|
| |||
|
|
Цитируя larinax@lj...в России две беды - трафик и обезъяны... (с) я, в комментах у Соколова Несколько постов из взломанного журнала Ксении Лариной - larinax@lj:7.IX всюду жестьВезде выборы. И всем они мешают. Звонила Перепелкина из"Культурной революции", приглашала на программы, причитала:"Ужас, незнаем, что делать, все известные актеры, писатели, спортсмены, певцы -в "Единой России", их приглашать во время предвыборной компании нельзя,что мы будем делать, ужас..." Смешно. Никакого сочувствия не испытываю.Только скуку. В "Доме книги" - лезут из всех щелей книжки хакамады (хаха, художественная проза, женский роман про деловую вумен), немцовский позор "Политика без бл--ства" и прочая дребедень. То Сычева они хотят, то Иру Ясину. Такого стыда давно за либеральную братию неиспытывали. И что - за них голосовать? Интересно, здесь в ЖЖ, - тоже предвыборные ... ? Будьте бдительны тогда. Не заметите , как пристроятся) 12.VIII и вновь о толерантностиПрошу прощения за излишнюю резкость предыдущего поста. Ни в коей мере мне не хотелось задевать чьи-либо национальные чувства. Обвиненияв разжигании межнациональной розни, а тем более - в шовинизме категорически отвергаю. Для меня любые проявления высокомерия поотношению к какому-либо народу - неприемлемы. Нет во мне ни грамма низдорового, ни нездорового национализма, и люди, окружающие меня вреальной жизни прекрасно это знают. А взбесило меня это весьмараспространенное среди приезжих - в том числе и вполне себе русских! - презрение к и наплевательство по отношению к местным законам человеческого общежития : прежде чем требовать уважения от других, уважай тех, кто тебя окружает. А уж на антисемитов всех мастей предпочитаю реагировать именно так и никак по-другому. Прошу прощения у тех, кто принял мои эмоциональные комментарии на свой счет. Ничего личного. С уважением - Ксения Ларина. 10.VIII о толерантностиАрмянин-антисемит за рулем черной волги. Обычно я с ними - с теми, кто за рулем - предпочитаю не разговаривать. В смысле - не вступать в дискуссии, мне их (дискуссий) и так хватает в жизни. Но ту тне выдержала. Сначала он гундел про то, как "русские нас, армян, абижают - а мы с русскими всигда дрюжно жили, ныкогда нэ ссорились". (Проезжаем мимо строящейся армянской церкви на Олимпийском) "Вот,сматри, церковь строим. Вчера старушка проходит, спрашивает у сторожа -зачем такая большая церкофь? Я думаю - зачем вазмущаишься, это же не казыно, не публищный дом, это церкофь! Армян всегда притесняли, наспорабощали, турки геноцид сделали, а мы - мирный народ, всегда в мире са всеми, пачему в маскве так относятся?" Я соглашаюсь - говорю, да, мол ,к сожалениию, на бытовом уровне ведем мы себя не очень хорошо. Он :"да, всех других вы считаете чужими, а какие мы чужие - мы сваи. Ведь пасматрите, что дэлается - все ЕВРЕИ захватили, все средства информации, все правительство, всю думу, вся Москва под евреями, "а я эту нацию харашо знаю, евреи подлые все" ( причем слово "еврей" онпроизносит как матерное ругательство, брезгливо скривив рот). Седой здоровый человек на моих глазах превращается в ослепленного бешенством ублюдка, и после моего возмущенного "Но как же вам не стыдно?! Вы же только что жаловались, как вас не любят, за мир-за дружбу выступали - асейчас так гадко поливате другой народ!" - он посмотрел на меня удивленно и перейдя на "ты" спросил с ухмылкой: " А ты что, еврейка?" Нет,говорю, я русская и тебя еще терплю в своем городе, соблюдаю правила приличия и делаю вид, что мне интересно с тобой разговаривать. Вот до тех пор, пока ты будешь кричать "вон отсюда жиды!" тебе будут отвечать"вон отсюда, черный!" Неужели ты этого не понимаешь? - "Нэ хочу на эту тэму гаварыть, все." Твари. Они мне еще жаловаться будут. В городе продыху нет. Требуют уважения , а сами свои вонючие ноги под нос суют. По-русски еле говорят. Города не знают. Разъезжают на ржавых развалинах. На вопрос "На Петровку ?" отвечают "а гдэ это?", а бабок требуют как лондонские таксисты. И при этом люто ненавидят этот город и его жителей. 8.VIII ААВстреча наша с Анонимными Алкоголиками (http://www.echo.msk.ru/programs/exit/537 Вечером позвонил Витя Сухоруков -возбужденный болезненной для него темой.Вновь вспомнил как это было сним. Форму коллективной терапии категорически отверг. Само заболевание- глубоко интимно, индивидуально, поэтому процесс выздоровления -стольже интимен, в групповухе невозможен . И добавил - "Ты почувствовала,как народ слушал?И имей в виду, многие слушали ТАЙНО, скрывая своюзаинтересованность!" (Витя не скрывает своих прошлых грехов, открытоговорит на эту тему и даже выразил готовность принять участие в такогорода передачах). Мазай (Сергей Мазаев) не пьет четыре года .Вообще. " Меня еще месяцев14-15 тянуло затусовать, посидеть с друзьями,но потом это желание прошло. Когда выплываешь из мутной среды, к тебевозвращается все сразу :зрение, слух, обоняние, легкость" (интервью"Медведю", очень классное) Все правильно. И все-таки завязавших а.роднит не только радость освобождения - их безошибочно узнаешь помрачному взгляду, под которым выпивающему становится неловко. 1.VIII про споры с идiотамиЗавидую людям, способным отделять себя от внешнего мира, умеющимса-мо-сохраняться. Например, Марина Неелова всегда читает книгу : втеатре между репетициями, на съемках в перерыве, в различныхожидательных обстоятельствах, в том числе - в ожидании интервью.Большинство же оказываются втянутыми в какие-то ненужные пустыеразговоры, вынимающие, выматывающие душу. В идиотские споры затягиваюткак в воронку."Мама" не успеешь сказать - а тебя уж тащат, полощут иволокут. Только затылком об камни - дум-дум-дум. И уже чего-тобормочешь в ответ, заводишься как пердячий мотоциклет - пошло-поехало.Зачем?? Чтобы самоликвидироваться в итоге - ведь все равно проиграешь. |
||||||||||||||