни сахара, ни галет собака не понимает, хотя интересуется и хвостом виляет.
Вскоре подъехал верхами жилец Кульджабай, как выясняется, бывший сварщик нефтяник-вахтовик, нынче чабан отары уполномоченного из Таучика.
Рассказал, что особо хорошая вода на Султан-апе, куда мы не пошли. Местная вода из Таучика.
Пили чай. Сервируя, Кульджабай рассыпал пакет с зубочистками и потом долго их собирал. Отдарились шоколадом - все равно я не жру..
Идем к ясно видимой наконец Шакпак-ате (ориентир - мавзолеевидное здание с куполом).
В овраге бежит из трубы артезианская вода, которую пьют верблюды, которые в свою очередь бегут от нас.
А навстречу нам выходит статный и самоуверенный молда Мурад.
Если в своё время на Шапан-ате молда Нурболат
http://jalynski.livejournal.com/1290114.h
сказал, что фотографировать не только можно, но и нужно,
то здешний молда предупредил, что местным духам это не угодно - и рассказал отпугивающую историю. Мы и не стали. Поэтому далее картинки чужие..
По-местному - Шакпак-ата (шакпак - кремень), а на карте - Шахбаг-ага.. А "шах багх" - это фарси. Шах - понятно, багх - сад.. Суфизм и шел из Персии.
Мурад заселяет нас в странноприимный дом имени Ержана Хазрета
http://mangystau.info/turizm/mavzolej-e
, последнего шейха скальной мечети, вот сюда:
На всякий случай предупреждаем, что не мусульмане, но находим согласие в том, что Аллах - един!
Шатулин-то хоть крещеный (так он говорит), а я-то - без религиозной ориентации..
Бросаем мешки на ковры и идем за молдой пить чаи.
Джума - а народу нкикого.
Однако, вскоре на белом лендкрузере приезжает внук Ержана Хазрета - председатель фонда Ержана Хазрета, и мы после Мурадовой молитвы совместно пьем чай до пяти пиал,
деликатно касаясь вопросов тасаввуфа, хадисов о кошке Мурада, перспектив развития (и организации режима благопристойности -
а то ходят туристки в шортиках, бутылки приезжие разбрасывают..) мемориального комплекса Шакпак-ата и пр.
Казалось бы чего проще - выдавать легкосъемные юбки и расставить коробки для садака и прочих благотворительных взносов..
В святом месте сокрыто Тайное Знание, говорят присутствующие. Ну.. в принципе ислам позиционирует себя не как "веру", а как "знание", полученное от бога.
После отъезда этой группы гостей Мурад приносит горячую воду в чайнике, чтоб смешать в кумганчике, и предлагает совершить специфическое омовение перед посещением мечети,
что мы впервые в жизни и делаем.
Из-за отсутствия сноровки в этом ритуальном деле в штанах остается сырость..
Сказано было, что Ержана Хазрета советские гнобили, однако зеленые таблички, удостоверяющие на мазаре статус ист. памятника - еще от КазССР.
Поэтапно, после кратких молитв у отдельных могил долезаем до мечети Шакпак-ата.
Там во мраке около двери лежит змей - дух врачевателя Шакпака. Змней - от Асклепия, поди. Эллинизм тоже из Персии. Как и неоплатонизм и гностицизм в суфизме.
Мечеть - крестообразная в плане с персидскими надписями на стенах (Мурад говорит, что он их не понимает, хотя знает арабский, но смысл такой, что как ТУТ загадаешь, так и исполнится!)
и четырьмя колоннами, капители которых выполнены в суфийской символике четырех стихий -
ветра, воды, огня и земли.
После зычной катакомбной молитвы в несколько ракатов молда Мурад поинтересовался, на какое число наш обратный билет и пригласил побыть подольше в их чудотворном месте.
При этом он посулил раскрыть Шатулину третий глаз на условиях строгой конфиденциальности.
