|
|
Пишет kentauris (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} kentauris)@ 2009-04-13 10:30:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Метопы Парфенона
Наглый дружеский перепост у![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif)
cicerone2007@lj,
отсюда: cicerone2007.livejournal.com/1675.html
Среди сокровищ Британского музея одно из главных – скульптурное убранство Парфенона. Вывезенные в начале 19 века из Греции лордом Элджиным статуи и рельефы до сих пор – предмет спора между двумя странами. Разграбление Парфенона было осуждено еще современниками Элджина. Но нельзя не признать, что если бы эти произведения остались на своем месте, они превратились бы в руины. В Британском музее скульптура экспонируется идеально. Только здесь можно оценить все художественные особенности пластики школы Фидия. Первое что поражает, когда рассматриваешь метопы, - свобода пластического языка. На этом этапе развития пластики – для скульпторов нет ничего невозможного.
Метопы выполнены в высоком рельефе, поскольку находились над колоннами, чередуясь с триглифами. Темами триглифно-метопного фриза были гигантомахия – битва олимпийских богов с гигантами, кентавромахия – битва греков-лапифов с кентаврами, амазономахия – битва греков с амазонками и сцены из троянской войны. Итак, сначала утверждается небесная иерархия; затем люди вступают в бой с дикими существами, кентаврами – полулюдьми-полуживотными; потом греки сражаются с варварами; наконец, они вступают в битву с равными им героями.
К сожалению, кроме кентавромахии, находившейся на южной стороне храма, остальные метопы, оставшиеся на Акрополе, сейчас уже неразличимы:
«Парфенон» на Яндекс.Фотках
Сражение, которое изображено в метопах, началось во время свадьбы царя племени лапифов Пирифоя. На свадьбу были приглашены кентавры. Но, напившись вина, они бросились на женщин. На одном из рельефов мы видим немолодого кентавра, прижимающего к себе гречанку, и старающегося ускакать вместе с ней:
«Кентавромахия» на Яндекс.Фотках
На других кентавры и лапифы изображены в разгар борьбы. Вот кентавр стремится схватить противника за горло, а грек наносит ему удар:
«Кентавромахия» на Яндекс.Фотках
А вот еще более яростная сцена: кентавр замахивается, а лапиф останавливает его руку и отпихивает его ногой:
«Кентавромахия» на Яндекс.Фотках
«Кентавромахия» на Яндекс.Фотках
Не во всех сценах побеждают греки. На одной из метоп торжествующий кентавр несется над поверженным противником:
«Кентавромахия» на Яндекс.Фотках
Но преимущество греков неоспоримо: в большинстве композиций – победа на их стороне:
«Кентавромахия» на Яндекс.Фотках
Скульптурный ансамбль Парфенона создавался под руководством Фидия в середине 5 века до н.э. Над рельефами работали разные мастера. Среди них были более и менее опытные. Композиция одних рельефов построена более слаженно, другие кажутся менее гармоничными. Чаще всего, даже в книгах об искусстве Древней Греции, воспроизводится одна или две метопы. Но нашего внимания, безусловно, заслуживают все:
Наглый дружеский перепост у
cicerone2007@lj, отсюда: cicerone2007.livejournal.com/1675.html
Среди сокровищ Британского музея одно из главных – скульптурное убранство Парфенона. Вывезенные в начале 19 века из Греции лордом Элджиным статуи и рельефы до сих пор – предмет спора между двумя странами. Разграбление Парфенона было осуждено еще современниками Элджина. Но нельзя не признать, что если бы эти произведения остались на своем месте, они превратились бы в руины. В Британском музее скульптура экспонируется идеально. Только здесь можно оценить все художественные особенности пластики школы Фидия. Первое что поражает, когда рассматриваешь метопы, - свобода пластического языка. На этом этапе развития пластики – для скульпторов нет ничего невозможного.
Метопы выполнены в высоком рельефе, поскольку находились над колоннами, чередуясь с триглифами. Темами триглифно-метопного фриза были гигантомахия – битва олимпийских богов с гигантами, кентавромахия – битва греков-лапифов с кентаврами, амазономахия – битва греков с амазонками и сцены из троянской войны. Итак, сначала утверждается небесная иерархия; затем люди вступают в бой с дикими существами, кентаврами – полулюдьми-полуживотными; потом греки сражаются с варварами; наконец, они вступают в битву с равными им героями.
К сожалению, кроме кентавромахии, находившейся на южной стороне храма, остальные метопы, оставшиеся на Акрополе, сейчас уже неразличимы:
«Парфенон» на Яндекс.Фотках
Сражение, которое изображено в метопах, началось во время свадьбы царя племени лапифов Пирифоя. На свадьбу были приглашены кентавры. Но, напившись вина, они бросились на женщин. На одном из рельефов мы видим немолодого кентавра, прижимающего к себе гречанку, и старающегося ускакать вместе с ней:
«Кентавромахия» на Яндекс.Фотках
На других кентавры и лапифы изображены в разгар борьбы. Вот кентавр стремится схватить противника за горло, а грек наносит ему удар:
«Кентавромахия» на Яндекс.Фотках
А вот еще более яростная сцена: кентавр замахивается, а лапиф останавливает его руку и отпихивает его ногой:
«Кентавромахия» на Яндекс.Фотках
«Кентавромахия» на Яндекс.Фотках
Не во всех сценах побеждают греки. На одной из метоп торжествующий кентавр несется над поверженным противником:
«Кентавромахия» на Яндекс.Фотках
Но преимущество греков неоспоримо: в большинстве композиций – победа на их стороне:
«Кентавромахия» на Яндекс.Фотках
Скульптурный ансамбль Парфенона создавался под руководством Фидия в середине 5 века до н.э. Над рельефами работали разные мастера. Среди них были более и менее опытные. Композиция одних рельефов построена более слаженно, другие кажутся менее гармоничными. Чаще всего, даже в книгах об искусстве Древней Греции, воспроизводится одна или две метопы. Но нашего внимания, безусловно, заслуживают все:
