Важно то, что эти дети были в момент танца такие красивые, такие настоящие и живые, какими вряд ли бывают в обычной жизни. Более того, в обычной жизни скорее всего это малоприятные маловоспитанные обычные недоросли, в которых не увидишь и капли красоты (тут вы понимаете, что под словом "красота" я сейчас не об эстетике, я о внутренне наполненности, о все том же Боге на самом деле). Но это тот случай, когда не важно что до и что после. Важно только то, что происходило на сцене, важен конечный продукт и эффект. Важно эмоциональное потрясение, полученное зрителями. А зрители были в восторге, явно. И напряжение в зале во время спектакля было совершенно ощутимым, напряжение в хорошем смысле, напряжение равно удивление равно впечатление. Потому что тут было все - музыка, хореография, свет, дети, осознание того, что это не обычные дети, осознание, что это не просто хореография.

И я подумала, что творчество или искусство (а одно не всегда означает другое) или их единство преображают человека. Вот почему я всегда была против того, чтобы изучать биографии писателей и жизненный путь художников, потому что их личности должны быть невидимой серой пустотой, потому что только в искусстве они становятся светом.смысл В этом и есть наверное смысл творчества и искусства. И внутренняя эволюция в том, что сначала через творчество Бог приходит в одного человека и тот начинает светиться. А вот когда уже через одного человека в других - это уже самое-самое волшебство. Искусство. И если светиться станет хотя бы еще кто-то один, значит все не зря.

http://fact.ee/index.php?option=com_content&task=view&id=2865&Itemid=109
http://www.nll.ee/ru/index.php?option=com_contact&task=view&contact_id=26&Itemid=3