За это Шатулин по возвращению в гостевой мавзолей оперативно починил Мураду сейфовый замок железной двери,
которую в противном случае приходилось припирать большим камнем во избежание проникновения туда коров.
Мурад здоровяк, такую каменюку приволок - мне аж беспокойно стало, ЧТО он своими руками может сотворить, если это будет угодно Аллаху..
Пока Шатулин ходил вечерять к молде, я поставил в комнате на коврах палатку, чтоб сохла от морской воды.
Ночью за стеклопакетным окном скита шумел ветер и снова вопили шакалы/шайтаны. Внутри бродила Мурадова кошка и ласково рычала, поскольку не умеет мурлыкать.
Когда она ночью рыча пришла топтаться на моём спальнике, спросонья я принял её за прокравшегося в скит шакала и прогнал..
Потом долго вспоминал главного идеолога суфизма - Газали же, аль-Газаль, "Довод Ислама"..
За утренним пловом (остатками вчерашнего вечернего) у Мурада поговорили о заслугах Назарбаева в организации казахской жизни.
Я рассказал, что недавно по нашему ТВ был сюжет о Нурсултане Абишевиче, где он в своём кабинете в Астане пел песню: "Жила бы страна родная - и нету других забот!.."
Настоящий советский человек! - неожиданным (или, напротив, вполне понятным) образом энергично похвалил его молда Мурад.
По результатам постоя пожертвовали 2тыр. Беря, Мурад задал контрольный вопрос: от чистого сердца ли? Что сказать?? Вот, какое сердце имеем, от такого и даем..
А Аллах знает лучше.
.
.
- .Предпоследний бросок к Таучику
Хм.. Однако, что на подходе к святилищу, что после него валяются бутылки из-под водки.. Ислам-lite..
"Туарег" пролетел мимо не останавливаясь..
Потом повернули налево по колее на пригорки вдоль меловой стены.
Дует сильный боковой ветер. Эквилибристика парирования порывов да еще с тяжелым рюкзаком выматывает.. даже с палками..
Подкатывает слабость и какая-то свербящая тошнота..
.
Вообще-то мы хорошо отдыхаем, только сильно устаем..
Пропылил мотоциклист егерского вида, махнул рукой, что к Таучику - "туда", там и дорога сейчас будет. Рванули по бездорожью по азимуту и попали на другую колею..
Потихоньку колея вышла параллельно обрыву, где внизу виден грейдер. По мнению Шатулина Таучик должен быть где-то рядом под бугром прямо по курсу.
Но прямо по курсу дороге конца не видно, а справа в долине на расстоянии километров 8 виден в дымке обширный поселок с крупными общественного вида постройками.
Таучик, если это он, сильно разросся..
Что-то организму сегодня не идется: как-то свербит под ложечкой, и общая тоскливость чувств.
Наконец вправо с обрыва ответвляется грубо пробитый дорожной техникой спуск, так и не ставший дорогой, и мы идем по нему.
На ночлег сваливаемся на дне мелового оврага недалеко от грейдера.
Мимо проходит замотанный до глаз мужик в темных очках, довольно потрепанной красной куртке и со штурмовым рюкзачком.
Это чабан Курбан, который по его славам пришел сюда с Каракалпакии, спасаясь от безработицы..
Подсказал, откуда притащить камни для установки палатки (в овраге их нет).
Сказал, что дальше по дороге у него "кишлак" и там вода: Приходи - налей!
Тем самым вопрос с наливом воды в неизвестно где находящемся Таучике решен.
Предупредил, что тут есть шакалы, которые ночью будут ходить и выть: Придут - убей!
Действительно выли, но в далеке.
- Стоянка, отвоеванная у коней
.
.
- Мы устали
Специально приобретенные в "Спортмастере" канистры себя показали неважно.
"Прочный полиэтилен" на одной канистре прохудился и потекло на спину.
Вода же заметно пропахивает этим же самым "прочным пищевым полиэтиленом". А стоят как золотые..
Доложил Шатулину свои прикидки: идем медленно, плановые прогоны не проходим, до Шетпе дойдем с большим напрягом. Молчу о том, что
Сворачиваемся и отсюда гуляем взад.
- In lapidibus
Тепло.. Даже жарко! А морда - КРАСНАЯ!
.
Откатили бульники, раскидали камни и конское дерьмо, затаборились.
Есть некоторое неприятное чувство оттого, что камень, под который заползли, висит не вполне понятно, на чем..
А так тут классно: кудахчут куропатки, разговаривает на разные голоса пара воронов, ночью ухает филин - жизнь кипит.
Интересно охотится горихвостка: сидит на кусте, потом резко из нижей полусферы вертикально вверх нападает на пролетное насекомое и отвесно падает с добычей на куст.
Подлетает к нам, тихо сидит, потряхивая хвостиком - интересуется..
Шатулин лазил на обрыв
Об очередном проявлении Руководящей и Направляющей силы. В течении дня Шатулин собирался дойти до киргизов и занять воды. Потом прикинули остатки
и решили, что с трудом, но протянем этот день и утро следующего.. Однако случилось иное: над нашим укрывищем послышался нарастающий шум мотора, потом
залихваткие гудки, промелькнул на обрыве светлый уазик-буханка и скрылся. Шатулин предположил, не свадьба ли приехала..
Пока вылезли на откос, горизонт оказался чист - только свежая колея напоминала о событии. Однако, пока оглядывались, вдалеке показалась белая Лада-Гранта,
подъехала по бездорожью и остановилась возле нас. Вылез казах в трусах и шлепанцах и спросил, не видели ли мы тут заплутавшего барана.
Рассказал, что контейнеры прямо через долину это геологи из Алма-аты. Про киргизов-огородников не слышал..
Слово за слово, поинтересовались, нет ли у него с собой лишней воды. Подарил покупную бутыль на 5 литров. Неполную, правда.. Поехал дальше искать барана..
Т.о. весь этот эпизод был направлен на то, чтоб избавить нас от необходимости экономить воду в оставшееся время.
- Последний бросок к Таучику и - на Сауру
.
.
Утренний марш 13 октября оставил ностальгическое ощущение старого бархатного Мангышлака: мягкое солнышко, ровное поле, легкий ветерок.. Легкий рюкзачок..
Вот так шел бы и шел..
И давешний таш-ёл нашелся.
Прошли "огороды" (засохший сад). Выяснилось, что тут и впрямь хозяйствуют киргизы, но они этого, что киргизы, не афишируют. Т.е. это наш старый маршрут, но не узнается нифига.
И опять до Таучика 8км, но на этот раз официально по дорожному указателю - только в другую сторону..
На заправке доольно длинная очередь, причем нет не только бензина, но и газа.. Загадка для углеводородной державы Казахстана..
Пока Шатулин взялся изучить предложение бомбил, я пошел в шубатную попить наконец шубату и разменять 5000тенге. Шубат - из 5л бутылки из холодильника.
Шороший, густой и холодный. Немного излишне горький - от полынного корма? Или прогорк..
- На водах
Остановились у домика смотрителя кладбища. Уговорили Давида дальше не ехать, поскольку дальше неопределеннсть маршрута будем разрешать ногами.
Расплатились, распрощались было..
- А обратно отсюда вы как - поинтересовался Давид.
- Пешком с мешком, как обычно.
И тут Шатулин пригласил его забрать нас отсюда. И тот согласился! Но я, совершенно не представляя себе, что кто-то полезет сюда по бездорожью на своей легковушке, в выходной день на 92-й километр
за незначительную плату, на всякий случай назвал время встречи в 14 по местному вместо 16-ти. Чтоб у нас было время альтернативно отработать всё ногами.
На вьезде на Сауру - площадка с грибками для распития кофе - пусто и чисто, стоянка - пусто и чисто. В развалинах рыбацкого поселка кто-то заселился в паре домов - зелень и белый уазик..
Там, где был поселок сейсмологов и потом жили бракорьеры - пустота. Вероятно, это госземля и всех приватизаторов турнули..
