Забавно, я как раз вчера об этом думал.
На днях у меня чтение подручное кончилось, взял с полки Фромма - Бегство от свободы. Вот что он пишет про зарождение идеологии успешности у Лютера и Кальвина
см. http://www.philosophy.ru/library/fromm/02/5.html
======================
//...Экономическое развитие капитализма сопровождалось значительными изменениями в психологической атмосфере. К концу средних веков жизнь стала насыщаться духом беспокойства. Возникло современное понятие времени, минуты приобрели ценность. ...в среднем классе возникло возмущение экономической неэффективностью церковных учреждений. Нищенствующие монашеские ордена вызывали негодование: раз они непроизводительны - они безнравственны. Продуктивность приобрела роль одной из высочайших моральных ценностей. В то же время стремление к богатству и материальному успеху стало всепоглощающей страстью.
...доктрина <Лютера> человеческой ничтожности прокладывала путь такому ходу развития, при котором человек должен был не только повиноваться светским властям, но и подчинить свою жизнь целям экономического успеха.
...добродетельной жизни и непрерывным усилиям кальвинизм придавал все большее значение, особенно утверждая, что успехи в земной жизни, вытекающие из этих усилий, являются знаком спасения//
=======================
Вот и выходит - чтоб опереться на средний класс, власть должна вложить ему в голову соотв. идеологию. Я даже готов слоган предложить: "РУССКИЙ - ЗНАЧИТ УСПЕШНЫЙ!"
А это - протестантизм.
При этом непонятно, как пропаганда успешности может сочетаться с реверенсами в сторону православия.
Но явно зерно упадёт здесь на благодатную почву, ведь народ шопинг любит, отдых на заморских пляжах и т.п.
Или Патриарх это тоже одобряет?

Там ещё ниже:
//Сначала это относилось главным образом к моральному усилию. Но с течением времени акцент все больше смещался в сторону мирской деятельности и результатов этой деятельности. Таким образом, экономический успех превратился в знак милости божьей, а неуспех - в знак проклятия.//