Давно заготовленный креатифф Чорного
Размышления русского националиста о Че Геваре.


Что мы знаем о таком человеке, как Эрнесто «Че» Гевара? Интернетные ррреволюционеры конечно скажут, что уже все. Ведь деяния и биография этого символа и иконы «революции вообще» (Именно таким он мне казался ранее, пока я не взялся изучить тему. Исследование показало, что я ничего не понимал.) давно стали общеизвестны, отражены в массе книг, фильмов и прочих медиа, причем в объеме, труднодоступном для изучения в течении всей жизни. Большинство же мальчиков и девочек, натянувших футболки с этой иконой, не то, что не читали самого Че, но и затруднятся вспомнить даты рождения и смерти этой, без сомнения выдающейся персоны мировой истории. Многие, впрочем, читали его «Партизанскую войну» (ее я взялся читать первой, когда еще Че мне был равнодушно-антипатичен, просто как справочник по ---,ибо грядет), и «Боливийский дневник» ( как раз именно эта вещь заставила меня кардинально пересмотреть свое отношение). Некоторые из прочитавших решили, что все поняли – и быстренько зачли Че в духовные отцы, повесив портрет на стенку рядом кто с Биллом Гейтсом, а кто и с Сейлормун. И если ко вторым у меня претензий нет, просто по причине того, что им еще многое предстоит прочесть и узнать, то с первыми хотелось бы поговорить «за жизнь по плохому», хотя пока и без грубости.



Дело тут вот в чем. Мне очень не нравится сама тема «революции».Будучи по жизни весьма консервативным человеком, терпеть не могу любую тряску, и высказывания вроде столыпинского «вам нужны великие потрясения, нам нужна великая Россия» точно отражают мою политическую точку зрения. Именно по этому у меня есть некая идиосинкразия к революционерам, в каждом я подозреваю хитрого кидалу, и в большинстве случаев небезосновательно
Возвращаясь собственно к теме. Эрнесто Гевара родился в Аргентине в 1928 году. На его глазах, уже в сознательном возрасте, рухнул в небытие «латиноамериканский филиал» III рейха, призрачная надежда избавиться от неоколониального гнета монополий северного гиганта, высасывающих жизненные силы из не успевшей сформироваться Южноамериканской цивилизации, имевшей шанс стать одним из сильнейших игроков на планете и серьезнейшим конкурентом САСШ. Но «не срослось».Как не сформировалась планета на орбите между Марсом и гигантом Юпитером, где «мельница» приливных гравитационных воздействий последнего размолола планетоид на невразумительный пояс разновеликих обломков. Продолжая аналогию, на одном из таких обломков и жил Эрнесто. Обломок был большим, «жирным» и держали его в руках гринго крепко,с подходцем, давая местным гауляйтерам пофашиствовать вволю. Поэтому в левых убеждениях молодого Эрнесто нет ничего удивительного – в неоколониальной схеме правых «охранительных» националистов в строгом смысле ВООБЩЕ НЕ МОЖЕТ СФОРМИРОВАТЬСЯ (патриотам на заметку, кстати). Классический национализм вообще, что называется «роляет» только в самодостаточной стране (автоматически являющейся ядром империи, а то и цивилизации). Ничего этого у Гевары не было в помине – Аргентина, большая географически и демографически страна, была (и есть) типичной неоколонией. По здравому размышлению любой настоящий националист в предложенных обстоятельствах начинает искать методы освобождения своей родины от иноземного владычества, а так как оно осуществляется через волю местного правящего класса, то это неизбежно приводит его к союзу (до момента освобождения, как минимум) с левыми. Ну, а «с кем поведешься»…ну не было других теорий, кроме «бородатой». Просто НЕ БЫЛО. Все это пишется лишь с одной целью – корректного доказательства той удивительной многим истины, что Че Гевара никто иной, как ЛАТИНОАМЕРИКАНСКИЙ НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИСТ. Понимая, что Аргентина – обломок крупный, следовательно, зажат «вмертвую»,Эрнесто искал «слабое звено» среди стран помельче, с целью создания базы сопротивления (нетрудно заметить мрачную аналогию, что именно так мечется сейчас взгляд русского националиста, с Белоруссии на Приднестровье, разница лишь в том, что у нас БЫЛА собственная империя-цивилизация, потерпевшая поражение в ходе III МВ в 1991 году).
И такое звено нашлось. Куба стала «островом Свободы» по массе причин весьма сугубым, лежащим в стороне от темы статьи, здесь упомяну лишь грызню вашингтонских кланов, играющих разноцветными фигурами, и на которой мастерски сыграл сам Фидель, с целью взять власть. Просто взять власть, и ничего больше. Но ему в команде нужны были харизматики, «зажигалы»,и 28-летний аргентинец (именно национальности, точнее аргентинской привычке говорить «че…» перед значащей фразой он обязан своему прозвищу, это вроде русского «ну…») врач и бесстрашный авантюрист подошел как нельзя лучше. Впоследствии братья Кастро, видимо, поняли, что, спасибо доброму доктору, переворотом по-латиноамерикански не отделаешься – но было уже поздно, в свою очередь Че цинично использовал их, добился маленькой части своей мечты – Куба выдралась из латиноамериканской колониальной клоаки. Раскола не случилось – Фидель был умен, и он тоже патриот, пусть и в более «узком» смысле. Но возможность соскочить с заданной САСШ орбиты появилась у Че лишь потому, что на востоке занималась новая заря – 4 октября 1957 года барбудос увидели летящую по ночному небу звездочку.
Сергей Павлович Королев, уткнувшийся в тот момент в чертежи новых лунников и МБР, скорее всего даже не подозревал, что помимо всего прочего, как выражаются сейчас игруны в HEROES, «кастанул блесс» на кубинских повстанцев (+5 к атаке, и режим Батисты с треском осыпался). Партизаны вошли в Гавану и стали властью. Теперь у Че был плацдарм для начала освобождения своего великого и несчастного континента, пусть даже ценой того, что Куба стала мачете, приставленным к горлу дяди Сэма – ведь лучше быть ножом, чем подстилкой. Зато великий восточный друг за океаном прислал отличное оружие – те самые, ставшие частью кубинской легенды АК. Оценить важность этого может лишь тот, кто слышал мерзкий щелчок осечки, стоившей жизни другу – Че слышал.
Собственно «революционность» Че этим и исчерпывается – «родина или смерть», и никакаких «измов», кто не верит – посмотрите его мемориал.
«К чему все эти рассуждения?» - спросит иной оранжевый активист. – «Че давно мертв, и спросить у него, что он думает о оранжевых нас, как впрочем и о статейке Чорного нельзя. А есть бренд, оружие информвойны, мы его первые схватили – значит наше. Вы тоже не очень-то стесняетесь сп… в смысле позаимствовать политтехнологию».
Так вот, господа «гламурные революционеры». Вы уж либо маечку с НАШИМ героем снимите, либо кредитку госдеповскую выкиньте (на второе, прочем, надежды мало).Носите майку с Ходором, в той же стилистике – этот хероес для вас в самый раз, «по мощам и елей». А Че мы вам не отдадим – жирно будет. Он таких ррреволюционеров с вашингтонской индульгенцией к стенке ставил без разговоров, да и мы что-нибудь придумаем.