Прошли вперед. Там, где мы вставали раньше - разные дачки с баллюстрадами и бунгало. И берег отступил - встаем у первого приглянувшегося камня.
Берег сильно засран. То есть ОЧЕНЬ сильно. Немного разгребли лебенсраум у камня.. Предварительно собрали бутылки в несколько кучек. Потом я заметил под обрывом ржавую 200л бочку,
перевернул её, и почти все загрузили туда. Потом стали доводить чистоту до совершенства, и бочки не хватило. Пришлось наваливать ОКОЛО бочки в куст.
Не должно ветром разнести..
Утром ходили по берегу, смотрели следы птиц (здоровенные лапы большой чайки) и змей. Нашли свежие следы собак, детей, женщин и мужчин, взявшиеся совершенно не понятно, откуда.
С камней, с лодки? Ничего не видели и не слышали. Вчера никого не было, сегодня еще утро.
Днем приехал джип с мелкой собачкой, детьми, женщинами и тремя мужиками. Смех смехом но мы решили, что в тут имела место контрамоция.
Джип с шиком вкатил на пляж около 12-ти и немедленно по оси засел в песке.
Откопались. Установили зонтики, стульчики и пр.
Удивительно, но одна из теток стала немедленно собирать бутылки и сносить их в кучку. Выяснилось, что это у них обычай..
Один из мужиков облачился в костюмчик и часа на два уплыл в море с ружьецом.. Вернулся с увесистой связкой лобанов на кукане.. Разнообразный интеллигентный отдых..
.
.
- О магических свойствах мытья головы
Вечером, когда соседи на джипе стали наконец сворачиваться, я подошел к ним и попросил воды, если у них осталась ненужная. Сердобольная женщина отдала бутыль на 5л
и предупредила, что вода из водопровода, фильтрованная домашним фильтром. Отпили, что-то сварили и еще остается порядочно, учитывая наши запасы.
Вечером, лежа в мешке, сказал Шатулину, что можно этой водой и голову помыть на отъезд.
Вот только не надо о мытье головы - ответил Шатулин. Обычно это действие вызывает на походе резкие погодные перемены. И он оказался прав. Откуда у моря берется погода..
После вчерашнего солнечного жаркого дня сплошная облачность и видна в море борода дождя из низких туч. Барашков нет - зыбь. Время от времени где-то бухает гром.
И гагары тоже стонут..
Ага.. А еще мы ждем приезда КИА-Рио Давида, чтоб нас забрать. Я так думаю, что по дождю это тем более маловероятно.
Но и хорошо, а то Шатулин меня запилил бы за потерянный погожий день, что он уже начал делать вчера..
А так, слава богу, используем запас в 6 часов - пойдем пешком до шоссе.. И там еще - как оно сложится ловить попутку вечером в воскресенье..
- Complimentary:
цитата из себя:
Стометровые меловые обрывы сложены мириадами микроскопических организмов, которые десятки миллионов лет жили и умирая опускались на дно теплого океана.
Менялись "лики Земли", море стало пустыней. Белый пласт – все, что осталось от прошедших эпох,
и сама братская могила древней жизни развеивается ветром, размывается редкими дождями и исчезает уже навсегда в виде аморфных известковых потеков.
Теперь понятно, что имели в виду классики, когда писали – один:
"Мгновенной жатвой поколенья…
Восходят, зреют и падут,
Другие им вослед идут...",
а другой: "... даже тени наших тел и дел не останется на земле..."
https://jalynski.livejournal.com/99
Кстати о современных петроглифах, находимых на камнях Мангыстау, и культурно-исторических влияних, кои они отражают.
На одном - примитивно изображенные женские торсы с сиськами, но при этом - в трусах. Исламский фактор?
На другом - сверху имен "бывших тут" различных оразбаев, алтынбеков и пр. -
большая наивная пятиконечная звезда с символическими серпом и молотом внутри. Советское наследие..
