Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет kenigtiger ([info]kenigtiger)
@ 2003-02-18 05:22:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение:не читайте Бретона на ночь
Музыка:соседи примут ваш гортанный ржач за стоны страсти и начнут громко стучать по батареям

The best of Ги Бретон.
После бретоновского "внезапно сделать женщиной" меня уже не должно было удивить ни что. Но вот этот пассаж порадовал меня до слез:
Карл VIII хотел отдохнуть немного от своих кампаний, организовав несколько праздников в Амбуазе и волочась за красивыми девушками, появившимися при дворе в его отсутствие. Но у него не оказалось для этого времени. Весной 1496 года на Париж обрушилась эпидемия "неаполитанской болезни" c такими "отвратительными и зловонными" последствиями, что у народа появилось отвращение к плотскому акту. Церковь воспользовалась этим для проповеди целомудрия (почти совершенно неизвестного в средние века); весьма галантные дамы, прославившиеся пылкостью в "постельных играх", толпами уходили в монастыри кающихся. Карл VIII был в отчаянии, ибо монахинями стали самые красивые придворные фрейлины.
Однако поступить в монастырь было не так-то просто, ибо волна благочестия побуждала идти туда ради покаяния и совершенно целомудренных женщин, о чем рассказал нам Ж.-А. Дюлор.
"Чтобы быть принятыми в этот монастырь, - писал он, - девушки должны были представить достаточно доказательств, подтвердить клятвой на святом Евангелии и в присутствии исповедника и шести свидетелей, что они вели беспутную жизнь. На этом доказательстве очень настаивали. И, случалось, что девушки оговаривали себя для того, чтобы получить право вступить в эту общину. Когда этот факт становился известен, их с позором выгоняли из монастыря..."

Прочитали, дорогие френды? А теперь вопрос:
как в монастыре кающихся после появления в нем новой монахини другие кающиеся могли узнать, что девушка себя оговорила и беспутную жизнь ранее не вела?
А?

Что ж. Восславим же великого проводника науки и техники - эксперимент! :-)))