Действительно. Мир безуспешно ищет спасения, потому что поиски устремлены совсем не туда, где Оно находится. Поэтому он отчаянно ухватился за возведенную в стаус крылатых фразу и вместо духовного убожества персонажа Верховенского стал приписывать ее духовному величию писателя Достоевского. Словно пьяница из анекдота, который искал ключи не там, где потерял, а под фонарем, где светлее.

Трудно не согласиться.
В романе после этой фразы Верховенского вытолкнули за дверь.

Кого - вытолнули, Степана Трофимовича или Петюню?

Ну, не вытолкнули Степана Трофимовича, а освистали (это я так выразилась не правильно). После этого он обижено надевает шинель, и чувствуя себя лишним человеком, выходит на большак. Не поняли его мысль, что Шекспир и Рафаэль выше освобождения крестьян.

И заметьте, вытолкнули вовсе не потому, что знали "правильный ответ".

А нужно ли спасать мир?
http://www.youtube.com/watch?v=MXTBotdauPo&feature=player_embedded

Синтересом послушала Джорджа Карлина. Никогда раньше его не слушала.
мысли похожие бродят давно и в моей незатейлевой голове:)
Действительно, зачем спасать...?

А уж когда возьмете и прочитаете ненапечатанную 9-ю главу "У Тихона" - совсем хоть в петлю лезь!..

Но как ни странно - знаю по себе: после "Бесов" очень в помощь перечитать из Достоевского "Идиота", как все светло и тонко выписано.

Очень советую.

А по "Бесам" есть интересное исследование, кажется Гачева или Топорова, встречал в "Материалах и исследованиях" вопрос: "Зачем Хроникер в "Бесах"?
Там же не от первого лица, как в других "великих" романах - поищите в интернете, наверняка будет интересно после недавнего прочтения.

А еще лучше после "Бесов" перечесть "Село Степанчиково".

Можно - "для расслабухи"...

А потом опять: "Записки из подполья", потом, для расслабухи,- "Дядюшкин сон", а потом сызнова со всего маху - "Записки из мертвого дома"...

Интересно, Вы меня натолкнули на мысль, что практически каждое "мрачное" произведение Достоевского уравновешивает что-то светлое, или легкое, или хотя бы юмористическое, как "Роман в девяти письмах", почти хронологически совпадает, и в конце концов упираемся в самое начало, откуда и произросли все великое и проклятое: "Бедные люди" и "Двойник".

Не правда ли?

У Достоевского даже в серьезных вещах можно найти совершенно изумительные юмористические пассажи. Например, в "Братьях Карамазовых" глава "Контроверза" или замечательная фраза Федора Павловича: " Да, вот вы тогда обедали, а я вот веру-то и потерял!" или "Блаженно чрево, носившее тебя, и сосцы, тебя питавшие, сосцы
особенно!"

В "Вечном муже" тоже - как изумительно подана сцена на вокзале, как обыгрываются слова:

"И Вельчанинов дружески хлопнул Павла Павловича по плечу.

- Я, душенька, я только на минутку... отстал... - начал было оправдываться Павел Павлович.

- И бросили жену на позор! - тотчас же подхватила Липочка. - Когда надо, вас нет, где не надо - вы тут...

- Где не надо - тут, где не надо... где не надо... - поддакивал улан.

Липочка почти задыхалась от волнения; она и сама знала, что это нехорошо при Вельчанинове, и краснела, но не могла совладать.

- Где не надо, вы слишком уж осторожны, слишком осторожны! - вырвалось у ней.

- Под кроватью... любовников ищет... под кроватью - где не надо... где не надо... - ужасно разгорячился вдруг и Митенька."

Спасибо! Сейчас поищу!
Хотя мне сейчас хочется передохнуть от Фёдора Михайловича. Как-то он умело меня подла вливает на мои же унылые мысли.
Я с интересом почитала ваш диалог с tantalus2. Очень было интересно и познавательно! Мне очень приятно, что в моем журнале встретились такие умные, чуткие люди.