[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Saturday, May 2nd, 2009
| Time | Event |
| 8:45a | Еще мысль по поводу как бы хупы Обсуждение разрослось, защищающие псевдо-хупу говорят о связи с еврейским народом. Несколько моих постоянных читательниц меня отфрендили по сильной обиде, другие обижаются в обсуждениях. Нильс Бор любил утверждать: "На свете так много серьезных вещей, что о них можно говорить только шутя". То, что люди обижаются, говорит о том, что я поднимаю насущные проблемы. Если бы они усмехнулись и прошли мимо, это был бы признак того, что я порхаю по верхам. Главный довод защищающих реформистскую хупу - это то, что еврей не по галахе хочет ощущать себя вместе с еврейским народом. Как по мне, то служба в армии и чтение классиков на иврите - более прочная идентификация с еврейским народом, а не белый балдахин над головой. Но для этого надо работать и тратить время. А хупа - вопрос денег. Моя позиция такова: все эти хупы, микве, пост в йом кипур для безбожников не веление души, а дань принадлежности к определенной среде. Если бы они были более независимые, то не делали бы этого. Русские неофиты, ставящие реформистскую хупу, не только сильно зависимы от нового социума, они прогибаются под него, и хотят выглядеть святее папы римского. Как по мне - это мимикрия. Кстати, точно также зависят от мнения окружающих неверующие евреи по галахе. Они идут в микве и рабанут не потому, что им это нравится, а потому, что иначе никак. Я не слышала еще ни от одной светской еврейки, что ей понравилась микве. А уж что они говорят о разводе - как эта церемония унижает еврейскую женщину! Меня она не унизила, но с меня и спрос другой. (тут мой первый пост в ЖЖ) У меня возник вопрос: интересно, если бы эти семьи, заплатившие за реформисткую хупу, жили в России, откуда они и приехали, они бы ощущали связь с еврейским народом то такой степени, что наняли бы раввина, пригласили 300 гостей, и сделали все как требуется по еврейским канонам, кроме двух последних фраз? Жду ответа от тех, кто уверял меня, что это не театр с цирком, а связь с еврейским народом. 300 евреев в России тоже можно набрать (я надеюсь). |
| 10:39a | Подарок от зятя  Так как я последние два дня участвую в дискуссии о свадьбе, то мне вспомнился такой случай. Как-то я пришла в гости к одной знакомой, и увидела у нее на подоконнике это растение - оно разрослось до потолка и занимало половину окна. Других растений в доме не было. - Ого, какое огромное! Откуда оно у тебя? - спросила я. - Зять подарил! - с гордостью ответила она. - Сансевиерия называется. Он так сказал. Совсем маленький отросточек был - вон, как вымахал! Действительно, это растение заслужило репутацию практически неистребимого. Растет на солнце и в тени, переносит сухой воздух, не нуждается в обильном и регулярном поливе, не боится сквозняков, его не надо часто пересаживать. Отличный подарок любимой маме жены. Так я это ей и сказала. И больше ничего не добавила. |
| 11:44a | Коммент дня Коммент дня сегодня принадлежит ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) vfork@lj. Он пишет:по-моему к этой сиуации подходит другое: Когда ты в достопамятное лето Бежал до храма полторы версты И, отрясая пепел партбилета, Учился верно складывать персты Представил я пришествие ислама, Как ты, от пепла нового чумаз, Привычно уже выскочишь из храма, Прикидывая, как творить намаз... Е.Лукин Лучше не скажешь. Правда, любители мимикрии, социума и древних традиций? |
| 1:54p | Я таки нашла этого парня  Йонатан Даненберг, 32 года. Влюблен в Ципи Ливни. Он сидит в своей бедной квартирке и мечтает о страстной ночи с премьер-министершей. О ночи, которая не кончается, но это только сон. Он знает, что она счастливо замужем, а он простой безработный парень. И остается только молиться и надеяться на ночь с премьер-министершей. Он согласен с ней в политических проблемах, хотя иногда считает ее военной преступницей, и до сих пор он сидит в своей бедной квартирке и мечтает о страстной ночи с премьер-министершей. (полный вариант стихотворения можно увидеть в блоге Ципи Ливни). Анкета тут подстрочник kirulya Без комментариев. |
| 6:28p | Ситуация шиворот навыворот verevkin@lj написал: ...попав в реформистскую синагогу (они это называют Храм) в Америке я зарекся туда ходить - женщины в кипах выглядят нелепо. И тут же, как я прочитала этот коммент, мне пришел клип. Посмотрите. Но предупреждаю, осторожно. ( В клипе куча мужских голых задниц. ) |
| 6:35p | Реконструкция По ссылке ниже реконструкция еврейской армии Бар-Кохбы 132 года нашей эры. Я вчера об этом писала, а сегодня уже в интернете. Спасибо drugochek@lj за ссылку. |
| 7:00p | Дискуссия по следам выступлений Просто поле непаханое для бана. |
| 8:27p | Любителям совка посвящается! http://nataliyaoss.livejournal.com/37020.h Чтоб их фригидностью с простатитом накрыло! Спасибо milady-winter@lj за ссылку. |
| 10:44p | Я ненавижу футбол! Он преследует меня всю жизнь. Как вонь сигарет, как обращение "женщина!", как неприходящий полчаса автобус, как жужжание бормашины. Мое детство, моя юность, мое настоящее проходило и проходит под вопли футбольных комментаторов. Эти 22 бугая бегали полтора часа, а я томилась. Папа был фанатом: он смотрел по телевизору и слушал по радио. Репортажи велись на русском и азербайджанском. Я понимала только слово "Банишевский". Потом у меня были мужья. Мужчины. Они смотрели футбол. Я была рядом - ни пришей, ни пристебай. Потом мы перехали в Израиль. Тут футбол - национальное сумасшедствие, вроде фалафеля в пите с хумусом, которые я тоже терпеть не могу. Крики комментаторов уже на иврите. Сын - в деда, фанат. И что интересно: интонации этих комментаторов ни на йоту не изменились. Такие же крики, вопли "гооооол!", и я жду фамилию Банишевский, хотя чаще повторяется нечто протяжное "Йосибенаюн". У нас есть телевизор в спальне, но сын любит смотреть на большом плоском экране в гостиной. Я боюсь, что внуки будут любить футбол. Думаю, что меня не поймут. |
| << Previous Day |
2009/05/02 [Calendar] |
Next Day >> |