Чорный.

Слово берет kenigtiger@lj.

Что сказать о культе Че и его адептах? Думается еще о поколении евромолодежи, поклонявшемся Че в 60-е, сам Че отозвался бы весьма жестко. И прописал бы всем по годику тростниковых плантаций в качестве необходимой трудотерапии. О современном поклонении Че все сказал еще Пелевин – протест против системы, стерилизованный и упакованный системой для правильного безопасного использования.
Я лично считаю, что нет никакой надобности уделять много времени полемической борьбе за отъем бренда Че. Надо жить так, как жили люди вроде Че и бороться так, как они боролись. Тогда победим, и этот бренд отойдет нам, как и еще куча других правильных брендов. Впрочем, мы к тому времени сами станем брендами.
Вот сижу я, например, даю интревью НТВ в опричном штабе Красного блицкрига(ТМ) на моей кухне. Смотрю, как оператор переводит камеру со старой, старше меня, мебели на такие же старые обои, на кухонный стол, на котором стоит компьютер, на телефон еще с дисковым номеронабирателем, на занавески, висевшие здесь еще до эпохи рыночного либерализма, и читаю немой вопль в глазах собеседников – “Хрен ли ж вы лезете страну обустраивать, если сами не устроились как следует!”
Что им сказать? Нашей страной уже 15, а то и все 20 лет правят люди, которые умеют хорошо устраиваться. Когда я еще смотрел телевизор, там регулярно показывали этих благоустроенных людей в передаче “Без галстука”. И что? Они, которые обзавелись просторными квратирами-дачами-машинами-обоями-занавесками и т.д., благоустроили страну? Нет. Они, пользуясь пофигизмом уставшего народа, благоустроили себя в этой стране, а многие уже скопили и на то, чтобы благоустроиться за границей.
Это не вожди. Вожди не хапают, не жрут от пуза сразу после захвата начальственного кресла. Вожди отстраивают систему, при которой им не надо будет хапать наперед. Хорошо руководишь – все у тебя будет. Хапал ли Че? Хапал ли товарищ Сталин? Естественно, и на Кубе и в СССР были люди, которые с комфортом устроились, но их не ставили во главе дела. Над ними всегда были Фидели, Гевары, Сталины. И у нас тоже в итоге кто-то это обуздает, такого же склада персонаж.
А когда у нашей гламурной молодежи в маечках с Че достаточно громко спросят “Родина или смерть?”, она выберет Родину. Свою настоящую Родину – Америку, Канаду. Польшу на худой конец.