Русская Идея - К вопросу о мести

From: (Anonymous) Date: October 31st, 2014 - 05:06 am (Link)

Но разве месть - это не своеобразная справедливость. Кто-то сделал тебе плохо, ты делаешь плохо ему в ответ. Всё честно.

(Reply to this) (Thread)

From: kot_begemott@lj Date: October 31st, 2014 - 07:59 am (Link)

Нет, и вот почему. Для мстящего важны в первую очередь его чувства, эмоциии. Желание отомстить, чтобы другому было также плохо. И он наслаждается этим ощущением, что ему плохо:

Ты долга крови не забыл!..
Врага ты навзничь опрокинул,
Не правда ли? ты шашку вынул,
Ты в горло сталь ему воткнул
И трижды тихо повернул,
Упился ты его стенаньем,
Его змеиным издыханьем...

Пушкин, "Тазит"

Мстящий сколько угодно может убеждать себя и окружающих, что мстит с холодным сердцем, что ничего не испытывает, кроме брезгливости, что спокоен и рассудочен - это брехня. Он упивается местью, потрафляет собственной хотелке. А всякие там идеалы справедливости идут уже на втором месте, это идеологическое прикрытие. Не будь этого прикрытия, всё равно бы отомстил.

Так чаще всего и происходит. Например, парень уходит к другой. У брошенной девушки есть желание отомстить. Она как-то мстит. Но за что? Чем он провинился? Сердцу не прикажешь. Она точно так же могла его бросить - а нормальный мужик бы мстить не стал.

Получается что мстящий действует во имя собствнных эмоций, ставит их на первое место. А это всегда признак слабости. Не утверждаю, что мы настолько сильны, что можем, прям, ими пренебрегать. Но у нас есть понимание, как дОлжно.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

From: ext_2873207@lj Date: November 12th, 2014 - 11:45 pm (Link)

У сильного психически, чувство под контролем и его, что говорится, даже не колышет. Сильный умом может отвергнуть, только вот он на самом деле слабый, ибо не верует в себя - неуверенный.
Если брать по Мелани Кляйн (психоаналитик), то месть несёт в себе желание разрушить объект, который в сознании человека приобрёл ярлык "плохой", вытеснить его из своего мира.
В случае мести/отвержения/побега - нечто переступило порог психологического комфорта. С этой точки зрения, человек во всех случаях слабый.

Часто человек подавляет в себе месть контролем над чувствами, дополнительно подпитав и выровняв свою психику понятием сильного, волевого человека.

Я думаю, что месть - это инстинктивная программа выживания в теле. Мужчина, который в силу своих полово-гормональных отличий, способен к более чёткому контролю над эмоциями и остановке проявления инстинкта. А решение за проявлением, остановкой, отвержением цели или побегом стоит за разумом, мировоззрением. Тут же и общепринятое понятие справедливости можно использовать в угоду инстинкту, чтобы обмануть моральную модель, которой обучили. Если таковая вообще имеется (Наверное, по справедливости описал Пушкин, торжество здесь - состояние выравнивания психики).
Зверь слаб разумом и потому поступает от чувства, правдивей себе и для других, без лукавства. Но, разумней можно воздаять по справедливости - равным нанесением ущерба, например, в образовательных целях или же совершенно другими приемлемыми методами или вообще ничего не делая, простив. Простив - значит выровняв своё психическое состояние не прибегая к мышечной деятельности, так сказать не деяя :)

Святой - раньше это понятие использовалось чтобы выразить большую важность чего-либо: предмета, образа, явления; кого-либо. Святое оберегалось и святому научали подростающие поколения. Если читать религиозные тексты, типа Библия, то это понятие сохраняется и смысл текст не теряет (возможно, даже приобретает). Сейчас понятие немного искажено религиозными деятелями и наукой о религии, по моему мнению, в своих интересах.
В принципе, если "продолжать относиться как раньше" - важно и примерно, то свято, согласен.

(Reply to this) (Parent)