| |||
|
|
Почему случился Холокост? Хм... ну, если коротко - то евреи сами виноваты. Эта мысль очень не нравится евреям. Но если кто-то из евреев до сюда дочитал - дочитайте уж и дальше, прежде чем обвинять меня в очередном "изме". Что мешает осознать мысль о вине евреев? Прежде всего - несоразмерность вины и "наказания", причин, вызвавших Катастрофу, и её последствий. Вина евреев - кстати, всё, что я говорю, может быть точно так же применено и к цыганам к примеру, с той же судьбой - в том, что они нигде и никогда не уважали местные культуры, и не интегрировались. Ходили в нелепых своих пейсах и лапсердаках. Конечно, и этот упрёк справедлив - протаскивали своих. Везде и всегда. Никто и никогда так своих не протаскивал, как евреи. Стоит одному пробиться - и по родовому признаку всю цепочку тянул. Да, обвинения во всяких поеданиях мацы с кровью младенцев - это бред. Но если это бред, это еще не означает, что про "протаскивания" - тоже бред. Это как раз нет. Но в основном, конечно, просто внешняя культура. Пейсы, одежда, говорок, фиш. Квартальчики и местечки. Вот за это их и уничтожили. Вот это сложнее всего и понять. Как так - за одежду и прически - и смерть миллионов? Но дело в том, что закон для больших масс людей отличается от законов между отдельными личностями или даже небольшими группами. Очень часто в больших группах возникают самораскручивающиеся процессы насилия. Погромы, ночь длинных ножей, варфоломеевская и т.п. Когда из-за небольшого признака - как снежный ком нарастает, и капут. Живешь в чужой стране - не выделяйся. Не наглей. Ходи в обычной одежде, не выпендривайся. Тут свой-то, в разные времена, то панк, то битник, то хипстер - по ебалу от гопоты получает, и режут их, кстати, бывает. Единичный, редкий и во всём остальном - свой. А евреи - не свои, и не редкие, а толпами, целыми улицами и кварталами так жили. Конечно, при любом шухере их начнут резать. Это неизбежно. Евреи виноваты, что вели себя так, что Холокост стал неизбежностью. Поясню - слово "виноваты" здесь не возлагает активную вину. Это вина пассивная. Вот есть девушка, ее поведение такое: одеваться в суперминиюбку, вместо майки - сеточка из порномагазина, макияж как у шлюхи из фильма - и когда стемнеет, ходить через темный парк, где тусуются пьяные компании. Да, активно виноваты будут именно насильники. Но с точки зрения её судьбы - она НЕИЗБЕЖНО будет изнасилована, и к этой неизбежности её приведет собственное поведение. Т.е. пассивная вина. В больших группах людей не имеет смысла рассматривать отдельную судьбу, и говорить "Моя пра-пра-бабушка Сара не выглядела как еврейка, а её муж Лев Абрамович не носил пейсов и лапсердака" - так это не важно. Важно, что был тот, кто носил. Это накладывало знак отличия на всех евреев. Ксенофобия - это заложенное в генах свойство, совершенно справедливо дающее преференции особям своего племени, и настороженно относящееся к чужакам. Потому что у кого не так - не дожили, и не оставили потомства. Все живые люди сегодня - существуют благодаря ксенофобии своих предков. Поэтому ксенофобию надо учитывать. В чужой среде не выделяться. И это не лозунг для посредственностей. Пожалуйста, изредка, по своим праздникам, обвяжись в расшитые пояса, прикрути ко лбу кубик, и все только порадуются какой широкий и разнообразный мир создал господь, сколько разных народов и обычаев, ох, ах. Но начни ходит с бородой до пупа поверх необычной одежды каждый день - и ты получишь по морде в первой же заварушке. Это неизбежно. А когда так делают столетиями, плюя на обычаи окружающих этносов-хозяев, приютивших ваш народ - вот тут-то ответ будет несоразмерен. Не по морде, а по вагонам, и до ближайшего концлагеря. Ровно по этому, кстати, вопрос нового Холокоста в Европе, только против мусульман - дело времени. Потому что те, кто не хочет интегрироваться именно на уровне самом поверхностном, одежды, языка, поведения, внешней религиозности - рано или поздно подставит всех своих соплеменников. И будет не драка гопника с хипстером. А печи и концлагеря. Это неизбежно. Нравится вам это, не нравится - но это ответ о причинах Холокоста, и причинах притеснений евреев во всех странах, где только они не проживали. Здесь нет призыва, оправдания, обеления или очернения. Это просто описание процесса. Надеюсь, это понятно. |
||||||||||||||