| Настроение: | не читайте Бретона на ночь |
| Музыка: | соседи примут ваш гортанный ржач за стоны страсти и начнут громко стучать по батареям |
The best of Ги Бретон.
После бретоновского "внезапно сделать женщиной" меня уже не должно было удивить ни что. Но вот этот пассаж порадовал меня до слез:
Карл VIII хотел отдохнуть немного от своих кампаний, организовав несколько праздников в Амбуазе и волочась за красивыми девушками, появившимися при дворе в его отсутствие. Но у него не оказалось для этого времени. Весной 1496 года на Париж обрушилась эпидемия "неаполитанской болезни" c такими "отвратительными и зловонными" последствиями, что у народа появилось отвращение к плотскому акту. Церковь воспользовалась этим для проповеди целомудрия (почти совершенно неизвестного в средние века); весьма галантные дамы, прославившиеся пылкостью в "постельных играх", толпами уходили в монастыри кающихся. Карл VIII был в отчаянии, ибо монахинями стали самые красивые придворные фрейлины.
Однако поступить в монастырь было не так-то просто, ибо волна благочестия побуждала идти туда ради покаяния и совершенно целомудренных женщин, о чем рассказал нам Ж.-А. Дюлор.
"Чтобы быть принятыми в этот монастырь, - писал он, - девушки должны были представить достаточно доказательств, подтвердить клятвой на святом Евангелии и в присутствии исповедника и шести свидетелей, что они вели беспутную жизнь. На этом доказательстве очень настаивали. И, случалось, что девушки оговаривали себя для того, чтобы получить право вступить в эту общину. Когда этот факт становился известен, их с позором выгоняли из монастыря..."
Прочитали, дорогие френды? А теперь вопрос:
как в монастыре кающихся после появления в нем новой монахини другие кающиеся могли узнать, что девушка себя оговорила и беспутную жизнь ранее не вела?
А?
Что ж. Восславим же великого проводника науки и техники - эксперимент! :-)))